[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دیدار غیر رسمی و دوستان با عالیجناب موسی فرهنگ سفیر کبیر ایران در کشور سلاطنتی عمان

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:13 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

هفته اولیا و مدرسه

همیشه وقتی صحبت از جلسه انجمن اولیاء اولیا میشه اولین موضوعی که به ذهن والدین میرسه اینه که مدرسه پولا میخواهد و این آغاز شانه خالی کردن است تا با بهانهاهای مختلف از حضور در جلسه انجمن اولیا خود داری نمائیم و صد البته درست هم هست چرا که بعد از شروع جلسه و تقدیر مدیر از حضور خانواده ها یکی از اویلا و یا مسولین انجمن و یا معلمین یا معاون یا حتی خود میدر از مشکلات مدرسه که حل شده می گوید و بعد از مشکلات پیش رو و برای اینکه اهمیت موضوع را نشان دهد میگوید ما پند تا معلم نداریم و ی شک بچه ا در میانه تحصیل با کمبود معلم رو برو میشوند و این گونه خانواد های حاضر در جلسه می فهمند که باید موضوع را جدی گرفت و دست به جیب میشوند !

این روش سالاهاست تکرار شده و جواب هم می دهد وبه همین دلیل بیشتر خانواده ها که سالهاست فرزندشان در مدارس بخصوص دولتی تحصیل می کنند می دانند که موضوع چیست و صفر تا صد دستور جلسات را از بهر می باشند!

اما واقعیت چیز دیگری است و آن این است که حضور در جلسات انجمن اولیا بیش از هر چیز نشان دادن قدردانی ما بعنوان والدین از مسولان مدارس است که به ایشان بفهمانیم در این راه طولانی کناشان خواهیم بود و برای حل مشکلات و برنامه های تحصیل فرزندانمان ارزش قاعل هستیم !

والدینی که با این موضوع بصورت جدی برخورد مینمایند نشان میدهند که مسولیت پزیر می باشند و حتی حضور پدر و مادر با هم در جلسه بسیار مهم و زروری است باور بفر مائید این نوع حضور و بشدت در برخورد مسولان مدرسه با فرزند شما تاسیر میگزارد و برای رشد فرزند شما لازم است .

فرزندان ما الگوی رفتاری مارا دنبال میننمایند و چنانچه اهمیت حضور در جلسالت این گونه را متوجه شوند در آینده مسولیت پزیریشان بیشتر میشود و از طرف دیگر می پذیرند که برای آنها اهمیت قائل شده اید .

پوشش مناسب دانش آموز و رفتار صحی وی سر وقت آمدن و نداشتن غیبط همه نشان دهنده تربیت و دقت شما والدین گرامی است، بد نیست بدانید این گونه مراسم خواص ایران نیز نمی باشد و در تمام جهان مسولان آموزشی مدارس با والدین جلساتی را به صورت عمومی و در صورت نیاز خصوصی برگزار می کنند .

ما باید بدانیم یکی از محمترین وظایفمان بعنوان ولدین فرزندانمان در هر شرایط توجه داشتن به موضوع تعلیم و تربیت آنها بخصوص در فضا های آموزشی می باشد .

ضمن آرزوی سلامتی و موفقیت برای همکاران خوب آموزش و پرورش برای شما خانواده های محترم نیز آرزوی بهروزی دارم.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:11 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

روز حافظ

هر ملتی به داشته های فرهنگی و هنری خود افتخار می نماید و بدون شک ملت ایران نیز با داشتن مفاخر ادبی چون حافظ به خود می بالد .

افتخار ما این است که در طول تاریخ و سالها کشورمان ایران عزیز ضمن حفظ تمام ارزشهای فرهنگی و بومی خود تمام لهجه ها و گویش هایش را زنده نگاه داشته است و در کنار این همه نعمت الهی از جمله طبیعت زیبا و چند فصلش همواره شاعران و فرهیختگان بویژه در حوزه ادبیات با سرودن اشعار و ترانه های مختلف زبان فارسی را به بهترین شکل ممکن پاس داشته اند .

بسیار از اساتید و محققان سالها عمر گرانبهایشان را برای حفظ این ارزشها نهاده اند و همین موضع باعث شده که به لطف خدا در طول تمام این مدت ها و زبان و ادبیات فارسی و ایرانی همواره برقرار بماند.

حافظ و شعرای توانمند ایران توانسته اند با بکار گیری واژه های درست فرهنگ و زبان فارسی همواره زبان فارسی را در بین مردم عموم مرده زنده نگه بدارند ،بیشتر ابیات و اشعار شعرای ایران بویژه حافظ در بین مردم تبدیل به مثال هایی بین شان شده است.

حافظ شاگرد نانوایی بود که طرقی نمود و به اوج ادبیات ایران دست یافت، همانطور که خودش در اشعارش می گوید حافظ چهارده روش قرآن و تفسیر آن بود وی با شاعران قبل از خود بسیار آشنا بود و ابیاتی را زیباتر از آنها و به سبک شان سروده که جای تحسین دارد سعدی ،فردوسی ، بابا طاهر و یا خیام همه از شعرایی بودند که حافظ از ابیات آن بهره گرفته و پاسخ های وزین و ارزشمند به ایشان داده است.

خواجه شیراز به ترانه سرایی و آهنگسازی نیز بسیار مسلط بوده و کم نیستند ترانه های و اشعاری که با وزن و ساز کوک می باشند عروض و قافیه را به درستی می شناخت و در سن کمش حدود شصت و پنج سال عمر دها بار از قرآن بهره گرفته و اشعار زیبندای را سروده است

حافظ فخر ایران و جهان است و کمتر ادیبی در جهان است که حافظ را نشناسد و به او عشق نورزد.

 

 

منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن

منم که دیده نیالوده‌ام به بد دیدن

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم

که در طریقتِ ما کافریست رنجیدن

به پیرِ میکده گفتم که چیست راه نجات ؟

بخواست جامِ می و گفت عیب پوشیدن

مرادِ دل ز تماشای باغِ عالم چیست ؟

به دستِ مردمِ چشم از رخِ تو گل چیدن

به می‌پرستی از آن نقشِ خود زدم بر آب

که تا خراب کنم نقشِ خود پرستیدن

به رحمتِ سرِ زلفِ تو واثقم ور نه

کشش چو نبود از آن سو چه سود کوشیدن ؟

عنان به میکده خواهیم تافت زین مجلس

که وعظ بی‌عملان واجب است نشنیدن

ز خطّ یار بیاموز مِهر با رخِ خوب

که گرد عارضِ خوبان خوش است گردیدن

مبوس جز لبِ ساقی و جامِ می حافظ

که دستِ زهدفروشان خطاست بوسیدن

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:10 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:3 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تقدیر از پزشکر ایرانی جناب اقای دکتر حسین لاهیجی در کشور عمان

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:1 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 19:58 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تقدیر از پزشک عمانی جناب آقای دکترولیدبن خالدالزدجالی

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 19:55 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تقدیم ایزو به پزشک آزاده محمد حاجی بابایی

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 19:54 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

 

روی سیاه

شمارش معکوس برای روشن شدن دلیل حادثه معدن طبس/ کارگران معدن چقدر حقوق می‌گیرند؟

با مرحوم پدرم برای اولین بار وارد معدن شدم ،هم جا تاریک بود کمی زمان برد نفسم گرفته بود و رطوبتی را هم احساس میکردم البته ما زیاد وارد نشدیم همان ابتدای معدن پدرم گفت :رویش ا بزنید کنار و من جسدی را دیدم که در بین سنگ ها گیر کرده بود و خون زیادی ریخته شده بود .بعد با پدرم برگشتیم و او شروع به نوشتن کرد .

بر اثر سانحه ریزش معدن زغال سنگ سه نفر از کارگران در دم جان باخته اند !

این اولین و آخرین بار دیدار من از معدن بود .

خوب یادم هست بوی عرق تن کارگران و لباسهایشان که خیس بود و صورتشان که سیاه بود و دست های سیاه برایم چای ریختن و همه آرام بودن من متعجب از این همه صبوری و آرامش دوست پدرم گفت : گویا شما عادت کردید ؟

و یکی از کارگران لبخند تلخی زد و گفت : بله ما هر روز مرگ را بارها می بینیم …

سالها از آن روز میگذرد و من بار ها خبر کشته شدن معدنچیان را در سراسر جهان شنیده ام و متعجبم چطور با این همه پیشرفت علم و دانش هنوز انسانها اینطور مظلومانه در سخت ترین شرایط کار میکنند و گاهی نیز جان می بازند!؟

بحث ایمنی و نظارت بر امکانات اولیه و مهم در معادن بسیار مهم است و بیشک می طلبد که با آخرین تکنولوژی های روز جهان برای کارگران معدن امنیت لازم را بوجود آورد و این کمترین کاری است که مسئولان بر دوش دارند بوجود آوردن بستر مناسب کار برای مشاغل مختلف به ویژه سخت و خطرناک وظیفه صاحبان این مشاغل است .

خبر جان سپردن عزیزان معدن کار بسیار دردناک بود و این که این مردان با غیرت با کمترین درآمد بیشترین تلاش را می کنند تا شرایط زندگی را برای خود و خانواده راهم سازند مهم است ،جای تاسف است که بگویم متاسفانه بیشتر این کارگران به عنوان کارگر قراردادی و روزمزد به کار گرفته میشوند و از کمترین حق بیمه خود و خانواده شان بهره مند هستند و این بسیار نگران کننده است ،آنها به ناچار پای برگهای را امضا میکنند که بیشترین حقشان را نادیده گرفته شده میداند !

باید فکری کرد و از ادامه این نا عدالتی ها در کار و زندگی شان جلوگیری شود!

امیدوارم به موضوع دردناک زندگی فرزندان این مردان و آینده شان بیشتر و با دقت تر توجه شود آنها که رویشان سیاه میشود تا در مقابل خانواده خود و جامعه رو سفید باشند .

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 13:22 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و ششم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 21:24 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و ششم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 21:22 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

منو به یادت بیار!

اگر مردی را دیدی که سوراخ کمربندش کهنه و فرسوده شده و یا کفش هایش از فرم خارج شده پیراهنش اتو نداره سر آستین پیراهنش نخ نما شده منو به یادت بیار !

منو به یادت بیار که دوستانه بهت گفتم حق نداری نه قضاوت کنی و نه لبخند بر لب بیاری فقط نگاه کن و رد شو برو .

آن مرد و یا زن آبروداری که به سختی زندگی میکنه و هر لحظه بار ها وبار ها شرمنده خانوادش میشه برای دیدن و خندیدن نیست !

وای به حال من و تو ای که گاهی وقتها در حال خشم میگیم یه کاری نکن چیزی بگم که تا پشت گوشت بسوزه ! این رسم انسانیت و مسلمانی ؟

دنبال مسلمان هستیم و به دنبال انسانیت میگردیم کجای کاری مگر جز مسلمانان که نماز ظهر خوان بودن کسی امام حسین (ع) و فرزندانش را به شهادت رساندند.

مگر مسلمان نبودن !؟

طرف خلخال از پای اولاد رسول خدا باز میکرد و گریه میکرد گفتند چرا گریه میکنی گفت شما فرزندان رسول خدا هستید گفت پس چرا این کار را با ما میکنی ؟ گفت اگه من نکنم یکی دیگه میکنه!

منو بیاد بیار وقتی دردمندی را دیدی که نمیتواند جهیزیه دختر دم بختش را فراهم کنه منو بیاد بیار وقتی طرف برای وام عروسی نمیتونه دوتا ضامن کسر از حقوق بیاره منو بیاد بیار وقتی با حسرت نگاه میکنه که بچش چقدر داره نان میخوره نانی که گران میشود تا جماعتی اندک راحت تر از راحت زندگی نمایند و درد بی نانی نکشند !گیرم که بنزین را هم باز گران کردید ایا به فکر گرانی همه چیز بعد از بنزین هستید ؟ بارها دیدی آید که با گران کردن بنزین همه چیز گران میشود و فقیر و تنگدست بیشتر از گذشته گرفتار میشود مستاجر بی خانمان می شود مسکن گران می شود کرایه رفت و آمد گران میشود و خلاصه فقط بنزین گران نمی شود!

منو بیاد بیاور وقتی با آرزو ی فراوان در انتظار تحولی برای رفاه بودم و امروز اینگونه گرفتار تر از گذشته میشوم !

درد و رنج من و امثال من دیدن ندارد !

چه بگویم اگر میدانستی که اینگونه است و از توانت خارج میباشد نمی آمدی اگر هم که نمی دانستی چرا نادانسته آمدی !آمدی تا باز به زخم من و امثال من نمک بزنی با لبخند از پله هواپیما بالا بروی و بگوای میروی زیارت کربلا و نجف !مرا و فرزندان حسن را به یاد آوردی یا به یاد داری که چه بر سرمان می گذرد.

هر کسی هستی و هر جای هستی مرا و مرا به یاد بیاورید که سخت گرفتار و درمانده !

یا حق

جعفر صابری

 

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ یکشنبه بیست و پنجم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 21:24 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 15:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:35 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:34 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:33 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:32 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:31 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:30 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:30 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:29 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:19 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:18 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:17 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تصویر

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:15 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:14 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه بیست و دوم شهریور ۱۴۰۳ ] [ 14:13 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

A minute of reflection

ارسال اطلاعات موقعیت مکانی به کمک ماهواره از ردیاب

JPT
There are four trillion dollars in foreign exchange reserves in the Arab region of the Persian Gulf!
Currently, the Persian Gulf region is considered the most important bank in the world!
And all companies, especially technology and energy, are trying to have a share in this collection!
In this fund, Abu Dhabi has 968 billion dollars, Arabia 925 billion dollars, Kuwait 846 billion dollars, Qatar 510 billion dollars, Dubai 360 billion dollars, and a group called Mubadala has 302 billion dollars of capital in this fund!
Saudi Arabia and the UAE have announced that they are gradually diversifying and multiplying in the national GPT and predict that by 2030, Saudi Arabia will have 12% of its GPT as a result of chip production! For this purpose, they have planned that until 2025
500 Western and Asian companies should be deployed and they will train many personnel from their own forces and employ them!
They plan to invest one hundred billion dollars only in the field of chips!
Currently, the head of the Hong Kong University of Technology and Technology is in Saudi Arabia, which has been working for about four years with a capital of about forty billion dollars to train six thousand people!
In Snap Gene, department, engineering and management training!
Only in the field of technology, technology, engineering and mathematics!
Currently, Saudi Arabia has 100 megabytes of servers, the UAE has 220 megabytes, and Saudi Arabia is building another 100 megabytes, and they have planned for another 400 megabytes! Also, another 15 megabytes are being built in the United Arab Emirates, and 200 megabytes are planned to be built. !
It is enough to imagine in less than twenty years from now a Saudi or Emirati or Qatari citizen will be in what conditions in terms of technology?!
It is interesting to know that even now the level of digitization of these people’s lives is higher than Europe and America!
It is enough to think that in the not so distant future there will be a dear gap between our people and these countries!
China is coming to its senses at the same time and thinking that with a population of more than one billion people, if it continues, how much it will lag behind its neighboring countries and what poverty and hunger will do to its people. that we must become industrial first, and Lee had an important prerequisite, which was that we must have foreign relations, until we enter into this relationship and these relations are not normal, we cannot have any transformation in the industry.
Currently, the UAE is preparing for the month of November to host a very important conference, which is in two parts, one is artificial intelligence and the other is energy!
Currently, clean energy is about 36% of energy consumption in the UAE!
The UAE has a population of 1.5 million people and about ten million citizens are immigrants!
And the fact that it clears 36% of energy is a sign of high bone strength to be a leader.
According to Stanford University’s report, in terms of innovation, the countries that excel in artificial intelligence are the United States, followed by China, England, and the United Arab Emirates, followed by France, Italy, Germany, and even Japan!
Due to the capital of the UAE, it has decided to gather the brains of the thinkers together in its growth plan.
And we have decided to do something so as not to fall behind this caravan

Jafar Saberi

موضوعات مرتبط: مطلب، آمورش

تصاویر ، آثا ر هنر ی و بلی تهای رویداد ، اثبا ت کن د . علاو ه بر این ، سازنده

صفحه 55 NFT توسعه واقعی ت مجازی متاورس توسط بلاک چین و

همچنین م یتوان د در هر معامله موفق در هر بازار NFT یا از طری ق

معامل ه نظی ر ب ه نظیر ، حق امتیاز کسب کن د. تاریخچه کامل تجارتی ،

نقدینگی عمیق و قابلیت همکاری مناسب، NFT را به یک فناور ی

امیدوارکنند ه برا ی محافظ ت ا ز مالکی ت معنو ی ) IP ) 1 تبدیل م یکن د.

ادامه مطلب

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 21:35 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

ده نکته درباره ازدواج با زنان و مردان بیوه

ازدواج مـجدد به نوبه خود کمی ترس آور است؛ اما زمانیکه فردی با کسی ازدواج می کند که همسر اولش فوت شده، دچار درگیری های بسیار زیاد احساسی، مشکلات روزمره زنـــدگی و… نیز می شود. شاید تاکنون هیچ متنی در این زمـینه نخوانده باشید، اما ما قصد داریم در این مقاله شما را با پی آمد ها و شیوه های جلوگیری از بروز مشکلات در زمینه ازدواج با کسی که همسرش را از دست داده، آشنا کنیم.

1- پذیرفتن گذشته

نباید آنرا پنهان کنید و یا از آن فرار نمایید. بی توجهی به غم و غصه های همسرتان هیچ چیز را تغییر نخواهد داد. اگر به احساسات او بی توجهی کنید، شاید غم از دست دادن همسر اولش تا ابد همراهش باقی بماند. بی توجهی و سرسری گرفتن مسائل فقط بهبود طرف مقابل را به تعویق می اندازد. بهتر است به او اجازه دهید تا با شما صحبت کند و بگوید که در کجای سفر غم انگیز خود قرار دارد. یک رابطه زمانی موفق است که هر دو طرف به راحتی بتوانند حرف های دلشان را به یکدیگر بزنند و به سادگی با هم ارتباط برقرار کنند.

2- قبول کنید که در زندگی شما 3 قلب وجود دارد

پذیرفتن این مطلب که نیمی از قلب همسرتان متعلق به شخص دیگری است، کمی دشوار است. اما در زندگی با مردی که همسر خود را از دست داده، این دقیقاً هنری است که شما حتماً باید آنرا بلد باشید. در عین حال باید بدانید که دوست داشتن او نسبت به همسر مرحومش جای خود را دارد و این امر به نوبه خود قابل احترام است و ربطی به رابطه دو نفره شما ندارد.

3-اجازه ندهید بی توجهی به اشیا و مایملک مرحومه شما را در مسیر نادرست قرار دهد.

اگر احساس می کنید که همسرتان شما را به اندازه خانم مرحومش دوست نمی دارد، بنابراین باید سعی کنید که وسایل شخصی همسر اول از قبیل قاب عکس و … را از درون خانه جمع آوری نمایید. بسیاری از مشکلات با رسیدگی به وسایل خانگی حل خواهند شد و مطمئن باشید که با انجام این کار حیرت زده خواهید شد.

به منظور حل این مشکل ابتدا باید با همسر خود مشورت کنید و سعی کنید تا مشکلات خود را با گفتگو حل نمایید. با هم تصمیم بگیرید که کدامیک از وسایل او را می خواهید نگه دارید و کدامیک از آنها را می خواهید به مراکز خیریه تحویل دهید.
در نظر داشته باشید که همه انسان ها خاطراتی در گذشته دارند که برایشان از ارزش و اهمیت بسیار بالایی برخوردار بوده و دوست دارند که آنها را تا آخر عمر خود زنده نگه دارند. به احساسات طرف مقابل احترام بگذارید و از طریق بحث متقابل، بر سر نگه داشتن وسایل شخصی همسر مرحومه به نتیجه برسید.

5-با اعضای داغ دیده فامیل همدلی کنید و غمخوار آنها باشید

شاید در ابتدا اعضای خانواده، شما را در میان خود نپذیرفته باشند. باید به آنها حق بدهید چرا که ممکن است تصور کنند که با ازدواج مجدد آقا یا خانم، کلیه یادها و خاطره های دختر، خواهر، خواهر زاده، و یا نوه ی آنها از یادها پاک می شود. آنها به صورت ناخودآگاه شما را مسبب اصلی این قضیه می دانند و در دل، شما را سرزنش میکنند. اگر به طور مکرر در مراسم عزاداری و یادبود آنها شرکت کنی، خیلی راحت تر می توانید با افکار منفی آنها مقابله کنید.
به هر حال از دست دادن یک عزیز شرایط سختی را به اطرافیان تحمیل می کند. به همین دلیل باید به آنها زمان بدهید تا بتوانند شما را همانگونه که هستید بپذیرند و به تدریج جایگاه خود را در خانه همسرتان تثبیت کنید.

5-در گذشته زندگی نکیند و اجازه ندهید افکار منفی گذشته به ناامنی های شما دامن بزنند

آیا همسر قبلی از شما زیباتر، جذاب تر، و بامزه تر بوده؟ آیا او آشپز، عاشق، دوست و شریک بهتری بوده؟ مقایسه خوب است و یک امر کاملاً طبیعی قلمداد می شود، اما اگر این کار به درستی انجام نشود، آنوقت مانند یک سد محکم جلوی رشد رابطه شما را می گیرد. شوهرتان به این دلیل با شما ازدواج نکرده که شما نسخه دوم همسر مرحومش بوده اید. او به خوبی می داند که شما منحصر بفرد هستید و همین عامل نیز باعث شده که به شما علاقمند شود و پیشنهاد ازدواجش را با شما در میان بگذارد. او اصلاً به این قضیه که شما تا چه حد به همسر مرحومش شباهت دارید و یا تفاوت دارید فکر نمی کند. باید قبول کنید که شما و همسر مرحوم او دو انسان کاملاً مجزا هستید، و هر دو شامل خصوصیات منحصر بفرد اخلاقی خود می باشید. شاید تمام مقایسه های اشتباهی که شما در ذهن دارید، دقایقاً همان ها دلیل اصلی جذب شوهرتان به شما بوده باشند!

6-در مورد خاطرات غم برانگیز مهربان و رئوف باشید

شما هر چقدر که به همسرتان عشق بدهید، باز هم این مسئله باعث نمی شود که او مرگ همسر اولش را فراموش کند. البته به مرور زمان همه چیز حالت عادی پیدا میکند و همسرتان به جایی خواهد رسید که ناراحتی هایش به شادی تبدیل شود؛ اما هیچ گاه نباید تصور کنید که سالگرد وفات همسر اول، روز تولد، سالگرد ازدواج و … بدون غم و اندوه خواهد بود.
شاید همسرتان دوست نداشته باشد که در مورد غم و اندوهی که در این روزها احساس می کند، چیزی به شما بگوید. تحت این شرایط او احساس می کند که اگر با شما در مورد این مسائل صحبت کند، شما ناراحت می شوید و احساساتتان آسیب می بینند. در این مواقع باید اختیار بیشتری به او بدهید و به او بقبولانید که می توانید به درستی درکش کنید. به او بگویید که از ارزش این تاریخ ها آگاه هستید و تمایل دارید که او احساساتش را با شما در میان بگذارد. حتی می توانید پیشنهاد کنید که اگر او بخواهد می توانید تا مقبره همسرش او را همراهی کنید. از نظر روان شناسی این کار کمک بزرگی به بهبود و ارتقای رابطه می کند چراکه به هر دوی شما اجازه می دهد تا درونی ترین احساسات خود را با هم در میان بگذارید.

7-ازدواج با مردی که همسر خود را از دست داده نباید تماماً حول محور همسر مرحوم او بچرخد. در این میان احساسات شما نیز مهم هستند، شما استحقاق این را دارید که مورد احترام قرار بگیرید.

بسیاری از خانم ها زمانیکه همسرانشان می گویند: ” همسر اولم” ناراحت می شوند. اگر این مسئله باعث ایجاد ناراحتی در شما می شود، باید به آرامی در مورد آن با همسر خود صحبت کنید و او را متوجه کنید که همسر دومش نیر نیازها و احتیاجاتی دارد که باید مرتفع گردند.

8- مطالعه و تحقیق کنید تا مطالبی در مورد مراحل مختلف غم و اندوه و پی آمدهای آنها بدست آورید
تا زمانیکه شما بخواهید با همسر خود ازدواج رسمی کنید، به طور حتم بخش وسیعی از غم و اندوه او به پایان رسیده است. البته باید توجه داشت که بخشی از غم و ندوه در وجود افراد باقی می ماند که با کمی صبر و حوصله و همچنین به مرور زمان از بین می رود. اگر شما با همسرتان “یکی” باشید آنوقت باید هر چیزی که می توانید در مورد غم و غصه او یاد بگیرید و به تریج آنرا حل نمایید.

درکتر الیزابت کابلر رز کتابی پیرامون این مسئله منتشر نموده با نام “درباره مرگ و مردن.” در این کتاب درجه های متفاوت غم و اندوه مشخص شده. همچنین در این کتاب می خوانیم که فرد در مراحل مختلف چگونه می تواند با درگیری های فکری خود کنار بیاید.

9-از کمک گرفتن از دیگران ترسی به خود راه ندهید چرا که با این کار متوجه می شوید بسیاری از ناامیدی هایتان بی پایه و اساس هستند.

نمی دانید دیگران چه کمکی می توانند به شما بکنند. شاید فرد مورد نظر همسایه، دوستی در کلاس یوگا، و یا مادر دوست فرزندتان باشد. شاید اینگونه حرف ها را با اقوام و فامیل مطرح نکنید و ترجیح بدهید با یک دوست پیرامون مشکلات خانوادگی خود صحبت کنید. هیچ اشکالی ندارد. کمکی که دوستان در این زمینه می توانند به شما بکنند واقعاً تحسین برانگیز است.

بسیاری از این افرادی که شما با آنها احساس راحتی می کنید و حرف دلتان را به آنها می زنید کسانی هستند که احساست مشابه شما دارند و در دنیا احساس تنهایی می کنند. به این طریق هم شما می توانید همصحبت خوبی برای او باشید و هم او می تواند با همفکری و همدلی شما را در مسیر درست قرار دهد.

10-در لحظه زندگی کنید و برای آینده ارزش قائل باشید

هر روزی که زندگی می کنید و هر نفسی که می کشید نعمتی است که از سوی خداوند به شما هدیه داده شده است. با غنیمت شمردن لحظات خود، شاکر خدا باشید. با همسر خود خاطره های جدید خلق کنید که منحصر به خودتان باشند و هیچ ارتباطی به زندگی گذشته و همسر مرحومش نداشته باشند.

برنامه سفر به جاهای دیدنی را بریزید و به مناطقی بروید که هیچ یک از شما قبلاً از آنجا دیدن نکرده باشد. روزهای خاصی را برای خود معین کنید و جشن بگیرید. دکوراسیون داخلی خانه را تغییر دهید، و یا حتی خانه را عوض کرده و به یک خانه جدید نقل مکان کنید و با هم آنرا از نو آماده زندگی کردن کنید.

زندگی معلم است پس سعی کنید دانش آموز خوبی باشید. به خاطر داشته باشید که هیچ گاه نمی توانید اتفاقی که در گذشته افتاده است را تغییر دهید، اما می توانید خود را با یاد آن سازگار سازید و به رشد و تعالی دست پیدا کنید… و بنابراین می توانید با مردی که همسرش را از دست داده ازدواج کنید.

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 20:26 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

اگه بشه چی میشه!

گاهی بساط عیش خودش هفته نامه بین المللی

جور می شود

گاهی به صد مقدمه نا جور می شود

آن روز بعد از نماز صبح خوابم نبرد داشتم مثبت می اندیشیدم ، به اینکه امروز حتماً همه چیز درست میشه و نه تنها مشکل ساختمان بلکه کار فروش سهام شرکت هم به بهترین شکل ممکن انجام می پذیرد و می توانم خانه را از بدهی به بانک نجات دهم ومحل کار کوچکی هم دست و پا کنم شاید بتوانم یک اتومبیل هم بخرم…خیلی خسته هستم بچه ها را هم در طول سه سال گذشته مسافرت نبردم اگه بشه مسافرت هم میرویم…

حمام، صبحانه و بعد راهی شدم در طول مسیر به خودم می گفتم:

که گر مراد نیا بم به قدر وُسع بکوشم

بلافاصله راهی شدیم تا کار ها را همان روز به پیش ببریم،وقتی رسیدیم اداره ثبت شرکت ها درست وقت نماز ظهر بود من به فال نیک گرفتم ولی وقتی دیدم باید نزدیک به 45 دقیقه در انتظار بمانم تا مراسم نماز و نهار به اتمام برسد باز افکار منفی به سراغم آمد، خیلی تلاش کردم تا باز مثبت باشم و مثبت بیندیشم حتی وقتی چند نفر از شرایط موجود غر می زدند من انرژی مثبت دادم و گفتم این بنده های خدا هم کار مند دولت هستند صبح زود می آیند سر کار تا این ساعت با این همه ارباب رجوع، خوب گرسنه هستند گناه دارند و… خوب بود ،همه چی خوب بود، حتی وقتی متصدی اداری گفت شما باید این نامه را تایپ و بعد با پست بفرستید بین ده تا پانزده روز آینده به دست شما می رسد آنقدر انرژی مثبت بهش دادم که خندید و گفت باشه شما فردا دستی بیار انشا ءالله جواب می گیری. شاد و خوشحال و دوان دوان آمدم داخل اتومبیل که همکارم گفت : آقایان ،میگویند این شرکت… و… نفس عمیقی کشیدم راستش انرژی های مثبتم خیلی کم شده بود ساعت سه بود و دیدم از خانه هم تماس گرفته اند بعد از چند دقیقه متوجه شدم حکم تخلیه هم آماده شده و ظرف یکی دوروز آینده اجرا می شود… دیگه تمام انرژی مثبتم ته کشید یه نگاه به آسمون کردم و به خدا گفتم : خیلی دمت گرم!

دوش آب سرد ،نهار و نماز و دو تا قرص سر درد و اندیشه به اینکه قبض آب و برق وتلفن و شارژ خانه هم هست که می شه حدود سیصد هزار تومان… ادامه در صفحه 2

گاهی وقتها چقدر خوبه که آدم می تونه بخوابه و خواب بهترین داروی آرام بخش هست … به خودم گفتم:

دوست دارد یار این آشفتگی

کوشش بیهوده به از این خفتگی

بیدار و مشغول کار شدم ،تلفن زنگ زد و دوستی از پشت خط تلفن گفت ببخشید دیر شد ولی 400 به حسابت ریختم…و بعد پیامکش آمد… بی معطلی بدهی آب و برق و گاز و تلفن را دادم و بعد باز رو به آسمان کردم این بار به خدا گفتم عجب خدایی هستی…

نمی دونم تا حالا چند هزار بار تو شرایطی این شکلی گیر کرده اید و یواشکی با خدا زمزمه کرده اید که خدا یا خودت که می دونی! یه جایی خواندم مادر بزرگی به نوه اش میگه خنده دار ترین چیز اینه که آدم به خدا نیازش رو بگه… هرروز صبح با یک دنیا آرزو و ایده بیدار می شویم و در ذهن خود مان تجزیه و تحلیل های گو ناگون می کنیم که اگه بشه چی میشه…

ولی خیلی وقتها نمی شه ، خیلی وقتها میشه اما آن طور که ما می خواهیم نمی شه ،خیلی وقتها هم ما هیچ کاری نمی کنیم و خیلی خوب میشه… در هر صورت باید قبول کنیم که همه چی دست خداست…

مدتهاست با خودم در گیر همین موضوع ساده هستم که اگه همه چی دست خداست پس ما چکاره هستیم ؟ بالاخره ما باید کار بکنیم یا نکنیم اگه قراره ما فکر کنیم و تلاش، اما نشه و همانی بشه که خدا میخواد پس اساساً خودش بخواد ما هم بی خودی سر کار نرویم…

قومی به حد و جهد گرفتند زلف یار

قومی دگر حواله به تقدیر می کنند

وهی انرژی مثبت هم نفرستیم.و قبول کنیم که:

گاهی بساط عیش خودش جور می شود

گاهی به صد مقدمه نا جور می شود

اما امروز لابلای کتابهای قدیمی مدرسه، کتاب دینی سال سوم راهنمائیم را دیدم ، داستان وجود خدا از زبان آن پیرزنی که داشت چرخ ریسندگیش را می چر خاند و در مقابل سئوال اینکه آیا خدا هست یا نه تنها دستش را از روی دستگیره چرخ برداشت و گفت به همین سادگی اگه خدا نظر لطفش رو از ما بر داره هیچ کاری نمی شه… آره ما باید تلاشمون رو بکنیم و بدونیم که خدا با ماست و خوب به شرایط ما آگاهست… گاهی وقتها باورمون نمی شه که چقدر به ما نزدیکه اما باید قبول کنیم که به درد دل ما شنواست…اگه آبروی کسی را نریخته باشی آبروت رو نمی ریزه ،اگه ظلم نکرده باشی صدایت رو می شنود و نمی گذارد بهت ظلم بشه و اگه… بگذریم و خدایی که همین نزدیکیست …

بله یک سال دیگر هم به لطف خدای مهربون گذشت و هفته نامه همسر به مبارکی میلاد امام هشتم، امام غریبمان وارد هیجدهمین سال تولدش شد… شکر که با شما و برای شما بودیم… خیلی نیاز مند دعای خیرتون هستیم…

یا حق

جعفر صابری

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 20:25 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

قسمت هایی از

کتاب صلح

نوشته جعفر صابری…

مطالعه چیست ؟

مطالعه و کسب علم و دانش زیر بنا و زمینه ساز توسعه و پیشرفت کشور و راهگشای بهروزی – سعادتمندی و فرازنگی جامعه و انسانهاست . مطالعه دو جنبه را در بر می گرد : 1- کیفی – 2- کمی

کیفی شامل مقدار یادگیری مطالب – بخاطر سپاری تجزیه و تحلیل بسط معنایی و کاربردها و..

کمی شامل مدت زمان مطالعه و مقدار مطالعه انجام شده در زمان مشخص است .

اگر کتاب را دریچه ای بسوی جهان علم و معرفت بدانیم . مطالعه راهی است برای پرورش استعدادهای خداداد انسانی که او را در مسیر رشد و تکامل راهنمایی می کند.

پر واضح است که پیشرفت کشورهای مترقی مدیون مالعه و کتابخوانی آنهاست و مانیز این چراغ هدایت را برای کشور عزیزمان ایران توصیه می کنیم چرا که مطالعه و کتابخوانی یک از مهم ترین عوامل ترقی اجتماعی در زندگی امروز دنیاست و ره جامعه ای که بیشتر به مطالعه و تحقیق اهمیت دهد به سطوح بالاترین از مدارج علمی دست می یابد و این مسئله بر سرنوشت افراد جامعه تاثیر مثبتی خواهد گذاشت و نسلهای بعدی را نیز بهره مند خواهد نمود و از آنجا که دانش و آگاهی انسان فطری نیست و بر اثر تجربه و مطالعه بدست خواهد آمد و می توان گفت اکتسابی است بهمین نسل حاضر اطلاعاتی بر اندوخته های پیشین می افزاید و برای آیندگان به جا می گذارد و این جاست نقش و اهمیت مقوله ای بنام کتاب نمایان می شود و جوامعی که به نقش کتاب و کتابخوانی واقفند از رشد علمی و فرهنگی بیشتری برخوردار هستند تا جوامعی که درک درستی از نقش تحول ساز و دگرگون کننده کتاب ندارند.

از میزان کتاب خوانها – نحوه کتابخوانی – تعداد کتابخانه های عمومی – تعداد کتابهای چاپ شده میزان خرید کتاب از سوی مردم و مقدار وقتی که صرف مطالعه می کند می توان پی برد که فرهنگ مطالعه در آن کشور دریچه جایگاهی است و از این طریق مسیر و جهت رشد و توسعه و یا افول ملتی را می توان مشاهده کرد و متاسفیم از اینکه باید بگوئیم اگر چه در سالهای اخیر تحولات مهمی در این رابطه به وقوع پیوسته ولی آمار و ارقام نشان می دهد کتاب و مطالعه امروزه در جامعه ما از موقعیت خوبی برخوردار نیست و چه بسا آن را یک مسئله کم اهمیت قلمداد می کنند و این مشکل فرهنگی یا به عبارتی افت فرهنگی معمول ملتهای بسیاری است و امروزه هر فردی به نوبه خود بار سنگین مسئولین این معضل را به دوش یکی از سه ضلع مثلث ناشران – دولت و خریداران کتاب می اندازد در صورتیکه باید بدنبال راه حل مناسب بود و مشکل را حل کرد .

بیشتر افراد می دانند که کتاب مهمترین برتری رشد فرهنگی هر کشور است و شاخص ترین وسیله برای انتقال افکار میان جوامع مختلف و آگای از دستاوردهای بشری در جهان محسوب میشود و تعداد مطالعه کنندگان هر کشوری میزان رشد عقلانی هر جامعه ای را نشان می دهد و روش بی نظیری است برای کسب معرفت درباره جهان خود تا در لا به لای متون شرح جملات پاراگرافها و فصلهای کتاب بتوان تعریفی از پیچد گی دنیا انسان و دیگر چیزها بدست آورد .

گسترش فرهنگ مطالعه و کتابخوانی در جامعه ایران نیاز به آگاهی همه جانبه از مسائل و مشکلات موجود در این راه دارد و می توان گفت وظیفه مسئولان و سیاستگذران فرهنگی است که با گردآوری اطلاعات کافی در این زمینه اقدام به تدوین برنامه های کوتاه مدت و بلند مدت جهت گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی در جامعه نمایند . فراموش نکنی که مطالعه یکی از بهترین ابزارهای تعلیم و تربیت مدرن است و تاثیری که یک کتاب در روح فرد می گذارد از آثار دیگر رسانه ها عمیق تر و ریشه دارتر می باشد و گاهی شخصیت فرد را دگرگون همه جانبه وسایل ارتباط جمعی کتاب هنوز جایگاه ویژه ای در دنیای امروز دارد و در بخش عظیمی از این کره خاکی عمده ترین وسیله تعلیم و تربیت بشمار می رود .

موانع و مشکلات موجود در راه مطالعه و کتابخوانی

گرفتاری مردم ماشینی شدن زندگی و اسیر بودن انسانها در چنگال ماشنها توجه بیش از اندازه به صد او سیمای به جای آثار مکتوب گرانی کتاب متنوع نبودن آثار تعداد نسخ کم مطبوعات نبون برنامه های تبلیغاتی پیرامون کتاب معرفی نشدن کتابهای جدید ترجمه های نامسناسب کتابهای خارجی بی حوصلگی نسبت به مطالعه نبود کتابخانه در منزل شرایط نامناسب آموزشی و پرورشی وضعیت خاص رسانه ها و مطبوعات و….

و بطور کلی و خلاصه وجود مشکلات اقتصادی و فعال نبودن در زمینه پژوهش و تحقیق مانعهایی هستند که باعث فاصله بین کتاب و کتاب خوانی می شوند و زا آنجا که ماهواره رایانه ویدیو و… در حال حاضر جایگاه ویژه ای را رد روند آموزش وی ادگیری به خود اختصاص داده اند و بعنوان رسانه های آموزشی نقش گسترده ای در توسعه ساختاری و اجتماعی در میان جوامع بشری و همچننی انتقال پیام فرهنگ و جلوه های غنی در ابعاد مثبت یا منفی پیدا کرده اند و تا حد زیادی رسانه های نوشتاری نظیر کتاب مجلات و غیره تحت الشعاع خود قرار داده اند و به ظاهر تو جه همگان را به خو جلب نموده اند اما با قدری تعمق خواهیم دانست رسانه ای مکتوب و در صدر آنها کتاب به لحاظ دارا بودن ویژگیهای خاص همچنان با صلابت و استواری نقش تاریخی خود را در انتقال دانش و فرهنگ و هنر از نسلی به نسل دیگر حفظ کرده . لذا باید دنبال روشهای ترویج و اشاعه فرهنگ مطالعه و متبخوانی بین آحاد جامعه بگردیم و روشهای نوینی را با خصوصیات نشل کنونی و مقتضیات زمانی ما مطابقت داشته باشد مورد شناسایی قرار دهیم .

راه های ترویج فرهنگ مطالعه کتابخوانی:

همانطور که می دانیم غذای فرهنگ جامعه کتاب است که بدون فرهنگ جامعه به نوعی دچار پژمردگی و ناباوری خواهد شد .

فرهنگ یعنی : آنچه که جامعه می آفریند وبه انسانها واگذار می کند پس جامعه نقش اصلی را بعهده دارد و پایگاه اصلی ارزش های اجتماعی است که افراد جامعه را زیر پوشش خو قرار می دهد و فرهنگی می تواند جامعه را زیر وشش تباهی و نابودی بیرون کشد و به زندگی افراد آن معنا بخشد که فرهنگ کتاب و کتابخوانی جز امور ضروری زندگیشان محسوب شود زیرا کتاب انسانها را از تاریکیها – ستمها – تبعیضها – فقر و جهالت نجات می دهد و جامعه را بسوی سعادت هدایت می کند . همچنین سوق دادن یک جامعه بسوی کتاب نیازمند خلاقیت و نوآوری است . زیرا کتاب و کتابخوانی عامل گسترش دانش – تثبیت آیینها و استحکام باور ملتهاست و جامعه ای از فرهنگ مطالعه برخوردار می شود که از دو مرحله عبور کرده باشد 1- اعضای جامعه توانایی مطالعه را کسب کرده باشند . 2-این توانایی به عادت تبدیل شده باشد. زیرا رشد فکری و ترویج فرهنگ مطالعه در جامعه در گرو آگاهی از نیازهای روانی و فکری افراد جامعه است ، همچنین تبلیغات فرهنگی زمینه ساز رشد فرهنگی و علاقه مندی به مطالعه می باشد .

در زمینه ترویج فرهنگ مطالعه دولت مهمترین نقش را بعهده دارد واگر در این راه سرمایه گذاری کند و اگر تمامی قشرهی جامعه بسوی اطلاعات مفید و سازنده سوق دهد و گر برای افزایش جمعیت کتابخوان و بالا بردن اشتیاق مردم به خرید یا امانت گرفتن کتاب از کتابخانه بودجه ای را اختصاص دهد و اگر مجریان و دست اندرکاران نشر کتاب اعم از نویسنده – مترجم ناشر و مراکز توزیع فروش کتاب با یکدیگر همکاری تنگاتنگ داشته باشند می توان امیدوار بود که در آینده به نتایج مطلوبی خواهیم رسید و دولت با یک حرکت ملی می تواند فرهنگ مطالعه و کتابخوانی را ترویج دهد و از آنجا که قدرت اجرایی در دست اوست سرعتر به نتیجه خواهیم رسید. توجه به مطئله کتاب و کتابخوانی و گسترش فرهنگ مطالعه بعنوان یک مسئله ملی و ایجاد بینش و اعتقاد عمیق نسبت به اهمیت کتاب و مطالعه در بین اقشار مختلف بویژه مسئولان – مدیران – معلمان و مربیان و همچنین فراهم ساختن زمینه ای برای سهولت دسترسی به کتاب برای افراد جامعه و تهیه و توزیع کتاب به قیمت ارزان – آگاه نمودن مردم از اهمیت مطالعه از سریق رسانه های گروهی – رونق دادن به ساختار اقتصادی – تغییر نظام آموزشی

قسمت هایی از کتاب صلح نوشته جعفر صابری…

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 20:20 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بنام خدا وند بخشنده مهربان

بیداری از بیداری

چند حس را در وجود خود می شناسید ؟

اینکه میگوئید حس خوبی ندارم و یا دلشوره دارم و یا بد جوری آشفته هستم یعنی چه؟

آیا تا کنون احساس تهد ید برای شما به وجود آمده است؟

آیا تا کنون احساس نا امنی عاطفی برای شما به وجود آمده است؟

مثل علاقه شما به فرزند تان از کودکی ولی وقتی بزرگ می شود از شما فاصله می گیرد و برای شما احترام لازم را قائل نیست!

تا حالا حس نا امنی و بی معرفتی آدم های اطرافتان برایتان آزار دهنده بوده است؟

به قول حافظ :

سحر بلبل شکایت با صباکرد

که هر چه کرد با من، آن آشنا کرد

بعضی ها با یک سفر به خارج از کشور و یا دیدن یک آدم هم سن و سال خود شون و یا قرار گرفتن در یک فضای سرشار از موفقیّت ،در وجودشان چیزی شکسته میشه و ندایی درونی به آنها می گوید اگه اینها زندگی کردند وای بر تو و یا اگه این آدم موفق زندگی کرده ؟وای بر تو .

تا حالا زندگی را باختی !

یه جور نا امنی وجودی ؟

همه چیز برای شما تهدید میشه و به شد ت وحشت آفرین.

جالبه وقتی از آدمهای اطرافمان سؤال می کنیم که چرا درس می خوانید ؟

چرا تلاش می کنید و دنبال چی هستید ؟

پاسخ خیلی ساده وسطحی می گیرید، برای نمونه به شما می گویند چون بتونم مدرک بالا تر بگیرم. خوب، چرا مدرک بالا تر بگیری ؟ چون در جامعه کار بهتری داشته باشم ،خوب چرا کار بهتری داشته باشی ؟ چون درآمد بیشتری داشته باشم، خوب درآمد بیشتر برای چی ؟برای اینکه پول داشته باشم و …آخرش میگه خوب برای روز مباد که پیر میشم و نیاز دارم و گرفتارم…

این گمشده درونی و حس نا امنی، بیشتر از هر چیز آدمها را ناراحت میکنه .

وقتی میبینی بعد از ده بیست سال زندگی مشترک با همسرت حس نا امنی می آید سراغت و می بینی باختی، یه چیزی هست که تو نمی دونی و اون داره بهت خیانت میکنه، حالا تو یه بازنده هستی و حس نا امنیت قوّت میگیره …

وقتی صحبت از حس امنیت میشه بلا فاصله امنیت فیزیکی و مکانی به نظر ما می آد و در ذهن ما این تخیل به وجود می آد که آیا این مکان امن هست؟ کسی مارا آزار نخواهد داد؟ آیا در مقابل بلاهای طبیعی مقاوم هست ؟و …که البته تا اندازه ای هم درست است اما این تمام یک بحث امنیت فیزیکی نیست.

شاید امنیت عاطفی مهمتر باشد .

برای نمونه به پزشک مراجعه می کنید و پزشک بعد از کلی آزمایش با نگرانی به شما می گوید:بیماری شما نوعی سرطان است.

اما همسر یا دوست شما در کنارتان می گوید: به هیج وجه نگران نباش من باهات هستم تا تهش ،هیچ اتفاقی نمی افته و تو خوب میشی…و جالبه بعد از مدتی تو خوب میشی …امنیت عاطفی در وجود شما کار میکنه و همه چیز درست میشه…

محققین سوئدی ده سال در بین مطبوعات این کشور به دنبال واژه ای به نام شاد کامی بودند و بسیار جالب بود که واژه شاد کامی را در کنار ارتباط پیدا کردند و ارتباط را در کنار رابطه با خانواده و دوستان بیشتر از هر چیز دیدند . یعنی شاد کامی و خوشحالی در کنار خانواده و دوستان و عزیزان معنا پیدا می کند .

پیشنهاد می کنم :

کتاب پنج زبان عشق

نوشته گری چاپمن را بخوانید.

زبان ها:

۱- کلام تأیید آمیز

۲- وقت گذاشتن

۳- هدیه دادن

۴- خدمت کردن

۵- تماس فیزیکی

یک آزمایش ساده وقتی ما در تاریکی مطلق قرار میگیریم بیش از هر چیز این که ما نمی دانیم کجا هستیم و اطرافمان چه چیز هایی هست ،ترس وجود مان را میگیرد و درست در چنین شرایطی اگه نور و روشنایی به آن مکان تابیده شود و ما ببینیم که چه چیز هایی در اطرافمان هست آرامش می گیریم .این نور همان چیزی است که به دانش ما کمک می کند و دانش دانستن در واقع ما را آرام می سازد.

امنیّت در دانش بالا است

با خوب فهمیدن و درست اندیشیدن نگرانی ها کم و کمتر میشوند ،

به نوعی می توان گفت :موفقیّت یعنی همراه شدن با قوانین جاری در اطرافمان.

اگر بیمار می شویم این بیماری ناشی از معنا های ضعیف مان از زندگی است .

بو دا رنج را زیبا تعریف می کند او میگوید:

رنج را دانشی بدان که در پی آن فشار ها به تو می آموزد.

شاید بد نباشد کتاب انسان به جستو جوی معنا را از ویکتور امیل فرانکل مطالعه کنید.

انسان یعنی تلاش ،و مهمترین راه موفقیت، می تواند این دو روش باشد که :

یک همواره انسانهای موفق را الگوی خود قرار دهیم و زندگی آنها را مطالعه کنیم.

و راه دیگر این است که:

بین یاد گیری و احساس لذت یک چرخش ذهنی به وجود بیاوریم.

و در واقع باید با افتخار بگویم شخصاً همواره از یاد گیری بیشترین لذ ت را میبرم.

اما امنیّت وجود ی هم مهّم است

از آدمهای اطرافتان چقدر حس آرامش میگیرید؟

آیا واقعاً مؤمن هستید و می دانید معنای مؤمن یعنی امین و آرام…

انسان نما زیاد است اما انسان چطور؟

گاهی وقتها شخصی دارای انواع مدارک تحصیلی است و دهها کتاب نوشته اما حس انسانیّت در وجودش مرده و دیدنش به شما آرامش نمی دهد . پزشک است و فوق تخصص دارد وارد مطبش می شوید با کلی شادی و خوشحالی و انرژی مثبت، لبخند بر لب و لی حتی جواب سلام شمارا سنگین می دهد و شما با لبخند خشکیده روی لب می مانید که این کوه یخ آیا آدم است؟

البته این گو نه افراد بیشتر به دنبال جبران حقارت های خود هستند و انگیزه ی اصلی و پنهان را که همان امنیت است را برای ما به همرا ه نمی آورند.

معنای امنیت :

تجربه ی احساس امنیت یافتن

انگیزه همه ی رفتار ها

و امنیت خواهی

نیروی درونی، پیش برنده ی زندگی است.

این امنیت و آرامش را حتی کودک و در نوزادی متوجه می شود .و در واقع این حس از کودکی و تولد حتی قبل از تولد در وجود انسان قرار دارد.

بچه ها از کوچکی از تاریکی می ترسند .

دنیای سیری و گرسنگی را می فهمند درد را می فهمند.

بعد ها ما بزرگتر ها به آنها می فهمانیم که چه چیز هایی غلط و چه چیز هایی درست است ،خوب ها و بد ها را ما به آنها نشان می دهیم که همان قوانین جاری جامعه هستند.

نوزاد وقتی گرسنه می شود گریه می کند احساس نا آرامی دارد و وقتی سیر می شود آرام است، احساس خوب آرامش ،این همان احساساتی است که در ابتدا عرض شد.

او از همان ابتدا شروع می نماید امنیت و نا امنی، به مرور زندگی را به دو قسمت تقسیم می کند.منطقه امن و منطقه نا امن، به همین سادگی، ترس و نا امنی، غم وغصه ، شادی و خوشحالی را می فهمد و به نوعی ما می فهمیم …

اگر مغز مان را به دو قسمت تقسیم کنیم و این دایره را از وسط با کشیدن یک خط از هم جدا سازیم و نام یک قسمت را منطقه امن و قسمت دیگر را منطقه نا امن بگذاریم می توانیم یک آزمایش ساده را انجام دهیم.

نام یک انسان که به شما آرامش می دهد در منطقه امن خود قرار دهید و حالا برعکس نام یک انسان که نام و یادش شمارا دچار ناراحتی وافسردگی میکند را در منطقه نا امن قرار دهید حالا یک آرزوی خوب و شادی آفرین ، یک موضوع را که دوست دارید در منطقه امن قرار دهید و بلعکس یک موضوع ناراحت کننده که شمارا سخت آشفته می سازد را در منطقه نا امن قرار دهید .

خیلی زود متوجه میشوید که چیز های بیشتری برای نا آرامی و نا امنیتی دارید که در قسمت نا امن قرار دهید و بلعکس موارد آرام بخش کم و کمتر هستند. این همان شناخت بیماری است و شروع کار از همین جا است .ما باید این ترازویی را که کفه نا امنیش بسیار سنگین تر از کفه امنش است را ابتدا بالانس و بعد بطور کل تغییر دهیم و امنیت را بیشتر سازیم.

در واقع مولد های نا امنی بسیار بیشتر از مولد های امنیت در وجود ما فعال هستند .

صبح که از خواب بیدار می شویم اولین کلیدی که در مغز ما زده می شود کلید مولد های بد بینی و اضطراب و نگرانی است گاهی این مولد ها بقدری خوب کارشان را انجام می دهند که ما در بیداری دچار کابوس می شویم و برای نمونه با یک بوی سیگار و یا دیدن یک نخ سیگار سناریو و داستانی را تا انتها دنبال می کنیم و فیلم سینمائی وحشتناکی را همان لحظه تا ته می بینیم ،می بینیم که او معتاد شده بیچاره شده ما بدبخت شدیم و …و به ترتیب کلید های مولد های بد بختی و اضطراب و دلشوره و نا امنی را روشن می کنیم این نا امنی ها با همان نام های نا امنی از عاطفی ،نا امنی بی معرفتی ،نا امنی فیزیکی و نا امنی وجودی هر کدام به تنهائی کافیست تا شما را بیمار کند و به بیماری های گو نا گون دچار شوید.که در زبان ساده میشود گفت :افسردگی به سراغتان آمده است.

ترس از اینکه یک فاجعه بزرگ در راه است … یک فاجعه بزرگ را به همراه خواهد آورد!

چه بکنیم!

کلید مولد ها را تک تک خاموش کنیم و این کار غیر ممکن است مگر به کمک نوری در تاریکی همان اتاق تاریک و نوری که نور دانش می باشد ، باید به کار گرفته شود و تاریکی را که همان نادانی و ناپختگی است را با نور دانش و دانستن از بین برد این گونه کلید ها ی مولد غم و غصه ترس و وحشت خاموش می شوند و مهمترین آن :

حضور در لحظه است!

اول یک نفس عمیق بکشید و بعد آرام به لحظه باز گردید.(که آن هم هنری است و نیاز به آموزش دارد )

بعد پیش داوری را کنار بگزارید.

و بعد کمی مثبت بیندیشید .

حضور در همین لحظه و همین حالا:

در نظر بگیرید : شما در خواب هستی و در حال دیدن یک کابوس ترسناک ، بسیار هم وحشت کرده اید ، ناگهان دستی شما را با تکان دادن از خواب بیدار می کند و شما نفس عمیقی می کشی و آرام می گیرید و خوشحال می شوید که بیدار شد ه اید و چقدر خوشحال می شوی وقتی که بیدار شد ه اید و می بینی هرچیزی که شما را نگران می کرده همه اش خواب بوده…

در واقع خواب ذهن نام درست این حس شما است.

و خیلی جالب است که این حس افسردگی درست وقتی به سراغ شما آمده که تازه از خواب شبانه بیدار شده اید و لی با چشم باز و بیدار در حال دیدن کابوس هستید. پس در بیدارید کابوس می بینید.

باید بیدار شوید و این یعنی :

بیداری از بیداری

و یا فرا آگاهی …

خیلی ها زیارت می روند نماز می خوانند اما تنها گاهی مواقع خاص دچار یک حس لطیف و دوست داشتنی می شوند و آن زمانی است که خود را در حال و زمان رها می کنند و از دیروز و فر دا های ذهنشان خارج می شوند.

در واقع ذهنشان را بیدار می کنند و از خواب بیدار میشوند

وقتی کسی را از دست می دهیم که برایمان خیلی عزیز بوده و د رد جدایی از او را با تمام وجود احساس می کنیم در جایی از وجود مان حس خالی بودن به ما دست می دهد و این حس را حس فقدان می نامیم.

وقتی نوزاد بودیم در شرایط درد و گرسنگی و ناراحتی دستی به سراغ ما می آمد دستی برای نوازش و آرامش ،سیر که می شدیم آرام می شدیم ، دست نوازش که به سر ما کشیده می شد آرام می شدیم و وقتی که دچاراین حس فقدان می شویم بشدت کودک می شویم و در حالت جنینی و کودکی خود فرو می رویم که همان حس امنیت به سراغمان بیاید…

افسردگی چیست:

تجربه ی زندگی با فقدان واقعی و یا ذهنی مولد های ایمن کننده …………

یکی از شایع‌ترین تشخیص‌های روانپزشکی است که مشخصه آن خلق افسرده و با احساس غمگینی، اعتماد به نفس پایین و بی‌علاقگی به هر نوع فعالیت و لذت روزمره مشخص می‌شود؛ چیزی که از آن به عنوان «سرماخوردگی روانی» یاد می‌شود. افسردگی مجموعه‌ای از حالات مختلف روحی و روانی است که از احساس خفیف ملال تا سکوت و دوری از فعالیت روزمره بروز می‌کند. افسردگی اساسی واژه‌ای است که توسط انجمن روانپزشکی آمریکا جهت مجموعه‌ای از علایم اختلال خلق برای DSM-III در سال ۱۹۸۰ به کار رفت و پس از آن عمومیت یافت. افسردگی اساسی منجر به از کارافتادگی قابل توجه فرد در قلمروهای زندگی فردی و اجتماعی و اشتغال می‌شود و عملکردهای روزمره فرد همچون خوردن و خوابیدن و سلامتی فرد را تحت تأثیر قرار می‌دهد.

فصل دوم داستان ما و …

به کمک اعتقاداتمان چه کنیم که افسرده نشویم

منابع سلامت زیستی

منابع سلامت روان شناسی

منابع سلامت ارتباطی

منابع سلامت محتوایی

وقتی اضطرآب می آید به کجا فشار می آید ؟

به قولی به همه جای وجود و درونمان…

ما بجز هوش آی کیو هوش های دیگری هم داریم که کارهای مهمتری دارند.

باز همان اتاق تاریک و ترس از تاریکی و نوری که به کمک ما آمد. حال در همان تاریکی هوش های ما به کمکمان می آیند هوش اخلاقی ،هوش معنوی و در این میان این هوشها به ما کمک می کنند که درست انتخاب کنیم و در مقابل اضطراب هایمان و مشکلاتمان کاری کنیم…

اما قبلش بدانیم که خوب بخوابیم خوب بخوریم و این ها همه روش زندگی بهتر است و دوری از استرس و افسردگی .

لقمان به پسرش می گوید پسرم شب خود را روز وروز خود را شب نکن یعنی شب زمان استراحت است و روز برای کار…

هوش ها را بهتر بشناسیم:

هوش‌ها انواع و اقسام دارند؛ باید هر کسی در وجود خودش به دنبال هوش خود بگردد و تحصیلات و شغلش را بر پایه آن قرار دهد. هوارد گاردنر روان‌شناسی بود که اولین بار این حرف را بر سر نظام آموزشی سنتی دنیا فریاد کشید.

درس پشت درس، دارید می‌افتید؟ کم کم دارد از تحصیلات آکادمیک حالتان به هم می‌خورد؟ دپ زده‌اید که آن‌قدر خنگید که نمی‌توانید درس‌هایی را که نصف بیشتر همکلاسی‌هایتان پاس می‌کنند، پاس کنید؟ دارید حس می‌کنید که بلا نسبت ما، «خنگ» هستید؟

اما آیا واقعا چون نمی‌توانید درس‌هایتان را پاس کنید، خنگ هستید؟ آیا فقط آنهایی که مدرک دکترا و فوق لیسانس‌شان را قاب گرفته‌اند و زده‌اند بالای میز کامپیوترشان، باهوش هستند؟

تا موقعی که هوش به معنی همین آی‌کیویی بود که از تست‌های سنتی به دست می‌آمد بله؛ باهوش‌ترین‌ها همان آقا مهندس‌ها و خانم دکتر‌ها بودند. اما نظریه‌های جدیدتر هوش، چیز دیگری می‌گویند.

آنها برگشته‌اند به تعریف اصلی هوش یعنی «توان سازگاری و پیشرفت در شرایط مختلف» و به این نتیجه رسیده‌اند که یک مکانیک ماهر با تحصیلات سیکل، یک نوازنده دوتار بی‌سواد، یک فوتبالیست لیگ برتر یا یک کشاورز که از زمینش محصول بیشتری برداشت می‌کند هم باهوش هستند.

در واقع هوش‌ها انواع و اقسام دارند؛ باید هر کسی در وجود خودش به دنبال هوش خود بگردد و تحصیلات و شغلش را بر پایه آن قرار دهد. هوارد گاردنر روان‌شناسی بود که اولین بار این حرف را بر سر نظام آموزشی سنتی دنیا فریاد کشید.

هوش تصویری
هوش تصویری یا فضایی یعنی توانایی تجسم تقریبا هر چیزی حتی تجسم فکر‌ها؛ یعنی اینکه وقتی به شما می‌گویند دموکراسی، بتوانید برای مفهوم دموکراسی، یک تصویر ذهنی از آدم‌های یک جامعه دموکرات در ذهنتان بسازید.

اگر خیلی باهوش باشید، می‌توانید همین تصویر را تغییر بدهید طوری که مفهوم دیکتاتوری را القا کند. کسانی که هوش بالای تصویری دارند به جزئیات یک تصویر خیلی خوب دقت می‌کنند و می‌توانند تصویرهایی که در ذهنشان می‌سازند را روی کاغذ بیاورند.

پرورش: تصور کنید که کره چشمتان از بدنتان جدا شده و دارد در اتاقی که در آن نشسته‌اید سیر می‌کند. بگذارید این کره بازیگوش همه جا برود و بالا و پایین و پشت و روی همه چیز را ببیند. حالا تصور کنید چیز‌ها از دید کره چشمتان چگونه است. اگر این کارخیلی برایتان راحت است، مطمئن باشید از نظر تصویری با هوش هستید.

یک تمرین خلاقانه‌تر هم اینکه تصور کنید شما همزمان، هم مدیر هنری و هم عکاس هستید. حالا عکس‌هایی که می‌شد برای مطالب همین هفته گرفت و صفحه‌بندی‌های احتمالی را‌ در‌ذهنتان تصور کنید، البته یادتان باشد فقط یک هفته وقت دارید!

کاربرد: معماری، نقاشی، عکاسی، تصویرسازی، صفحه‌بندی، مرمت بنا‌های تاریخی و جعل اسناد با فتوشاپ!

هوش زبان‌ شناختی
نوع دیگرهوش یعنی هوش زبان‌شناختی، درواقع بخشی از همان چیزی است که میان عامه مردم هم به عنوان هوش پذیرفته شده است؛ داشتن اطلاعات عمومی‌زیاد، توانایی سخنوری و زبان بازی، توانایی خوب نوشتن و خوب خواندن؛روی هم‌رفته، کسی که بتواند از زبان به بهترین نحو استفاده کند.

پرورش: همه چیزهایی که در کارگاه‌های نویسندگی می‌گویند، می‌تواند این هوش را در شما پرورش دهد. توجه به ریشه‌های شفاهی فرهنگ خودمان (مثلا معنای ضرب‌المثل‌ها، قصه‌های پریان و قصه‌های پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها) و خواندن بازیگوشانه و لذت‌بخش کتاب‌ها – بدون اینکه هدفی خارجی مثل اضافه شدن معلومات یا پز دادن به خاطر اضافه شدن به کلکسیون کتاب‌های خوانده شده، مدنظرمان باشد- هم می‌تواند این هوش را پرورش دهد.

اگر شما می‌توانید برای همین مطلب یک تیتر جذاب‌تر انتخاب کنید، مطمئن باشید از این نوع هوش برخوردارید. اصلا یک تمرین می‌تواند این باشد که برای تمام مطلب‌های دوباره تیتر بزنید.

کاربرد: روزنامه نگاری، نویسندگی، تدریس ادبیات، مسئول روابط عمومی، وکالت و… .

هوش منطقی – ریاضی
انگار کسانی که اولین‌بار اصطلاح «دو دوتا چهار تا کردن» را به وجود آورده‌اند، ناخودآگاه می‌دانسته‌اند بین منطقی بودن و ریاضی دانستن، یک رابطه‌هایی هست! کسانی که هوش منطقی ریاضی بالایی دارند، هم در عملیات ریاضی – مثل حساب کتاب کردن – از دور و بری‌هایشان بهتر عمل می‌کنند، هم بهتر می‌توانند استدلال کرده و روابط علی و معلولی را درک کنند.

این هوش هم از آن نوع هوش‌هایی است که در تست‌های معمولی هوش سنجیده می‌شود و در مدرسه و دانشگاه زیاد به کار می‌آید.

پرورش: بروید ببینید چرتکه چطور کار می‌کند. یک زبان کامپیوتری، مثلا پاسکال را یاد بگیرید. برای مسئله‌های ساده ریاضی از ماشین حساب استفاده نکنید. به این فکر کنید که چه قوانین علمی‌ای ‌در سیستم‌های خانه شما تاثیر دارند و برای یک‌بار هم که شده سعی کنید از صفحه اقتصادی روزنامه ها سر درآورید.

کاربرد: مهندسی، حسابداری، برنامه‌نویسی کامپیوتر، متخصص فلسفه مخصوصا فلسفه علم و مجری طرح‌های پژوهشی.

هوش موسیقایی
کسی که به زیر و بم‌ آهنگ‌ها، ریتم و تن صداها و نغمه‌ها حساس است، مطمئنا از هوش موسیقایی برخوردار است.

آدم‌هایی که هوش موسیقایی بالایی دارند حتما لازم نیست که نوازنده یا خواننده باشند؛ کسی که می‌تواند از تن صدای شما تشخیص دهد که دارید دروغ می‌گویید یا به خوبی می‌تواند صدای مشابه 2 خواننده را از هم تشخیص دهد هم، به‌نوعی دارد از هوش موسیقایی‌اش استفاده می‌کند.

پرورش: آواز بخوانید. سوت بزنید. دوش بگیرید. سبک‌های مختلف موسیقی را گوش کنید. برای هر زمان از زندگی روزمره‌تان یک موسیقی متن تصور کنید. به آواز طبیعت (صدای پرنده‌ها یا رودخانه) دقت کنید.هر چه در یک روز بر سرتان آمده را برای یک دوست صمیمی ‌ با آواز بخوانید.

کاربرد: آهنگسازی، خوانندگی، نوازندگی،نقد آثار موسیقایی و تدریس موسیقی در کودکستان.

هوش جسمی‌– حرکتی
این نوع هوش را احتمالا هیچ کدام از شما تا به حال هوش به حساب نمی‌آوردید؛ استعداد کنترل حرکات بدن و دستکاری ماهرانه اشیا. حتی بعضی‌ها می‌گویند ما هوش نشستن و هوش پیاده‌روی هم داریم.

معلوم است که اولین تصویر که از این نوع هوش به ذهنتان می‌آید، تصویر ژیمناستیک‌کار‌های ماهر است اما خدمت‌تان عرض شود که جراح‌ها و کسانی که خوب از پس حرکات موزون بر‌می‌آیند هم در این زمینه تبحر خاصی دارند.

پرورش: برای اینکه یک بد نسازی ذهنی انجام دهید قبل از هرچیز باید ورزش کنید، یکی از صنایع دستی را یاد بگیرید، وبالاخره اینکه، تا می‌توانید پانتومیم بازی کنید.

کاربرد: ورزشکاری حرفه‌ای (از فوتبال گرفته تا پرتاب دیسک)، جراحی، مکانیکی .

هوش میان فردی
بخشی از آن چیزی که این روزها به نام هوش هیجانی معروف شده است و همه جا توی بوق و کرناست، همین هوش میان فردی است که اولین بار گاردنر از آن نام برده است. هوش میان‌فردی، توانایی ارتباط برقرار کردن و خوب ارتباط برقرار کردن و خوب درک کردن دیگران است. اگر در دوستان‌تان به سنگ صبور مشهور هستید، حتما از این نوع هوش برخوردارید.

پرورش: به یک NGO بپیوندید و ببینید برای عمل‌کردن به شعارهای مردمی‌تان چند مرده حلاج هستید. هر روز 15 دقیقه به حرف یک نفر خوب گوش دهید (سخت است نه؟). اگر وبلاگ دارید به کامنت‌هایش جواب بدهید. در یک کلوپ اینترنتی عضو شوید. زندگی آدم‌های مردم‌دار را بخوانید و ببینید چه کرده‌اند که این طور مشهور شده‌اند.

کاربرد: مشاور مدرسه، مشاور خانواده، مدیر روابط عمومی ‌یک شرکت، معلمی، پزشکی، مددکاری و فروشندگی.

هوش درون فردی
هوش درون فردی یعنی هوش درک کردن خود و استفاده از خودشناسی برای انتخاب هدف‌های زندگی. کسانی که هوش درون فردی دارند بسیار مستقل و فردیت یافته‌اند. آنها ریز و درشت عیب و خوبی‌های خودشان را می‌دانند و یک تصویر کامل از خودشان در ذهن دارند.

پرورش: مطلب‌های خودشناسی را دوباره بخوانید، زندگینامه خودتان را بنویسید، رؤیاهای خودتان را بنویسید و ردی از خودتان را در آنها کشف کنید. تست‌های معتبر خودشناسی یا شخصیت را علامت بزنید تا تصویر بهتری از خودتان در ذهن داشته باشید.

کاربرد: روحانی، روان شناس بالینی و مخصوصا روانکاو، متخصص الهیات و شغل‌هایی که آدم آقای خودش است.
هوش طبیعت
گاردنر وقتی که نظریه هوش‌های هفت‌گانه‌اش در تمام دنیا سر و صدا کرده بود، دریافت که نظریه‌اش یک چیزی کم دارد و آن هوشی بود که آدم‌های عاشق طبیعت دارند؛ کسانی که می‌توانند طبیعت را بفهمند، در آن کار کنند و از آن لذت ببرند.

پرورش: یک باغچه شخصی در گوشه‌ای از خانه درست کنید و گیاه پرورش دهیدآخر هفته‌ها بروید کوهنوردی و تغییرات فصل‌های مختلف را ببینید و از طبیعت عکاسی کنید.

کاربرد: کشاورزی، متخصص گیاه شناسی، متخصص جانور شناسی، نقاشی و عکاسی از طبیعت و عضویت در تیم ملی یا فدراسیون کوهنوردی.

منبع سلامتی روانشناسی :

اولاً پذیرش واقعیت است .

دوماً مسئله این لحظه را با دیروز و فردا یا بهتر بگویم حال را با گذشته و آینده در هم نیاوریم.

منابع اجتماعی اطراف مان

منابعی که حال ما را خوب می کنند منابع معنوی ما هستند .

اینجا منابع معنوی به ما کمک می کنند که حال بهتری داشته باشیم منابعی که از کودکی با ما بوجود آمده اند و در نهان ما با نام خدا شناخته می شوند.

اما دانش و فهم ما از خدا

و رابطه ما با خدا

این دو مورد بسیار مهم است که ما بدانیم و به کار ببندیم .

فروید می گوید :

همه آدم ها یک نا خود آگاه فر دی دارند

و لی یک نا خود آگاه جمعی هم داریم

این همان الگوهای قهرمان ما یا کهن الگو ها هستند

خدا همان کهن الگو ی ما است.

این ساده ترین تعریف است و باید توجه داشت که آن را با نام های گو نا گون می شناسیم .

اما مهمترین نکته این است که فرا انسان است و قدرتی بیش از انسان دارد و این یکی از همان قوانین است که ما از کودکی آموخته ایم و آن را خدا می نامیم.

هر وقت دعا می کنیم به طور نا خود آگاه جملاتی مانند بزرگ ، رحمان ، رحیم ، کریم و… به کار می بریم و این شناخت اولیه ما از خدا است.

در واقع خدا به نوعی صورت احترام آمیز خود ما است

و ما خدا را آن گونه که هستیم می فهمی

در یک تحقیق بین انسانهای که بیشتر مذهبی بوده اند مشخص شد:

آنچه در ذهن ما از خدا وجود دارد بر میگر دد به کودکی و نوزادی ما . و به نوعی احساسات کودکانه داریم مانند اینکه خدا رحمان است ،خدا رحیم است و این خصوصیات را با خصوصیات والدین خود می سنجیم مادر ما مهربان بود و پدر ما رحیم و اگر روزی مادر یا پدر ما را تنبیه کرد پس خدا هم مارا تنبیه می کند و این گونه بر داشتی سطحی و نا آگاهانه از وجود خداوند داریم.

در واقع این نا هوشیاری ما است از وجود حضرت الهی

اگر به خود مراجعه کنیم و از دوستان واطرافیانمان سئوال کنیم خدا را دست نایافتنی می دانیم. و تنها تنی محدود ،خدا را بواقع در خود و نزدیکتر از هر چیزی به خود می دانند .

تعریف های غلط ما از خدا یا همان کهن قهرمان، ما را از خدا دور می سازد در صورتی که خدا با ماست.

اگر ذکر می گوئیم لازم نیست هزار بار بگوئیم ،نه یک با ر با تمام وجود کفایت می کند به شرط آنکه با تمام وجود و شعور بگوئیم.

ما در واقع خدا را باور نداریم اگر کمی به وجود خدا اعتقاد پیدا کنیم دیگر اضطراب معنا ندارد .دلشوره معنا ندارد ما در آغوش خدا هستیم و وقتی می گوئیم خدا بزرگترین قدرت است ،اما متاسفانه سر نماز و در زندگی هزاران خدای قدرتمند دیگر را به یاد می آوریم و از خدای اصلی و اکبر غافلیم این ندا از زبان تا گوش جسم ما راه میرود و به درون و روح ما راه نمی یابد ،اگر این اتفاق بیفتد همان بیداری حاصل می شود و از خواب غفلت بر می خیزیم و دیگر ترسی نیست و ترس و غم و استرس در مقابل عظمت، نامش نابود می شود .

ذکر می گو ئیم که در واقع فرایند تقویت کهن خدای ما است .

اما باید بگو ئیم: ذکر باید گفت تا فکر آورد

بینش و دانش بیاورد شعور بیاورد که خدای رحمان و رحیم و قادر و توانا از هر قدرتی به ما نزدیک تر و در حق ما رحیم تر است و بالای همه قدرت ها است.

اگر نگران رزق مان هستیم چه نیکوست که بگو ئیم یا رزاق و با تمام وجود باور کنیم که خدا وند رزاق است این وعده خدا در قرآن و حتی دیگر کتابهای آسمانی است.

با ید سعی کنیم خدایمان را بیش از گذشته به خود نزدیک کنیم . بدانیم در صورت افسردگی از هوش معنوی خود که بسیار می تواند به ما در روشن نمودن تاریکی اطرافمان کمک کند بهره مند شویم و با نور شناخت ذات احدیت، تاریکی هایی را که باعث اضطراب و نگرانی و دلهره و آشوب ما شده را در نور معرفت شناسایی کنیم و به جنگ تاریکی و ظلمت برویم.

اینجا ذکر به ما کمک می کند ذکر با هوشیاری و درک درست از اطرافمان، اعتماد به نفس پایئن یعنی نداشتن شعور و دانش و درک درست، اگر تلاش کنیم و بفهمیم و دانشمان را بالا ببریم داستان تاریکی را بکل به فراموشی سپرده ایم .

اول تیر ماه 1394

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: مطلب

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 19:10 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

Awakening from awakening
How many senses do you know in yourself?
What does it mean when you say that I don’t feel well, or that I have a heartache, or that I am badly disturbed?
Have you ever felt threatened?
Have you ever felt emotionally insecure?
Like your love for your child since childhood, but when he grows up, he distances himself from you and does not respect you!
Have you ever been bothered by the insecurity and ignorance of the people around you?
According to Hafez:
Sahar Bulbul filed a complaint with Saba
He introduced me to everything he did
Some people, with a trip abroad, or seeing a person of their own age, or being in an environment full of success, something breaks in their being, and an inner voice tells them that if they live, woe betide you. Or if this person has lived a successful life? Woe to you.
You have lost your life so far!
Some kind of existential insecurity?
Everything is threatening and terrifying for you.
It’s interesting when we ask people around us why are you studying?
Why are you trying and what are you looking for?
You get a very simple and superficial answer, for example, they tell you because I can get a higher degree. Well, why get a higher degree? Because I have a better job in society, why should you have a better job? Because I have more income, well, what is more income for? To have money and… at the end, he says, it is good for the day when I get old and need and I am trapped…
This inner loss and feeling of insecurity upsets people more than anything else.
When you see that after ten or twenty years of living together with your wife, a feeling of insecurity comes to you and you see that you have lost, there is something that you do not know and he is cheating on you, now you are a loser and the feeling of insecurity is getting stronger…
When we talk about the sense of security, we immediately think of physical security and place, and in our mind, this imagination arises, is this place safe? No one will hurt us? Is it resistant to natural disasters? And…which is true to some extent, but this is not all about physical security.
Maybe emotional security is more important.
For example, you go to the doctor and the doctor worriedly tells you after all the tests: Your disease is a type of cancer.
But your wife or friend next to you says: Don’t worry at all, I’m with you until the end, nothing will happen and you’ll be fine…and interestingly, after a while you’ll be fine…emotional security works in you And everything will be fine…
Swedish researchers were looking for a word called Shad Kami in the press of this country for ten years and it was very interesting that they found the word Shad Kami next to communication and they saw communication next to the relationship with family and friends more than anything else. It means being happy with your family, friends and loved ones.
I suggest:
The book of five languages ​​of love
Read Gary Chapman’s writing.
Languages:

1- Affirmative word
2- Making time
3- Giving a gift
4- To serve
5- Physical contact

A simple test, when we are in absolute darkness, above all, we do not know where we are and what is around us, fear takes over our existence, and just in such a situation, if light is shone on that place and we see What things are around us, we relax. This light is the one that helps our knowledge, and knowledge actually makes us calm.
Security is high in knowledge

With good understanding and correct thinking, worries become less and less.
In a way, it can be said: success means following the current laws around us.
If we get sick, this disease is caused by our weak meanings of life.
Bo Da defines suffering as beautiful, he says:
Consider suffering as a knowledge that teaches you after those pressures.
Maybe you should read the book Man in Search of Meaning by Viktor Emil Frankl.
Man means effort, and the most important way to succeed can be these two methods:
Always make successful people our role models and study their lives.
And the other way is:
Let’s create a mental rotation between learning and feeling pleasure.
And in fact, I must proudly say that I personally always enjoy learning the most.
But security is also important
How much comfort do you get from the people around you?
Are you really a believer and do you know the meaning of a believer means trustworthy and peaceful…
There are many anthropoids, but what about humans?
Sometimes a person has all kinds of educational qualifications and has written dozens of books, but the sense of humanity is dead in him and seeing it does not give you peace. He is a doctor and he is a specialist. You enter his office with a lot of happiness and positive energy, a smile on your face, and he even answers your greeting with a heavy heart, and you remain with a dry smile on your face, wondering if this iceberg is a person?
Of course, such people are mostly looking for compensation for their humiliation and do not bring us the main and hidden motive, which is security.
The meaning of security:
The experience of feeling safe
The motivation of all behaviors
and want security
Inner strength is the driving force of life.
This security and peace is realized even by a child and in infancy. In fact, this sense of childhood and birth is present in human existence even before birth.
Children are afraid of the dark from a young age.
They understand the world of satiety and hunger, they understand pain.
Later, we adults will make them understand what is wrong and what is right, we will show them the good and the bad, which are the current rules of the society.
The baby cries when he is hungry and feels restless when he is full

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 19:9 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کودک آزاری

بسیاری از ما گمان می کنیم که کودک آزری کار های نظیر زدن کودک و یا به کار گرفتنش در شرایط سخت و خلاصه آزار هایی این گونه است در صورتی که رفاه طلبی و آسایش بیش از حد نیز میتواند تاسیرات بسیار مخربی را در شخصیت و اینده کودک مان بوجود بیاورد!

چندی پیش شاهد برخورد یکی از والدین با معاون مدرسهای بودم که میگفت شما حق ندارید فرزند مرا توبیخ نمائید چرا که من از جای گاه مهم ی در کشور برخوردار هستم و بشدت با شما برخورد خواهم کرد!

فرزند این شخص با ایجاد مذاحمت برای هم کلاسی ها و همپنین برخورد با ایشان حتی معلمین بار ها بیان داشته بود که بابای من در فلان اداره کار میکند . خرید هر آنچه فرزند مان می خواهد فرا هم نمودن هر چه دوست دارد و پزیرفتن تمام درخواستای فرزندمان نه تنها درست نیست بلکه آزاری است که در آینده هم خود را رنج خواهیم داد و هم برای او رنج و درد به همرا خواهیم آورد!

فرض کنید فرزند پسر ما دختری را دوست داشته باشد و به هر دلیلی دختر و یا خانواده دختر حاضر نشوند این ازدواج سر بگیرد نتیچه چه خواهد شد ؟

و در محل کار به فرزند ما بابت رفتار و یا عدم مسولیت پزیریش برخوردی صورت بگیرد نتیجه چه میشود ؟

ما باید این آزار هارا در نظر بگیرم و کمالگرای را برای فرزندان مان نخواهیم !

نوع تغذیه و خوراک و حتی پوشاک اهمت دارد این فرزند ما سربازی در پیش دارد تحصیل در دانشگا و شاید خوابگاه مشترک و خلاصه دها مورد که او در جامعه با آنها مستقیمن رو برو خواهد شد و حضور و یاری ما بسیار کم رنگ و گاه بی رنگ است .

مادرانی که تمام مسولیت های فرزندانشان را به دوش میکشند و گمان مینمایند این مهر مادرانه است اگر بدانند چه آفتی را پرورش میدهد شاید هرگز دست به این همه روفت و محربانی نزند.

لباس متحدوالشکل مدرسه یا اونیفرم شروع یک تحول است تحول پزیرش حضور در یک جمع به نام مدرسه و آغاز پزیرش دستورات و مقرات جاری مکان تحصیلی است آزاد نهادن فرزندان و توجه بسیار زیاد به خواسته های آنها بخصوص در طول سالهای اخیر و راهنمایی های غلط بعضی مشاوران باعث شده نسل حاضر پرخاشگر و بی ادب بوده و قبل از هر چیز به خانواده و والدین خود شان تو حین و لطمه وارد نمایند!

یک مثال ساده از طبیعت و نیاز توجه به تمام شرایط تربیتی و رفتاری این است که سال 1950در یکی از جزایر برمه پشه مالریا بیداد میکند مسولان از سازمانهای بین المللی می خواهند که برخوردی نشان دهند این می شود که سم د د ت به آنها داد شده و مقدار زیاری از پشها نابود می شون در این عمل کرم های ابریشم رشد میکنند و شروع به خوردن سقف خانه روستاییان می نمایند مار مولک ها نیز برای تغذیه از همین کرمها استفاده میکنند سم د د ت بر روی مار مولولک ها و کرم ها اثری نداشته اما گربه ها که زیادی مارمولک هارا میبینن رای تغذیه از آنها استفاده میکنند و سم از تریق مارمولک ها در جان ربه ها باعث مرگ زیادی از انه میشود و به همین دلیل موشها زیاد رشد میکنند و بیماری تاعون دامن گیر مردم می شود و انبار هایشان نابود می شوند طوری که باز با سازمان ملل تماس میگیرن و این بار رای اولین بار در دنیا گربه به این منطقها ارسال میشود تا موشهارا بخورد و تاعون را ریشه کن نماید بله این نتیجه یک تصمیم عجولانه و بدون آینده نگری است فرزندان ما مانند کودکان شیر خوار یاد گرفته اند برای هر چه می خواهند ناز و گاه دعوا راه بیندازند و ما برای آرام کردنشان فوری آنچه می خواهند را در اختیرشان قرار میدهیم نتیچه چه میشود …!؟

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ پنجشنبه هفدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 17:13 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

پروانه انتشارات موسسه آشتی

[ چهارشنبه شانزدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 17:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه سیزدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 21:43 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

 

artificial intelligence One of the most important problems of human beings is related to false beliefs about their surroundings, and these false perceptions are first of all related to not having enough information about their surroundings. which will cause irreparable damage in the long run. We try to help people by increasing their knowledge through practical training and personalized training, so that it is on the right path. It should be noted that artificial intelligence helps us teachers and researchers to learn from the data we have about the person what he needs to know in order to be more successful. For example, consider in a class. 30 students of the fifth grade of primary school, some of them have good learning ability, but some of them, due to various reasons, perhaps one of these reasons is emotional and family reasons, they cannot spend the teaching time of the professor or the teacher as it should be. Understand that here artificial intelligence helps us to identify it and find out exactly which topic of the lesson is not well understood and teach it through new methods. Education is the most important pillar of a culture-building movement. It is for every society, if we do the education pillar correctly, the public will approach development faster and less expensively. All our efforts during the recent years have been to recognize the talents of each person in the education sector and give them the right way. Help us. We hope that the friends who know us will help us by transferring this trust to others so that we can put the human society on the right path. Undoubtedly, the lack of sufficient education and lack of necessary information will cost the human society. It will import big… Jafar Saberi

[ شنبه دوازدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 11:8 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

الذكاء الاصطناعي
إحدى أهم مشاكل الإنسان تتعلق بالمعتقدات الخاطئة عن محيطه، وهذه التصورات الخاطئة تتعلق في المقام الأول بعدم وجود معلومات كافية عن محيطه مما سيؤدي إلى ضرر لا يمكن إصلاحه على المدى الطويل الإنسان من خلال زيادة معارفه من خلال التدريب العملي والتدريب الشخصي، بحيث يكون على الطريق الصحيح. وتجدر الإشارة إلى أن الذكاء الاصطناعي يساعدنا نحن المعلمين والباحثين على التعلم من البيانات التي لدينا عن الشخص ما يحتاج إلى معرفته من أجل ذلك. لتكون أكثر نجاحًا، على سبيل المثال، خذ في الاعتبار 30 طالبًا من طلاب الصف الخامس الابتدائي، بعضهم يتمتع بقدرة تعلم جيدة، ولكن بعضهم لأسباب مختلفة، ربما يكون أحد هذه الأسباب عاطفيًا وعائليًا. لأسباب لا يمكنهم قضاء وقت تدريس الأستاذ أو المعلم كما ينبغي، نفهم أن الذكاء الاصطناعي هنا يساعدنا على التعرف عليه ومعرفة موضوع الدرس غير المفهوم جيدًا وتدريسه من خلال أساليب التعليم الجديدة هي الركيزة الأكثر أهمية لحركة بناء الثقافة، فهي لكل مجتمع، إذا قمنا بركيزة التعليم بشكل صحيح، فإن الجمهور سوف يقترب من التنمية بشكل أسرع وبتكلفة أقل. وكانت كل جهودنا خلال السنوات الأخيرة هي الاعتراف بمواهب كل شخص في قطاع التعليم ومنحهم الطريق الصحيح، ونأمل أن يساعدنا الأصدقاء الذين يعرفوننا بنقل هذه الثقة إلى الآخرين حتى نتمكن من وضع المجتمع البشري على الطريق الصحيح إن التعليم الكافي ونقص المعلومات الضرورية سيكلف المجتمع البشري وسوف يستورد الكثير.
جعفر صابري

[ شنبه دوازدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 11:7 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

هوش مصنوعی

یکی از مهم ترین مشکلات بشر در راستای باورهای نادرست از محیط اطرافش است و این برداشت های نادرست قبل از هر چیز به نداشتن اطلاعات کافی فرد باز می گردد انسان هایی که اطلاعات کافی را نسبت به محیط اطراف خود نداشته باشد ناخواسته درگیر باورهای غلطی می شوند که در دور از مدت با آن لطمات غیرقابل جبرانی وارد می سازد ما سعی می کنیم تا با بالا بردن دانش افراد از طریق آموزش های کاربردی آموزش هایی که شخصی سازی شده به آن کمک کنیم تا در مسیر درست قرار گیرد آن شعر در رابطه با هوش مصنوعی بایستی بدان توجه کرد این است که هوش مصنوعی به ما مدرسان و محققان کمک می کند تو از داده هایی که از فرد در اختیار داریم آنچه لازم است او بداند تا موفق تر شود را به او آموزش دهیم برای نمونه در نظر بگیرید در یک کلاس سی نفره دانش آموزان کلاس پنجم دبستان بعضی از آن از قدرت یادگیری نسا خوبی برخوردار هستند اما بعضی دیگر به دلایل مختلف که شاید یکی از این دلایل دلایل عاطفی و خانوادگی باشد نمی توانند زمان تدریس استاد یا معلم درس را آن گونه که شایسته و بایسته است درک نماید این جا هوش مصنوعی به ما کمک می کند تا آن را شناسایی کنیم و دقیق متوجه شویم کدام مبحث درس را خوب متوجه نشده است و از طریق روش های نوین آن قسمت را نیز به آن آموزش دهیم آموزش مهم ترین رکن یک حرکت فرهنگ ساز برای هر جامعه است اگر رکن آموزش را به درستی انجام دهیم آنچه عامه سریع تر و کم هزینه تر به توسعه نزدیک می شود تمام تلاش ما در طول سال های اخیر این بوده تا با شناخت استعدادهای هر یک از افراد در بخش آموزش به درستی به او کمک کنی ما امیدوار هستیم تا دوستانی که ما را می شناسند با انتقال این اعتماد به دیگران هم به آن کمک کنند و هم به ما تا بتوانیم جامعه بشری را در مسیر درستی قرار دهیم بی شک عدم آموزش کافی و نداشتن اطلاعات لازم به جامعه بشری هزینه های کلانی را وارد خواهد ساخت …

موضوعات مرتبط: مطلب

[ شنبه دوازدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 10:57 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

گفتار نیک ،کردار نیک

داستان این گونه است که روزی شیر سلطان جنگل دستور میده همه حیوانات بلافاصله در مکانی جمع شوند همه می آیند جز آقا روباه شیر به آهو می گوید سری برو و و به روباه بگو مگر نگفتم همه بیا یندو لی باز روباه به جلسه نرفت وقتی شیر دید آهو بدون روباه آمد بسیار خشمگین شد و پرسید به روباه گفتند بیاید و او نیامد ؟

آهو سرش را پایین انداخته بود و با ترس گفت بله قربان!

شیر کمی مکث کرد و بعد گفت ببینم رو باه کجا بود و چه میکر؟

آهو گفت منزل تشریف داشت و در کنار خانواده بود با زیر شلوار راه راه آمد دم در و گستاخانه گفت این شیر هم هی برای خودش دستور صادر میکنه …

شیرسلطان جنگل زد زیر خنده و گفت خوب مهم نیست او نزد خانواده بوده و خواسته در مقابل آنها قیافه بگیرد بی خیال می شوم !

در این داستان طنز لطیفی است که اهل دل موضوعی را متوجه میشوند که در مقابل اهل و ایال دیگری باید فروتن بود !و اما اصل داستان …

دوست عزیزی برایم شروع به تعریف کرد که به تازگی با یکی از همسایه هایش ناچار به بحث و جدل شده و گرچه همسایه مقصر بود و بیاخلاقی هم می کرد اما او میگفت من نباید در مقابل پسر بچه اش با او برخورد می کردم و صدایم را بالا می بردم از خودم ناراضی هستم !

علت اصلی را جویا شدم و بعد دوستم را در آغوش گرفتم و گفتم درود به شرفت که این اندازه دل رحم هستی اما دوست من او هم کم مقصر نبوده وبا توجه به توضیحات شما بعضی وقتها بعد نیست این جور آدمها یاد بگیرند که اولاً در مقابل حضور اعضای خانواده خود مودب تر باشند و در ثانی اگر اشتباهی کردن با پوزش و عذرخواهی موضوع را ختم به خیر نمایند و ثالثاً اگر به این افراد چیزی نگویید او فرزندش نیز همین روی را پیش رو میگیرد و از پدر هم بدتر میشود اما حق با شماست ما باید یاد بگیرم خشم خود را کنترل نماییم .

ما بزرگتر ها نا خواسته با رفتار و گفتار مان اخلاق ناصری را به فرزندانمان می آموزیم و این اخلاق گاه کلامی و گاه رفتاری است موضع کلامی هم بسیار مهم است ما با رفتارمان و ادبیاتی که در روابط خود با دیگران بکار می بریم نه تنها شخصیت و ادب مان را به نمایش بگذاریم بلکه حق و حقوق خود ا نیز مشخص میکنیم .

اگر حق با ما باشد هر چند طرف مقابل بی احترامی کند باز می دانیم که حق با ماست و میشود در جایش حتی از این گذشت چند دقیقه ای ما نیز سود بیشتری برد اما اگر ناخواسته تابع خشونت شویم نه تنها خود را گرفتار کردیم بلکه در ذهن کودکان و نو جوانانمان نیز یک نهال کینه و دشمنی بوجود آورده ایم .

باید بسیار صبور باشیم و عاقبت اندیش !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ جمعه یازدهم آبان ۱۴۰۳ ] [ 13:17 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تیرگی روابط

دوست نازنین من پیشنهاد میکنم برای اینکه هرگز روابط خانوادگی شما به سیاهی نرود یک سری قوانین را در شروع زندگی با همسرتان ثبت کنید و اگر این کار را در زمان آغازین ازدواج انجام نداده از همین امروز بنشینید و این قاعده را انجام دهید ،جالب است بدانید دوست و برادر عزیزم جناب دکتر انوشه نیز همین پیشنهاد را دارد که:

هرگز در بین گفت و گو ها و درگیری به خانواده یکدیگر توهین نکنیم ،به هم فرصت بدهید تا صحبت هم را گوش کنیم هر کدام ده دقیقه باید حرف بزند و آن طرف مقابل خوب گوش کند،به هیچ عنوان ترک بستر مشترک ننمائیم،از بیان مشکلات بین مان با دیگران اجتناب پذیریم، حق نداریم مسائل و مشکلات کهنه رو مطرح کنیم. تو هر دعوا فقط راجع به همون موضوع بحث می‌کنیم.،شام و ناهار نپختن و شام و ناهار نخوردن نداریم. همه اعضا مثل حالت عادی باید برای غذا حاضر باشن.

،سلام و خداحافظی در هر صورت لازمه.،هر کس برای آشتی پیش قدم بشه اون یکی باید براش کادو بخره.حق نداریم اشتباه طرف مقابلو تعمیم بدیم، مثلا عبارت تو همیشه…. ممنوعه. چون اینکار دعوا رو به اوج می‌رسونه.باید به هم فرصت بدیم که هرکی راجع به دیدگاهش نسبت به موضوع دعوا پنج دقیقه صحبت کنه و طرف دیگه هم پنج دقیقه زمان برای پاسخگویی داره و بعد اگه حرفی باقی موند باید به فردا موکول بشه تا سر و ته بحث مشخص باشه.بی خبر بودن ممنوعه. باید از حال و اوضاع و موقعیت هم باخبر باشیم.نباید بیشتر از سه روز طول بکشه. توی سه روز حلش می کنیم. توی این مدت خیانت و زیر پا گذاشتن خط قرمز های طرف ممنوعه.

خوب به یاد دارم در سریال خانه سبز زند یاد خسرو شکیبایی هر وقت با همسرش دعوا میکرد و کار به قهر میکشید می گفت قهر که کنیم حرف میزنیم ؟

این حرف زدن و داشتن دیالوگ بسیار لازم است و ای کاش می دانستیم معجزه کلامی و بیانی بین انسانها چقدر کارساز می باشد و بشر با چه تلاشی در طول تاریخ سعی نمود تا بتواند با برقراری ارتباط بین خود و دیگران از جنگل ها جلوگیری نماید چرا وقتی میتوان صحبت کرد جند و خونریزی این پیام صلح و دوستی است .

با هم نجنگیم و به هم توهین نکنیم و برای هم خط و نشان نکشیم زندگی ارزش این همه بحث و جدال را ندارد .

دوست عزیز خوشا به حال خانواده های که بزرگتر دارند و با بزرگ منشی مشکلات بین عزیزانشان را مرتفع می سازند به امید شادی و خوشی شما و همه !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه پنجم آبان ۱۴۰۳ ] [ 14:5 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تیرگی روابط

دوست نازنین من پیشنهاد میکنم برای اینکه هرگز روابط خانوادگی شما به سیاهی نرود یک سری قوانین را در شروع زندگی با همسرتان ثبت کنید و اگر این کار را در زمان آغازین ازدواج انجام نداده از همین امروز بنشینید و این قاعده را انجام دهید ،جالب است بدانید دوست و برادر عزیزم جناب دکتر انوشه نیز همین پیشنهاد را دارد که:

هرگز در بین گفت و گو ها و درگیری به خانواده یکدیگر توهین نکنیم ،به هم فرصت بدهید تا صحبت هم را گوش کنیم هر کدام ده دقیقه باید حرف بزند و آن طرف مقابل خوب گوش کند،به هیچ عنوان ترک بستر مشترک ننمائیم،از بیان مشکلات بین مان با دیگران اجتناب پذیریم، حق نداریم مسائل و مشکلات کهنه رو مطرح کنیم. تو هر دعوا فقط راجع به همون موضوع بحث می‌کنیم.،شام و ناهار نپختن و شام و ناهار نخوردن نداریم. همه اعضا مثل حالت عادی باید برای غذا حاضر باشن.

،سلام و خداحافظی در هر صورت لازمه.،هر کس برای آشتی پیش قدم بشه اون یکی باید براش کادو بخره.حق نداریم اشتباه طرف مقابلو تعمیم بدیم، مثلا عبارت تو همیشه…. ممنوعه. چون اینکار دعوا رو به اوج می‌رسونه.باید به هم فرصت بدیم که هرکی راجع به دیدگاهش نسبت به موضوع دعوا پنج دقیقه صحبت کنه و طرف دیگه هم پنج دقیقه زمان برای پاسخگویی داره و بعد اگه حرفی باقی موند باید به فردا موکول بشه تا سر و ته بحث مشخص باشه.بی خبر بودن ممنوعه. باید از حال و اوضاع و موقعیت هم باخبر باشیم.نباید بیشتر از سه روز طول بکشه. توی سه روز حلش می کنیم. توی این مدت خیانت و زیر پا گذاشتن خط قرمز های طرف ممنوعه.

خوب به یاد دارم در سریال خانه سبز زند یاد خسرو شکیبایی هر وقت با همسرش دعوا میکرد و کار به قهر میکشید می گفت قهر که کنیم حرف میزنیم ؟

این حرف زدن و داشتن دیالوگ بسیار لازم است و ای کاش می دانستیم معجزه کلامی و بیانی بین انسانها چقدر کارساز می باشد و بشر با چه تلاشی در طول تاریخ سعی نمود تا بتواند با برقراری ارتباط بین خود و دیگران از جنگل ها جلوگیری نماید چرا وقتی میتوان صحبت کرد جند و خونریزی این پیام صلح و دوستی است .

با هم نجنگیم و به هم توهین نکنیم و برای هم خط و نشان نکشیم زندگی ارزش این همه بحث و جدال را ندارد .

دوست عزیز خوشا به حال خانواده های که بزرگتر دارند و با بزرگ منشی مشکلات بین عزیزانشان را مرتفع می سازند به امید شادی و خوشی شما و همه !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه پنجم آبان ۱۴۰۳ ] [ 13:42 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ جمعه چهارم آبان ۱۴۰۳ ] [ 22:51 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری در خصوص نمایندگی تلوزیون اشتی و هفته نامه بین المللی همسر

09121199415

[ جمعه چهارم آبان ۱۴۰۳ ] [ 22:49 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری در کنار دریاچه ارومیه

[ جمعه چهارم آبان ۱۴۰۳ ] [ 22:47 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ جمعه چهارم آبان ۱۴۰۳ ] [ 22:46 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

لحاف دوزی

بسیاری از مشاغل مدتهاست که از دور خارج شده اند و بی شک مشاغل زیادی دیگری نیز به زودی از دور خارج میشوند و در این شرایط بیکاری و تورم هر روز تعداد بیشتری از افراد جامعه به جمع بیکاران افزوده خواهند شد .

کمتر از ده سال آینده ما نسل جدید خودرو های برقی را خواهیم داشت و این یعنی هزاران انسان بیکار که باید برایشان فکری کرد ،دغ دغ مسئولان هر کشوری آینده نگری باید باشد آینده نسل های بعد و توجه به توسعه و رشد جامعه اینکه ما به فکر افزایش جمعیت باشیم عالیست اما در کنارش به فکر ایجاد اشتغال و کسب درآمد درمان و داشتن زندگی مناسب نیز اهم واجبات است ما بشر امروز باید به فکر محیط زیست و حفظ آن باشیم آب ،خاک و تمام منابع طبیعی معادن و هرآنچه در کره کوچک خاکی است بسیار محدود هستند و انسانهایی که مشغول کارهای ساده و خدماتی بودهاند مدتهاست به حاشیه رانده شده اند و این فقز کنونی جوامع بشری بدن دلیل است که سرعت رشد صنعت و علم بسیار بیشتر از گذشته شده و دهه های اخیر ما شاهد رشد قابل توجه علم و صنعت می باشیم به همین دلیل مسئولان هر کشور می بایست با فرهنگ سازی و توجه لازم به بحث آموزش نسل امروز را برای ده های پیش رو و نسل فعلی را برای زندگی کنونی و سالهای روبرویشان آماده سازند .

ما بشدت در آینده با انسان هایی مواجه خواهیم بود که به هیچ عنوان توان و یازی حضور در جامعه را ندارند و سالها از زندگی جهانی عقب مانده خواهند بود اگر آموزش ها را از همین امروز شروع نکنیم .

برای آموزش فصلی جدید شروع شده کودکان و میانسالان فرزندان ما به سرعت با علوم روز آشنا خواهند شد حتی سرعت یادگیری آنها از مدرسانشان نیز بیشتر و سریعتر خواهد بود اما از هم اکنون باید میانسالان را در یابیم و با آموزش های ساده ولی کاربردی به ادامه زندگیشان در آینده پیش رو کمک کنیم .

مشاغلی که از بین میروند انسانهای را ناخواسته سربار جامعه می سازند و این هزینه های زندگی را برای همه مردم دشوار می سازد.

نمیتوان بی تفاوت از کنار یک مرد عبور کرد که ناتوان و مستاصل کنار خیابان نشسته و ابزار کارش مانند چرخ پنبه زنی و لحاف دوزی را کنار دستش قرار داده او انسان است و به دنبال کار اما کو کار ؟ او فرزند و همسر دارد او زندگی دارد او حق زنده بودن دارد او نمی خواهد سربار جامعه باشد او برای کار آمده اما هیچ هنری جز لحاف دوزی ندارد و هزاران نفر مانند او که در جامعه زندگی میکنند با مشاغلی ساده که هر روز از بین میروند بقالی های کفاشی ها و مشاغل خورد نابود میشوند دیگر کسی به فکر تعمیر نیست هر چه هست تعویض است اجناس نو بجای قطعات کهنه و این برنامه ریزی و مدیریت می خواهد تا بشریت دچار مشکل نشود به امید این که مسئولان جامعه جهانی نه تنها ایران بلکه تمام جهان به این موضوع توجه نمایند و همزمان با توسعه علم و صنعت به آموزش میان سالتن نیز برای ورد به دروازهای تمدن جدید بکوشند.

یاحق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ چهارشنبه بیست و پنجم مهر ۱۴۰۳ ] [ 23:17 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مقدمه: رزومه چیست و بر چند نوع است؟

شما هنگام انجام کارهای حقوقی یا مثلا ثبت نام در مراکز مختلف آموزشی و اداری، برای شناسایی

خود نیاز به شناسنامه یا کارت ملی دارید. یا برای سفر خارجی و انجام کارهای اداری در خارج از

مرزهای کشورتان باید برای شناسایی خود پاسپورت همراه داشته باشید. رزومه یا CV مدرک

شناسایی شما در بازار کار است. تفاوت عمده این مدرک شناسایی با دیگر مدارکی که گفتیم در

این است که شما این سند را خودتان تنظیم می کنید و هر زمان که نیاز داشته باشید می توانید آنرا

تغییر بدهید.

ادامه مطلب

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 22:6 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 21:39 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 21:38 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 21:38 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

برای دسدن فیلم روی تصویر کلیک نمائید

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 21:38 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 21:37 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری در بازار سیب کشور عمان

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 21:37 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:20 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تصویر

[ دوشنبه بیست و سوم مهر ۱۴۰۳ ] [ 20:19 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دیدار با تجار و فعالان کشور سلطنتی عمان با حضور پروفسور امیر احمد سوزنچی

پول

یکی از ارزشهای نشان و شخصیت هر ملت ارز مالی و ریالی میباشد که بارزترینش همان اسکناس و سکه رایج در کشور است!

صد ها سال است که ملت ها از روی همین سکه ها واسکناسها ارزیابی می شوند و نقش نشانه های ارزنده هر ملت بر روی هر یک از این سکه ها و اسکناسها نشان دهنده فرهنگ ،تمدن و مدنیت آن ملت می باشد.

متاسفانه چندیست با مورد تمسخر قرار دادن این هویت ملی توسط افراد نابخرد ارزش واقعی آن در کشور ما به سخره گرفته شده و اخیرا نیز به عنوان تراکت های تبلیغاتی مورد مصرف قرار می گیرند که نشان از بی ارزشی بیشتر آن می باشد .

وقتی شاگردی در پاسخ به معلم خود که سوال می کند چرا اصل اسکناس را در کاردستی چسباند ای می گوید چون قیمت گچی آن بیشتر از خود اسکناس است ! انسان وا می ماند چه بگوید!

وقتی سکه های با ارزش را افراد سودجو جمع آوری نموده و بجای واشر استفاده می کنند و یا با آب کردنش به قیمت بیشتری می فروشند این یک فاجعه ملی است !

امیدوار هستیم تا اولاً خود مردم به این موضوع بسیار اهمیت داده و به هیچ عنوان به پول کشور توهین نماید و دوماً مسئولان با بکارگیری روش های مناسب از این گونه رفتار های هنجار شکن جلوگیری نمایند .

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ پنجشنبه بیست و نهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:25 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

سوگند پرچم

سوگند پرچم

(من) ( به اين پرچم مقدس) (که مظهر استقلال ميهن من است )

(سوگند وفاداري ياد ميکنم) ( زنده باد ملت) ( پاينده باد ميهن)

 

(برقرار باد پرچم جمهوري اسلامي ايران)

سوگند و قول اعضاي سازمان پيش آهنگي ايران:

(من به شرف خود سوگند ياد مي کنم) ( که به اندازه توانايي ام)

( وظيفه خود را نسبت به خدا، ملت ، ميهن انجام داده)

( مقررات و منشهاي پيش آهنگي را اطاعت کنم)

( هميشه به مردم و بني نوع خود ياري و مددکاري کنم)

(تن خود را توانا) (خرد خود را بيدار) (و روان خود را پاک نگه دارم)

 

قانون و منش هاي دختران و پسران سازمان پيش آهنگي ايران:

( 1- شرف و امانت) (2- پاسداري) (3- ياري و نيکوکاري)

(4- برادري – خواهري) (5- ادب)

(6- شفقت به حيوانات- حفظ محيط زيست)

(7- اطاعت) (8- خوشرويي) (9- صرفه جويي) (10- پرهيزگاري)

(11- پاکی و راستی) (12- شجاعت)

عصر روز دوازدهم آذر ماه سال جاری سالگرد پیشاهنگی کشور و آغاز هفته نیکو کاری نشست انجمن دوستداران پیشاهنگی کشور برگزار شد.

تقدیر از پیشاهنگان بخصوص جناب آقای مهندس مقدس زاده

 

زوج پیشاهنگ آقای هاشمی و همسرش

[ دوشنبه بیست و ششم آذر ۱۴۰۳ ] [ 16:6 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ یکشنبه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:25 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ یکشنبه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:23 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ یکشنبه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:22 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:20 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تبریک روز بیست و یک آذر ما

[ یکشنبه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:19 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور دکتر جعفر صابری در خصوص کتاب و کتاب خوانی در نشست کلبه کتاب

[ یکشنبه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

شهر غریبه بی تفاوت

خیلی وقتا ما آدما از کنار واقعیت های زندگی که در اطرافمان هستند به سادگی می گذریم و خواسته یا ناخواسته آنها را نمی بینیم.

کارگری که با ابزار کارش هر روز صبح در کنار خیابان نشسته به انتظار کار،دست فروشی که تمام دارای خود را در مقابلش روی پارچه ای پهن کرده و یا مغازه داری که در مغازه اش چیز زیادی نیست و بیشتر قفسه ها خالی است و یا با یکی دو جنس قدیمی پور شده یا نوجوانی که کونی به بزرگی چند برابر اندامش را حمل میکند که پور است اززبالهایی که ما در سطل ها ریخته ایم و یا زنی با چادر سیاه که کنار بسرانش نشسته و جوراب و لیف حمام میفروشد !

ما میبینیم و یا نمی خواهیم که ببینیم یا می بینیم ولی توجه نمی کنیم ،چه فرقی میکند وقتی هم که ببینیم و نتوانیم کاری نماییم!وقتی کسی از مشکلات و دردهایش می گوید و ما نمی توانیم کاری کنیم از آدم بودنمان بیزار می شویم و از بودنمان دل خسته دوست داریم کاری برای هم نوع خود کنیم اما در کار خود ماندیم !

دردها و رنج های هر کداممان که اهل فهم باشیم بسیار است اما چه سود که دستمان خالیست و رنج دیدارمان بسیار ،ما انسان هستیم و په سخت است انسان بودند و درد را دیدن !

عزیز همراه همین اندازه برایت بگویم که لازم نیست دنیا را تغییر دهیم و به همه کمک کنیم کافیست کمی انسانیت مان را زیاد کنیم باور داشته باشیم که رزاق خداست و برای هر چیز بی ارزشی تلاش فراوان نکنیم ،باور داشته باشیم که قرار است ما به اشیاء اطراف زندگیمان هویت بدهیم نه آنها به ما شخصیت !

باور داشته باشیم می توانیم با کمترین امکانات زیباترین زندگی را بسازیم و لازم نیست برای داشتن ساعتی خوشی تمام ساعت های لذت بخش زندگیمان را به سختی بگذرانیم .

خدا رحمت کند علی حاتمی را که در فیلم هزار دستان این دیالوگ را به یادگار نهاد:

ابوالفتح (علی نصیریان): ابوالفتح: رضا! وقتی مردهای همسایه آن‌قدر دیر به خانه می‌رَن تا طفل‌ها بخوابند که نان از دستِ خالی پدر نخواهند، چه جای عشرت؟

و برای خودم و شما آرزوی آرامش و سلامتی دارم و این ترانه زیبا که علی زند وکیل هم خواند را تقدیم نگاه زیبایتان میکنم:

یا حق

جعفر صابری

ما از این شهر غریبه بی تفاوت کوچ کردیم از رفیق زخم خوردیم تا یه روزی برنگردیم
خونمون رو دوشمونه ما یه آه دوره گردیم ما واقعا با هم چه کردیم
ما غنیمت های بی رویای این جنگای سردیم زندگیمون کو ببین ما کشته های بی نبردیم
بی خبر از حال هم آواره ی دنیای دردیم ما واقعا با هم چه کردیم
تلخه اما با هم نبودیم ما آدمای شهر حسودیم خسته از کابوس رفتن دور از اون روزای روشن
بی تفاوت زیر این سقف کبود …
تلخه اما با هم نبودیم ما آدمای شهر حسودیم خسته از کابوس رفتن دور از اون روزای روشن
بی تفاوت زیر این سقف کبود …

پس بدین فرصت خنده هامو پس بدین شادی تو صدامو پس بدین قلب عشق آشنامو
لااقل پس بدین گریه هامو …
تلخه اما با هم نبودیم ما آدمای شهر حسودیم خسته از کابوس رفتن دور از اون روزای روشن
بی تفاوت زیر این سقف کبود …
تلخه اما با هم نبودیم ما آدمای شهر حسودیم خسته از کابوس رفتن دور از اون روزای روشن
بی تفاوت زیر این سقف کبود …

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه بیستم آذر ۱۴۰۳ ] [ 11:50 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه نوزدهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 21:8 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

نشستی برای برگزاری تولد استاد ایرج خاج امیری در شهر نطنز با حضور دکتر مسسعود کریمی و دکتر مهر جردی و دکتر جعفر صابری

[ شنبه هفدهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 20:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

روز داوطلب

هفدهم آذر ماه مراسم روز داوطلب به همت دبیر خان داوطلبان سازمان های مردم نهاد و ستاد هم آفزایی سازمانهای مردم نهاد شوارای شهر تهران در سالن برج میلاد برگزار شد .

[ شنبه هفدهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 20:42 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ سه شنبه سیزدهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:7 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ سه شنبه سیزدهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:5 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ سه شنبه سیزدهم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:4 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

آب نیست!

وقتی آدما عادت میکنن به اینکه هروقت کلید برق را بزنن لامپ روشن بشه و یا شیر آب را باز کنند و آب بیاد وقتی عجب میکنند که چراغ روشن نشه و آب از شیر نیاد !

کتاب چه کسی پنیر مرا برداشت و یا خورد نوشته اسپنسر جانسون دقیقاً به این نکته از زندگی ما انسان ها اشاره میکند که چقدر به فکر آینده هستیم و چطور در حال زندگی میکنیم ؟

ما چنان درگیر زندگی حال هستیم که کمتر به آینده می اندیشیم آینده خود و فرزندانمان !اینکه به دنبال کسب درآمد بیشتر و یا ساخت ساختمان و کار هایی از این دسته بسیار مهم است و شایسته اما اگر جسم ما و یا محیط زیست ما به دلیل همین رفتار هایمان نابود شود چه ؟

ما هر روز صد ها و یا هزار ها بار به جسم و جان خود و دیگران لطمه میزنیم و نابود می کنیم آنچه سرمایه اصلی مان است ، نابودی محیط زیست یکی از همین موارد است که در دراز مدت به جان و جت معلمان نیز صدمه وارد می سازد .

بشر در کره خاکی کوچکی زندگی میکند که بسیار محدود است و امکاناتش کفاف این همه رشد و توسعه را ندارد !ما باید بدانیم بشر امروز که به فکر داشتن سرمایه از جمله طلا و جواهرات است اگر در اتاقی محبوس شود که هوایش به مرور کم می شود حتی با داشتن میلیارد ها ثروت خیلی زود جان خواهد داد.

ما باید بدانیم وقتی آب های آشامیدنی ما را نابود می سازیم خیلی زود از تشنگی خواهیم مورد!

و همینطور در زندگی هایمان وقتی داشته هایی مانند والدین ،فرزندان و یا دوستان و اقوام خود را از دست بدهیم دیگر این سرمایه معنوی را خواهیم داشت و رفتار ها و گفتار هایمان باعث این بحران خواهد شد! بحرانی که قبل از هر کس خود شما را نابود می سازد !

رفتارو گفتار های امروز ما نابود کننده آینده ما خواهد بود اگر به آنها بیندیشیم ،یکی از مهمترین تربیت های ما برای نسل بعد اندیشیدن به رفتار ها و گفتار هایمان است ما به عنوان والدین و معلمین یا دوستان باید به عزیزانمان البته بعد از فراگیری لازم برای خویشتن تربیت خوب اندیشیدن خوب گفتن و خوب بودن را بیاموزیم !

اینکه امروز فرهنگ رانندگی ما و یا برخورد های اجتماعی مان ضعیف شده نتیجه همین نداشتن تربیت اجتماعی است این که ما بعد از نزدیک به نیم قرن هر روز در برخورد های اجتماع ایمان کمتر اصول اخلاقی را رایت میکنیم به دلیل نداشتن تربیت لازم است و جای هیچ تعجبی نخواهد بود که نسل بعد از ما نیز به مراتب رفتاری ناشایست تر از امروز را تجربه نماید.

راهکار درست و منطقی این است که هرچه سریعتر به تربیت خویش مشغول شویم و باور داشته باشیم که با تربیت خیش تاثیر مستقیمی به تربیت دیگران و در کا جامعه ارائه خواهد شد .

توقع تغییر در دیگران آرزویی است محال و دست نیافتنی چرا که هم انسانها دوست دارند محیط زندگی شان تغییر نماید نه خودشان و این فاجعه است !

به امید این که رسانها و مسئولین امر تربیت اول به تربیت و بعد آموزش توجه لازم را داشته باشند و ما نیز به فراگیری درست زندگی همت نماییم و اول از خویش و بعد محیط اطرافمان کمک کنیم ،و در این خصوص به محیط زیستمان نیز توجه نماییم.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ چهارشنبه هفتم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:17 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

آب نیست!

وقتی آدما عادت میکنن به اینکه هروقت کلید برق را بزنن لامپ روشن بشه و یا شیر آب را باز کنند و آب بیاد وقتی عجب میکنند که چراغ روشن نشه و آب از شیر نیاد !

کتاب چه کسی پنیر مرا برداشت و یا خورد نوشته اسپنسر جانسون دقیقاً به این نکته از زندگی ما انسان ها اشاره میکند که چقدر به فکر آینده هستیم و چطور در حال زندگی میکنیم ؟

ما چنان درگیر زندگی حال هستیم که کمتر به آینده می اندیشیم آینده خود و فرزندانمان !اینکه به دنبال کسب درآمد بیشتر و یا ساخت ساختمان و کار هایی از این دسته بسیار مهم است و شایسته اما اگر جسم ما و یا محیط زیست ما به دلیل همین رفتار هایمان نابود شود چه ؟

ما هر روز صد ها و یا هزار ها بار به جسم و جان خود و دیگران لطمه میزنیم و نابود می کنیم آنچه سرمایه اصلی مان است ، نابودی محیط زیست یکی از همین موارد است که در دراز مدت به جان و جت معلمان نیز صدمه وارد می سازد .

بشر در کره خاکی کوچکی زندگی میکند که بسیار محدود است و امکاناتش کفاف این همه رشد و توسعه را ندارد !ما باید بدانیم بشر امروز که به فکر داشتن سرمایه از جمله طلا و جواهرات است اگر در اتاقی محبوس شود که هوایش به مرور کم می شود حتی با داشتن میلیارد ها ثروت خیلی زود جان خواهد داد.

ما باید بدانیم وقتی آب های آشامیدنی ما را نابود می سازیم خیلی زود از تشنگی خواهیم مورد!

و همینطور در زندگی هایمان وقتی داشته هایی مانند والدین ،فرزندان و یا دوستان و اقوام خود را از دست بدهیم دیگر این سرمایه معنوی را خواهیم داشت و رفتار ها و گفتار هایمان باعث این بحران خواهد شد! بحرانی که قبل از هر کس خود شما را نابود می سازد !

رفتارو گفتار های امروز ما نابود کننده آینده ما خواهد بود اگر به آنها بیندیشیم ،یکی از مهمترین تربیت های ما برای نسل بعد اندیشیدن به رفتار ها و گفتار هایمان است ما به عنوان والدین و معلمین یا دوستان باید به عزیزانمان البته بعد از فراگیری لازم برای خویشتن تربیت خوب اندیشیدن خوب گفتن و خوب بودن را بیاموزیم !

اینکه امروز فرهنگ رانندگی ما و یا برخورد های اجتماعی مان ضعیف شده نتیجه همین نداشتن تربیت اجتماعی است این که ما بعد از نزدیک به نیم قرن هر روز در برخورد های اجتماع ایمان کمتر اصول اخلاقی را رایت میکنیم به دلیل نداشتن تربیت لازم است و جای هیچ تعجبی نخواهد بود که نسل بعد از ما نیز به مراتب رفتاری ناشایست تر از امروز را تجربه نماید.

راهکار درست و منطقی این است که هرچه سریعتر به تربیت خویش مشغول شویم و باور داشته باشیم که با تربیت خیش تاثیر مستقیمی به تربیت دیگران و در کا جامعه ارائه خواهد شد .

توقع تغییر در دیگران آرزویی است محال و دست نیافتنی چرا که هم انسانها دوست دارند محیط زندگی شان تغییر نماید نه خودشان و این فاجعه است !

به امید این که رسانها و مسئولین امر تربیت اول به تربیت و بعد آموزش توجه لازم را داشته باشند و ما نیز به فراگیری درست زندگی همت نماییم و اول از خویش و بعد محیط اطرافمان کمک کنیم ،و در این خصوص به محیط زیستمان نیز توجه نماییم.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه ششم آذر ۱۴۰۳ ] [ 12:32 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

پیش فروش

کتاب زنان امپراتور

نویسنده دکتر جعفر صابری

آنچه که باید همه دوشیزگان و بانوان برای موفقیت و زندگی بهتر بدانند

تلفن سفارش:

09020068415

موضوعات مرتبط: تبلیغات

[ پنجشنبه یکم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه یکم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:37 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری تغذیه سالم!

تغذیه سالم

دوستان بسیاری دارم که در زمینه پزشکی صاحب نظر هستند و سالهاست در مراسم مختلف حتی خصوصی به تجویز و درمان دوستان می پردازند و از تغذیه سالم سخن میگویند و اینکه در چه سن و سالی چه بخورید و چه نباید بخورید و همیشه به ورزش وپیاده روی هم اشاراتی دارند و گاه و بیگاه به من هم می گویند مواظب سلامتی خودت باش و این کار را نکن و این را نخور اما آن را بخور و …

من هم میگم چشم!

میدانم که به فکر سلامتی من هستند اما خود می اندیشم دو سوم وجودم را فقط آب تشکیل داده و این آب هم از جنس هواست و اگر هوای وجودم را داشته باشم سلامتی همواره همراهم خواهد بود !

حال چگونه خوراک جسم را محیا سازم مهم است !

اندیشه و نیت درست در مان درد هایم است اگر خوب بیندیشم و بخصوص در خلوتم با ذهنم صادق باشم و به دیگران به دیده تحقیر و تهدید و حرص و ترس و حسادت ننگرم و در دل برای ایشان بد نخواهم ودر ذهن برایشان نقشه نکشم!

من اگر من باشم و به خود اندیشم بیشک از سلامت جان و روان به جسم نیز میرسم!

من اگر …بگذریم چه زیبا مولانا می گوید که:

در زمین مردمان خانه مکن

کار خود کن کار بیگانه مکن

کیست بیگانه تن خاکی تو

کز برای اوست غمناکی تو

تا تو تن را چرب و شیرین می‌دهی

جوهر خود را نبینی فربهی

گر میان مشک تن را جا شود

روز مردن گند او پیدا شود

مشک را بر تن مزن بر دل بمال

مشک چبود نام پاک ذوالجلال

آن منافق مشک بر تن‌ می‌نهد

روح را در قعر گلخن می‌نهد

بر زبان نام حق و در جان او

گندها از فکر بی ایمان او

ذکر با او همچو سبزهْگلخن است

بر سر مبرز گل است وسوسن است

آن نبات آنجا یقینعاریت است

جای آن گل مجلس است وعشرت است

طیّبات آید به سوى طَیّبین

للخبیثین اَلخبیثات است، هین‏

در زمین مردمان خانه ساختن: تعبیر دیگری است از سپردن کار خود به دیگران.

گُلخَن:: به معنای آتش‌خانهْ حمام و نیز به معنای زباله‌دان و کنایه از تن و زندگی مادی است.

روح را در گلخن نهادن: یعنی توجه نکردن به ارزش معنوی روح و پرداختن به زندگی تن.

ذکربا او: یعنی ذکر خدا در دهان منافق و انسان ریاکار، مانند سبزه‌ای است که در گلخن حمّام بروید یا هم‌چون گل سوسن است که در مستراح بروید.

جوهر خود: یعنی شایستگی کمال و رسیدن به حقیقت .

مشک بر تن نهادن: استعارت از تن پروردن، پیروى هواى نفس کردن.

قعر: ژرفا.

بر زبان نام حق…: برگرفته است از آیه «وَ ما کانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ اَلْبَیْتِ إِلاَّ مُکاءً وَ تَصْدِیَةً: و نبود نماز آنان نزد خانه (کعبه) جز صفیر و دست زدن.»[1]

سبزه گلخن: سبزه‏اى که بر روى خاکروبه‏ها رسته باشد. این ترکیب اقتباس از حدیث نبوى است: «إیّاکُم وَ خَضراءَ الدِّمَن.»[2]

مَبرَز: آب ریز، مستراح.

نَبات: رستنى و سبزه.

عشرت: شادمانى.

للخبیثین اَلخبیثات : اشاره دارد به آیه شریفهْ «الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات والطّیبات للطّیبین.. زنان پاک براى مردان پاک و مردان ناپاک براى زنان ناپاک، ومردان پاکیزه برای زنان پاکیزه… »[3]

( 263) در سرزمین دیگران خانه بنا نکن و ساکن نشو تو بکار خود بپرداز و کار بیگانه را بعهده خود نگیر . ( 264) بیگانه کیست؟ بیگانه همین تن خاکى تو است که تمام غم و اندوه تو براى آن است‏ . ( 265) تا تو بتن خود غذاى چرب و شیرین داده عزیزش مى‏دارى جوهر جان تو فربه نشده قوى نخواهد گردید . ( 266) این تن خاکى را اگر دائما میان مشک جاى دهى روز مردن گند او آشکار مى‏گردد . ( 267) مشگ را بتن خود نزن بلکه بدل بمال مشگ چیست؟ نام خداوند ذو الجلال است‏ . ( 268) منافق مشگ بتن مى‏مالد و روح را در قعر گلخن جاى مى‏دهد. ( 269) بر زبان نام حق دارد و ذکر مى‏گوید ولى از جانش از کفر و بى‏ایمانى بوهاى بد استشمام مى‏گردد. ( 270) ذکر او مثل سبزه‏ایست که در گلخن روئیده یا چون گلیست که بر مبرز سبز شده‏. ( 271) آن گل و گیاه در آن جا عاریه بوده و جاى او محفل انس و مجلس عشرت است‏ . ( 272) فرموده‏اند زنان پاک براى مردان پاک و مردان ناپاک براى زنان ناپاک هستند .

توصیهْ مولانا این است که خود را نجات بده و کارخود کن، کار بیگانه مکن. به اموری که در جهت کمال و سیر و سلوک‌الی الله نیست، دوری گزین و در چنین موقعیتی خلوت گزیدن، شرط طریق و راه نجات است.

هر آن‌چه انسان را از مسیر شناخت حقایق آن جهانی و امور ماورای این جهان باز دارد یا موجب ایستایی انسان از حرکت و سیرالی‌الله شود و هم‌چنین، عوامل وابستگی مادی را تقویت کند، ولو رسیدگی به امور معیشتی و توجه به جسم عنصری شخص باشد، از نظر مولانا بیگانه محسوب می‏شود؛ در زمرهْ بیگاری و هدر دادن زحمات و باز ماندن از بهره‏های معنوی است و به مثابه خانه ساختن در زمین دیگران است. “در زمین مردمان خانه مکن”، امیال نفسانی از موانع بزرگ بر سر راه هر سالک الی‌الله به حساب می‏آید. مولانا می‏گوید: تا هنگامی که درحال تنیدن و ریشه‌دار کردن خود در امور مادی این جهانی هستید و همه همّتان صرف مسائل زندگی دنیایی و پاسخ‌گویی به امیال گوناگون نفسانی‌تان هست، هرگز روح و جانتان را فربه و بانشاط نمی‏یابید. تن و زندگی مادی در سیر الی‌الله بیگانه است و تا انسان در خدمت این بیگانه است، شادی ندارد.. تا انسان اسیر تن است، این گوهر او جلوه نمی‏کند. به قول سعدى:

همى‏میردت عیسى از لاغرى تو در بند آنى که خر پرورى‏

(بوستان، ب 2727)

تن و غوطه‌ور شدن در گنداب زندگی مادی، ساختارشان طوری است که با مُشک و عنبر هم نمی‏شود تعفن آن را پوشاند. در این‌جا مولانا سخن از مشک دیگری می‏کند که دل را خوش‌بو و شادمان می‏کند؛ این مشک “ذکر خدا” است. منظور مولانا این است که حتی تمسک به ظواهر دین و شریعت، برای خوب جلوه دادن خود هم راه‌گشاه نیست و به‌مثابه مشک بر تن مالیدن است که یک رفتار مذهبی منافقانه است. منافقان که دلشان را از نور حق بهره‏اى نیست، پیوسته در پى ارضاى خواهشهاى نفسانى‏اند و با مؤمنان به دو رویى کار کنند. به ظاهر با مسلمانان‏اند و در باطن همراه شیطان. «وَ إِذا لَقُوا اَلَّذِینَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى‏ شَیاطِینِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ»[4] ظاهرى آراسته دارند و دلى تاریک همچون سبزه در خرابه ها.

 

[1] – سوره انفال،آیه 25

[2] – احادیث مثنوى، ص 43 و 65 و 212

[3] – سوره نور، آیه 26

[4] – سوره بقره، 14

 

 

http://arshiat.parsiblog.com/Author/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%b6%d8%a7+%d8%a7%d9%81%d8%b6%d9%84%d9%8a/

[ پنجشنبه یکم آذر ۱۴۰۳ ] [ 15:36 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

برای دیدن فیلم روی تصویر کلیک نمائید

[ دوشنبه بیست و هشتم آبان ۱۴۰۳ ] [ 13:59 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تغذیه سالم

دوستان بسیاری دارم که در زمینه پزشکی صاحب نظر هستند و سالهاست در مراسم مختلف حتی خصوصی به تجویز و درمان دوستان می پردازند و از تغذیه سالم سخن میگویند و اینکه در چه سن و سالی چه بخورید و چه نباید بخورید و همیشه به ورزش وپیاده روی هم اشاراتی دارند و گاه و بیگاه به من هم می گویند مواظب سلامتی خودت باش و این کار را نکن و این را نخور اما آن را بخور و …

من هم میگم چشم!

میدانم که به فکر سلامتی من هستند اما خود می اندیشم دو سوم وجودم را فقط آب تشکیل داده و این آب هم از جنس هواست و اگر هوای وجودم را داشته باشم سلامتی همواره همراهم خواهد بود !

حال چگونه خوراک جسم را محیا سازم مهم است !

اندیشه و نیت درست در مان درد هایم است اگر خوب بیندیشم و بخصوص در خلوتم با ذهنم صادق باشم و به دیگران به دیده تحقیر و تهدید و حرص و ترس و حسادت ننگرم و در دل برای ایشان بد نخواهم ودر ذهن برایشان نقشه نکشم!

من اگر من باشم و به خود اندیشم بیشک از سلامت جان و روان به جسم نیز میرسم!

من اگر …بگذریم چه زیبا مولانا می گوید که:

در زمین مردمان خانه مکن

کار خود کن کار بیگانه مکن

کیست بیگانه تن خاکی تو

کز برای اوست غمناکی تو

تا تو تن را چرب و شیرین می‌دهی

جوهر خود را نبینی فربهی

گر میان مشک تن را جا شود

روز مردن گند او پیدا شود

مشک را بر تن مزن بر دل بمال

مشک چبود نام پاک ذوالجلال

آن منافق مشک بر تن‌ می‌نهد

روح را در قعر گلخن می‌نهد

بر زبان نام حق و در جان او

گندها از فکر بی ایمان او

ذکر با او همچو سبزهْگلخن است

بر سر مبرز گل است وسوسن است

آن نبات آنجا یقینعاریت است

جای آن گل مجلس است وعشرت است

طیّبات آید به سوى طَیّبین

للخبیثین اَلخبیثات است، هین‏

در زمین مردمان خانه ساختن: تعبیر دیگری است از سپردن کار خود به دیگران.

گُلخَن:: به معنای آتش‌خانهْ حمام و نیز به معنای زباله‌دان و کنایه از تن و زندگی مادی است.

روح را در گلخن نهادن: یعنی توجه نکردن به ارزش معنوی روح و پرداختن به زندگی تن.

ذکربا او: یعنی ذکر خدا در دهان منافق و انسان ریاکار، مانند سبزه‌ای است که در گلخن حمّام بروید یا هم‌چون گل سوسن است که در مستراح بروید.

جوهر خود: یعنی شایستگی کمال و رسیدن به حقیقت .

مشک بر تن نهادن: استعارت از تن پروردن، پیروى هواى نفس کردن.

قعر: ژرفا.

بر زبان نام حق…: برگرفته است از آیه «وَ ما کانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ اَلْبَیْتِ إِلاَّ مُکاءً وَ تَصْدِیَةً: و نبود نماز آنان نزد خانه (کعبه) جز صفیر و دست زدن.»[1]

سبزه گلخن: سبزه‏اى که بر روى خاکروبه‏ها رسته باشد. این ترکیب اقتباس از حدیث نبوى است: «إیّاکُم وَ خَضراءَ الدِّمَن.»[2]

مَبرَز: آب ریز، مستراح.

نَبات: رستنى و سبزه.

عشرت: شادمانى.

للخبیثین اَلخبیثات : اشاره دارد به آیه شریفهْ «الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات والطّیبات للطّیبین.. زنان پاک براى مردان پاک و مردان ناپاک براى زنان ناپاک، ومردان پاکیزه برای زنان پاکیزه… »[3]

( 263) در سرزمین دیگران خانه بنا نکن و ساکن نشو تو بکار خود بپرداز و کار بیگانه را بعهده خود نگیر . ( 264) بیگانه کیست؟ بیگانه همین تن خاکى تو است که تمام غم و اندوه تو براى آن است‏ . ( 265) تا تو بتن خود غذاى چرب و شیرین داده عزیزش مى‏دارى جوهر جان تو فربه نشده قوى نخواهد گردید . ( 266) این تن خاکى را اگر دائما میان مشک جاى دهى روز مردن گند او آشکار مى‏گردد . ( 267) مشگ را بتن خود نزن بلکه بدل بمال مشگ چیست؟ نام خداوند ذو الجلال است‏ . ( 268) منافق مشگ بتن مى‏مالد و روح را در قعر گلخن جاى مى‏دهد. ( 269) بر زبان نام حق دارد و ذکر مى‏گوید ولى از جانش از کفر و بى‏ایمانى بوهاى بد استشمام مى‏گردد. ( 270) ذکر او مثل سبزه‏ایست که در گلخن روئیده یا چون گلیست که بر مبرز سبز شده‏. ( 271) آن گل و گیاه در آن جا عاریه بوده و جاى او محفل انس و مجلس عشرت است‏ . ( 272) فرموده‏اند زنان پاک براى مردان پاک و مردان ناپاک براى زنان ناپاک هستند .

توصیهْ مولانا این است که خود را نجات بده و کارخود کن، کار بیگانه مکن. به اموری که در جهت کمال و سیر و سلوک‌الی الله نیست، دوری گزین و در چنین موقعیتی خلوت گزیدن، شرط طریق و راه نجات است.

هر آن‌چه انسان را از مسیر شناخت حقایق آن جهانی و امور ماورای این جهان باز دارد یا موجب ایستایی انسان از حرکت و سیرالی‌الله شود و هم‌چنین، عوامل وابستگی مادی را تقویت کند، ولو رسیدگی به امور معیشتی و توجه به جسم عنصری شخص باشد، از نظر مولانا بیگانه محسوب می‏شود؛ در زمرهْ بیگاری و هدر دادن زحمات و باز ماندن از بهره‏های معنوی است و به مثابه خانه ساختن در زمین دیگران است. “در زمین مردمان خانه مکن”، امیال نفسانی از موانع بزرگ بر سر راه هر سالک الی‌الله به حساب می‏آید. مولانا می‏گوید: تا هنگامی که درحال تنیدن و ریشه‌دار کردن خود در امور مادی این جهانی هستید و همه همّتان صرف مسائل زندگی دنیایی و پاسخ‌گویی به امیال گوناگون نفسانی‌تان هست، هرگز روح و جانتان را فربه و بانشاط نمی‏یابید. تن و زندگی مادی در سیر الی‌الله بیگانه است و تا انسان در خدمت این بیگانه است، شادی ندارد.. تا انسان اسیر تن است، این گوهر او جلوه نمی‏کند. به قول سعدى:

همى‏میردت عیسى از لاغرى تو در بند آنى که خر پرورى‏

(بوستان، ب 2727)

تن و غوطه‌ور شدن در گنداب زندگی مادی، ساختارشان طوری است که با مُشک و عنبر هم نمی‏شود تعفن آن را پوشاند. در این‌جا مولانا سخن از مشک دیگری می‏کند که دل را خوش‌بو و شادمان می‏کند؛ این مشک “ذکر خدا” است. منظور مولانا این است که حتی تمسک به ظواهر دین و شریعت، برای خوب جلوه دادن خود هم راه‌گشاه نیست و به‌مثابه مشک بر تن مالیدن است که یک رفتار مذهبی منافقانه است. منافقان که دلشان را از نور حق بهره‏اى نیست، پیوسته در پى ارضاى خواهشهاى نفسانى‏اند و با مؤمنان به دو رویى کار کنند. به ظاهر با مسلمانان‏اند و در باطن همراه شیطان. «وَ إِذا لَقُوا اَلَّذِینَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى‏ شَیاطِینِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ»[4] ظاهرى آراسته دارند و دلى تاریک همچون سبزه در خرابه ها.


[1] – سوره انفال،آیه 25

[2] – احادیث مثنوى، ص 43 و 65 و 212

[3] – سوره نور، آیه 26

[4] – سوره بقره، 14

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ یکشنبه بیست و هفتم آبان ۱۴۰۳ ] [ 14:22 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور دکتر جعفر صابری و پروفسور احمد سوزنچی در منزل آیت الله رازینی

 

[ جمعه بیست و پنجم آبان ۱۴۰۳ ] [ 21:49 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ جمعه بیست و پنجم آبان ۱۴۰۳ ] [ 21:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری و پروفسور امیر احمد سوزنچی در دفتر جواهر فروشی دکتر رضا صدر

[ جمعه بیست و پنجم آبان ۱۴۰۳ ] [ 21:41 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مار یا مار!

در دهه هفتاد میلادی به دلایل زیادی از جمله رکود اقتصادی در آمریکا و بخش های از کشور های اروپایی یک سری سخنرانی های انگیزشی تعریف شد و این برنامه ها توسط سیاستمداران و مدیران کلان اجتماعی رهبری می شد تا مردم امیدوار باشند و حتی جرم و جنایت هم کمتر شود این سلسله همایش ها و جلسات با موضوعات مذهبی و یا اجتماعی اخلاقی در بین مردم بسیار مورد توجه قرار گرفت و سخنرانان بزرگ انگیزشی به بهترین شکل ممکن از این شرایط استفاد می کردند و از فروش کتاب تا جزوه و خلاصه حتی تیشرت و لیوان یادگاری در این میان کم نبودن افرادی که حتی سوار و مدرک تحصیلی بالای را هم نداشتن اما جرات و شجاعتشان به آنها این فرصت را می داد تا روی صحنه بروند و حتی گاهی به مخاطبین نیز پرخاش و یا توهین کنند .

آنها در جمع و بدون توجه به اصول روانشناسی ساده و ابتدایی با برخورد های ناشایست و غیر اخلاقی شخصیت فرد مخاطب را نابود میکند و یا بهتر بگویم میکنند و اسم این کار را سمیمیت بیشتر و رو راستی میزارند و خلاصه با نشان دادن تصویری از مار اصرار دارند که به همه بفهماند این مار است و آنچه آنها میگویند درست است و لاغیر!

گچه بیش از دو ده است که این روش سخنرانی ها از دور خارج شده اما کم و بیش در جاهای مختلف جهان برقرار می باشد البته سخنرانی های علمی و تخصصی و یا موارد این گونه هنوز از جایگاه خود برخوردار است !

اما هنوز در ایران این مورد سخنرانی ها مخاطبین خود را دارد و بخصوص وقتی میگویند رایگان است و برای نمونه موردی برای پولسازی ،کسب درآمد ،زندگی موفق و خلاصه عناوینی از این دسته برگزار میشود جماعتی هم برای کسب این اندوخته ها راهی شده و ساعتی به مطالب و موضوعات توجه میکنند درست است که شاید از کلاس ای بعدش بهره مند شوند اما نمی دانند در همین یکی دو ساعتی که وقت می

زارند چقدر روح و روانشان تحت تاثیر این مطالب ممکن است آسیب ببیند !

اگر شخصی از هوش و تحصیلات و دانش کافی برخوردار باشد این بحران بوجود آمده را به راحتی طی می کند اما بیشتر افراد به دلایل مختلف از جمله اقتصادی و معیشتی ذهنشان بشدت درگیر شده و نا خواسته به تله ذهنی این افراد می افتند یا در کلاسهایشان شرکت می کنند و یا مدتها فکرشان مشغول این موارد خواهد بود مواردی که به طور سطحی و ابتدایی فقط بیان شده بود حتی آمار و ارقامهای داد شده گاه واقعی نیست.

در هر صورت داستانی است که روزی شیادی به روستای رفته و معلم ده را مورد خطاب قرار میدهد که تو سواد نداری و به مردم دروغ میگوای معلم و شیاد در حضور اهالی شروع به دفاع از خود می نمایند شیاد از معلم میخواهد که روی تخته نویسد مار و معلم همین کار را میکند شیاد با لبخند می گوید نگفتم دروغ گو است و خودش تصویر ماری را روی تخته می کشد و به مردم می گوید خودتان قضاوت کنید کدام یک مار است !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ جمعه بیست و پنجم آبان ۱۴۰۳ ] [ 16:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه بیست و یکم آبان ۱۴۰۳ ] [ 22:6 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

ده ابزار مهم هوش مصنوعی

در این مطلب 10 ابزار مهم هوش مصنوعی را به صورت خلاصه معرفی کرده ایم. از حاشیه رفتن پرهیز کرده و مستقیم می رویم سراغ معرفی این ده ابزار مهم.

TensorFlow

یک چارچوب یادگیری ماشین منبع باز است که توسط گوگل توسعه یافته است. این به کاربران اجازه می‌دهد تا مدل‌های یادگیری عمیق را برای طیف وسیعی از وظایف، از طبقه‌بندی تصویر گرفته تا پردازش زبان طبیعی، تعریف، آموزش، و استقرار دهند. TensorFlow به طور گسترده در صنعت و دانشگاه استفاده می شود و دارای یک جامعه فعال از توسعه دهندگان و کاربران است.

Keras

یک API شبکه های عصبی سطح بالا است که به زبان پایتون نوشته شده است. این به کاربران اجازه می دهد تا به راحتی مدل های یادگیری عمیق را با استفاده از انواع معماری شبکه های عصبی بسازند و آموزش دهند. Keras به گونه ای طراحی شده است که کاربر پسند و انعطاف پذیر باشد و می تواند در بالای چندین backend مختلف از جمله TensorFlow اجرا شود.

PyTorch

یکی دیگر از کتابخانه های یادگیری ماشین منبع باز است که به طور گسترده در تحقیقات هوش مصنوعی استفاده می شود. این به ویژه برای ساخت و آموزش شبکه های عصبی عمیق محبوب است. PyTorch یک نمودار محاسباتی پویا ارائه می دهد که به کاربران امکان تعریف و تغییر مدل ها را می دهد.

Scikit-learn

یک کتابخانه پایتون است که ابزارهایی برای داده کاوی، تجزیه و تحلیل داده ها و یادگیری ماشین ارائه می دهد. این شامل طیف گسترده ای از الگوریتم ها برای کارهایی مانند رگرسیون، طبقه بندی، خوشه بندی و کاهش ابعاد است. Scikit-learn به گونه ای طراحی شده است که کاربر پسند باشد و به راحتی در جریان های کاری پایتون ادغام شود.

OpenCV: (Open Source Computer Vision)

کتابخانه ای از توابع برنامه نویسی است که عمدتاً با هدف دید کامپیوتری بلادرنگ انجام می شود. این شامل الگوریتم هایی برای پردازش تصویر، تشخیص ویژگی، تشخیص اشیا و موارد دیگر است. OpenCV به طور گسترده در صنعت و دانشگاه برای طیف گسترده ای از برنامه های بینایی کامپیوتر استفاده می شود.

Jupyter Notebook

یک محیط محاسباتی تعاملی مبتنی بر وب برای ایجاد اسنادی است که کدهای زنده، معادلات، تجسم ها و متن روایت را ترکیب می کند. این به ویژه برای نمونه سازی و کاوش در مدل های یادگیری ماشین مفید است، زیرا به کاربران اجازه می دهد تکه های کد را اجرا کنند و نتایج را در زمان واقعی مشاهده کنند.

مطالب کاربردی: Igram چیست و چگونه از اینستاگرام فیلم دانلود کنیم؟

Pandas

یک کتابخانه پایتون برای دستکاری و تجزیه و تحلیل داده ها است. ساختارهای داده ای را برای ذخیره سازی و دستکاری کارآمد مجموعه داده های بزرگ فراهم می کند و شامل ابزارهایی برای فیلتر کردن، گروه بندی و تجمیع داده ها است. پانداها به طور گسترده در جریان کار علم داده و یادگیری ماشین استفاده می شوند.

NumPy

یک کتابخانه پایتون برای محاسبات عددی است. ابزارهایی برای کار با آرایه ها و ماتریس ها فراهم می کند و طیف وسیعی از توابع ریاضی را شامل می شود. NumPy به طور گسترده در محاسبات علمی و تجزیه و تحلیل داده ها استفاده می شود و جزء کلیدی بسیاری از کتابخانه های یادگیری ماشین است.

Caffe

یک چارچوب یادگیری عمیق است که توسط Berkeley Vision and Learning Center توسعه یافته است. این به ویژه برای طبقه بندی تصاویر و سایر وظایف بینایی کامپیوتری مفید است و شامل طیف وسیعی از مدل های از پیش آموزش دیده برای کارهای رایج است. کافه به طور گسترده در صنعت و دانشگاه، به ویژه در تحقیقات بینایی کامپیوتری استفاده می شود.

Hadoop

یک چارچوب محاسباتی توزیع شده است که می تواند برای ذخیره و پردازش مجموعه داده های بزرگ استفاده شود. این به ویژه برای آموزش مدل های یادگیری ماشین بر روی داده های بزرگ مفید است، زیرا به کاربران اجازه می دهد تا محاسبات خود را در چندین ماشین مقیاس بندی کنند. Hadoop به طور گسترده در صنعت و دانشگاه برای طیف گسترده ای از برنامه های داده های بزرگ استفاده می شود.

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 22:14 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

سر شناسه: توسعه واقعی ت مجاز ی متاورس توسط بلاک چی ن و NFT

مشخصات نشر: تهران: انتشارات آشتی

تیراژ: 1000 نسخ ه

چاپ: چاپ روز

شابک:

انتشارات آشت ی

توسعه واقعی ت مجاز ی متاورس توسط بلاک چی ن و NFT

نویسنده: دکتر جعفر صابری

چاپ و صحافی:

چاپ اول:

قیمت: 30000 تومان

نشانی: تهران صادقیه باغ فیض میدان باغ فیض ابتدای خیابان قربانی شریف پلاک

هشت واحد هفت 02144608672

5

فهرست مطال ب

عنوان صفح ه

فهرست شکل ها . . . ……….. ………………………….. ………………………….. 10

چکیده . . . ……………………….. ………………………….. ………………………….. 11

فصل 1 – متاورس و NFT .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 13

1 – 1 مقدم ه . . . ………………………… ………………………….. ………………………….. 14

1 – 2 توسعه متاورس توسط کرونا . . …………….. ………………………….. 15

1 – 3 مطالعه مور دی 1 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 17

1 – 4 مطالعه مور دی 2 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 19

1 – 5 NFT ها، وب 3 و متاور س . . ……………………. ………………………….. 21

1 – 5 – 1 – پایه و اساس NFT ها و اقتصاد خال ق . ……………………… 28

1 – 6 کاربرد امروزه NFT .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 30

فصل 2 – متاورس و بلا کچین . . … ………………………….. ………………………….. 27

2 – 1 مقدم ه . . . ………………………… ………………………….. ………………………….. 28

6

2 – 1 – 1 – دنیا ی مجاز ی و خلاقیت . . …………….. ………………………….. 29

1-1-1-2 – خلا قیت انسا نها . . ………………… ………………………….. 29

2-1-1-2 – ارتباط بین دنی ای مجازی و دنیای واقع ی . ………. 30

3-1-1-2 -ترکی ب مجا زی و واقعیت در متاور س . ……………… 32

2 – 1 – 2 – اعتبار داده ها در د نیای مجا ز ی . ….. ………………………….. 34

2 – 1 – 3 – متاورس مبتن ی بر اتریو م . . …………….. ………………………….. 36

2 – 1 – 4 – هوش مصنوعی و بلا کچین . . ……….. ………………………….. 39

2 – 2 رویارویی بلا کچین و هوش مصنو عی در متاور س . …………… 42

2 – 3 یادگی ری داد هها با ک یف یت بالا . . ……………….. ………………………….. 43

2 – 3 – 1 – داد ههایی با قابلیت استفاده مجد د . ………………………….. 45

2 – 3 – 2 – شبکه غیرمتمرک ز پایدار . . ……………… ………………………….. 45

2 – 3 – 3 – حریم خصوص ی . . .. ………………………….. ………………………….. 46

2 – 3 – 4 – تمایز بین مجاز ی و واقع ی . . ………….. ………………………….. 47

2 – 3 – 5 – محتو ای غن ی . . …… ………………………….. ………………………….. 48

2 – 3 – 6 – چرخه مطلوب اقتصاد ی . . ………………. ………………………….. 48

7

2 – 4 نتیجه گیر ی . . . ……………… ………………………….. ………………………….. 49

فصل 3 – برر س ی همه جانبه NFT .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 51

3 – 1 مقدم ه . . . ………………………… ………………………….. ………………………….. 52

3 – 2 توکن غیرقابل تعوی ض ) NFT ………………………….. ………………. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) 54

3 – 3 اجزای فن ی . . . ………………… ………………………….. ………………………….. 59

3 – 3 – 1 – بلاک چی ن . . ………. ………………………….. ………………………….. 59

3 – 3 – 2 – قرارداد هوشمن د . . ………………………….. ………………………….. 61

3 – 3 – 3 – آدرس و تراکن ش . . …………………………. ………………………….. 62

3 – 3 – 4 – رمزگذار ی داد هها . . ………………………… ………………………….. 63

3 – 4 ارزیابی امن یت ی . . . …………… ………………………….. ………………………….. 64

3 – 4 – 1 – اسپوفین گ . . . ……….. ………………………….. ………………………….. 64

3 – 4 – 2 – دستکار ی . . . ………… ………………………….. ………………………….. 65

3 – 4 – 3 – انکار . . . ………………… ………………………….. ………………………….. 66

3 – 4 – 4 – افشای اطلاعات . . ………………………….. ………………………….. 66

3 – 4 – 5 – محروم ساز ی از سرویس (DoS) .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 67

8

3 – 4 – 6 – بالا بردن امتیا ز . . .. ………………………….. ………………………….. 68

3 – 5 فرص تها . . . ……………………. ………………………….. ………………………….. 68

3 – 5 – 1 – تقویت صنعت باز یسازی . . ……………. ………………………….. 69

3 – 5 – 2 – شکوفایی رویدادهای مجاز ی . ………. ………………………….. 70

3 – 5 – 3 – حفاظت از کلکسیونهای د یجیتا ل . …………………………. 71

3 – 5 – 4 – الهام بخش بودن در متاور س . ……… ………………………….. 73

3 – 6 چالشها . . . …………………….. ………………………….. ………………………….. 74

3 – 6 – 1 – چالشهای کاربرد پ ذیری . . ……………. ………………………….. 75

3 – 6 – 2 – روند کند تایی د . . … ………………………….. ………………………….. 75

3 – 6 – 3 – قیمت بالای گ س . . ………………………… ………………………….. 76

فصل 4 – نتایج آما ری رشد NFT .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 79

4 – 1 مقدم ه . . . ………………………… ………………………….. ………………………….. 80

4 – 2 نتایج . . . ………………………….. ………………………….. ………………………….. 80

فصل 5 – معاملات و اقتصاد در متاور س . . ………………. ………………………….. 85

5 – 1 مقدم ه . . . ………………………… ………………………….. ………………………….. 86

9

5 – 1 – 1 – معامله کالاهای مجاز ی . . ……………….. ………………………….. 86

5 – 1 – 2 – اکو سیست م . . ………. ………………………….. ………………………….. 93

5 – 1 – 3 – محتو ای ایجا د شده توسط کاربر (UGC) .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 93

5 – 1 – 4 – اقتصا د . . . …………….. ………………………….. ………………………….. 94

5 – 1 – 5 – هوش مصنوع ی . . .. ………………………….. ………………………….. 95

مراج ع . . . . ………… ………………………….. ………………………….. ………………………….. 97

10

فهرست شکل ه ا

عنوان صفح ه

شکل ) 5 – 1 ( حدس ما در مورد اینکه تجارت شی مجاز ی چگونه

ممکن است به نظر برسد. . . ………. ………………………….. ………………………….. 89

صفحه 11 NFT توسعه واقعی ت مجازی متاورس توسط بلاک چین و

چکید ه

ویژگی تعیین کننده متاورس واقعی این است که به اقتصاد و ارزهای

بومی خود نیاز دارد، جایی که د ر ه ر د و مفهو م فیزیک ی یا مجاز ی و

مهمتر از همه بدون نیاز به یک دول ت، ارزش را م یتوان ب هدستآورد،

خرج کرد، وام داد، قرض گرفت یا سرمای هگذاری کرد،

با فناوری های جدید مرتبط با توسعه کامپیوترها، گرافیک و سخت

افزار، دنیای مجازی به واقعیت تبدیل شد هاست. با گسترش ویروس

کووید 19 در سراسر جهان، تقاضا برای واقعیت مجاز ی 1 افزایش یافته

و صنعتی که توسط متاورس ارائه م یشود در حال ت وسعه است. در

متاورس، دنیای مجاز یای که فراتر از واقعیت رفته است، هوش

مصنوعی و فناوری بلا کچین در حال ترکیب هستند. این کتاب توضیح

م یده د که چگونه هوش مصنوعی، 2NFT و بلا کچین م یتوانن ددر

متاورس تأثیرگذار باشند.

یکی از بهترین کاربردهای NFT ، در فضا ی متاورس است که در آن

بازیها، محتوای تولید شده توسط کاربر، هنر، امور مالی، آواتارها،

1 Virtual reality

2 توکن غیر قابل تعویض

صفحه 12 چکید ه

بازیهای چند نفره و فعالی تهای اجتماعی مفاهیمی هستند که برای

بازیکنان، ارزش ملموس دارند.

✓ به دلیل جدید بودن موضوع این کتا ب امکان استفاده از منابع

قدیمی وجود نداشت و حتی منابع جدید برای این موضوع

کمیاب بودند ولی با تحقیقات فراوان ، بیش از د ه مقاله معتبر

که عمر هر یک به بیش از چند ماه اخیر نمیرس د، پیرامون

موضوع مورد بحث گرد آوری شده و با دقت فراوان ترجمه شده

و ویرایش علمی و ادبی گردیدند. امیداوریم با تالیف این کتاب

توانست هبا شیم خوانندگان ایرانی آن را به تلاش برای تواز ن

جهانی سطح علمی کشورما ن پیرامون این موضوع، ترغیب و

تشویق نمود هبا شیم.

صفحه 13 NFT توسعه واقعی ت مجازی متاورس توسط بلاک چین و

فصل 1 متاورس و – NFT

NFT صفحه 14 متاورس و

1 – 1 مقدمه

و » مجازی، فرا دن یوی « به معنای » متا « ترکیبی از » متاورس « اصطلاح

است. » یونیورس به معنی جهان « می باشد که لغت سازیای از » ورس «

بنیاد مطالعات شتاب ) ASF (، یک سازمان غیرانتفاعی تحقیقاتی

فناوری، متاورس را به چهار دسته زیر طبقه بندی کرد: د نیای مجازی

که یک داستان مجازی ب یعیب و نقص را تجربه م یکن د، جهان آین های 1

که منعکس کننده دنیای واقعی فعلی است، یک واقعیت افزود ه 2 که

ترکیبی از اطلاعات افزود ه شده در دنیای واقعی و رصد زندگی را نشان

م یده د که اطلاعات روزمره درباره افراد و اشیاء را ضبط و ذخیره

م یکند. با پیشرفت تکنولوژی، تعداد افرادی که از متاورس استفاده

م یکنند افزایش م ییابد و با انجام فعالیت های هم سطح با واقعیت،

داد ههای متنوع و زیادی تولید م یشوند. داده های تولید شده در

متاورس به خودی خود دارای ارزش هستند. در متاورس، مقدار داد هها،

ارزش، اهمیت پایایی و امنیت در حال افزایش است. فناو ری بلا کچین

برای تضمین ثبات داد هها در متاورس مورد نیاز است و از هوش

1 Mirror world

2 Augmented reality

صفحه 15 NFT توسعه واقعی ت مجازی متاورس توسط بلاک چین و

مصنوعی برای ایمن سازی تنو ع و محتوای غنی متا ورس استفاده

م یشود.

1 – 2 توسعه متاورس توسط کرونا

در قرن بیست و یکم، بخ شهای زیادی از زندگ یها به دلیل شیوع

بیسابقه ویروس کرونا تغییر کرد هاست و تما س فیزیک ی اکنون به یک

فرهنگ عمومی جامعه در سراسر جهان تبدیل شد هاست. همچنین،

سالها بعد، پس از انقلاب صنعتی چهارم، اکنون عمیقاً در سبک زندگ ی

انسان جا افتاد هاست. همگرایی فناوری دیجیتال مبتنی بر فناوری

اطلاعات و محتوای فرهنگی به طرق مختلف برای سا لها توسعه یافته

است. توسعه فناور یهای دیجیتالی که مرزهای بین فضای دنیای واقعی

و مجازی را م یشکنند، پتانسیل فراتر رفتن از محدودی تهای زمانی و

مکانی فیزیکی را دارند. به طور خاص، متاورس که م یتواند بر

محدودی تهای تجربه و درک با اسناد یا عبارات غلبه کند، م یتواند به

صورت متغیر با الما نهای واقعیت مجازی، واقعیت افزوده و جهان

آین های در محتوای فرهنگی بکار گرفته شود. در این قسمت یک

پلتفرم تطبیق محتوای فرهنگی شبیه متاورس پیشنهاد م یشود که

NFT صفحه 16 متاورس و

در آن م یتوانید محتوای فرهنگی را با استفاده از آواتارها در متاورس

که م یتواند با محتوای فرهنگی ترکیب شود، تجربه کنید. پلتفرم

تطبیق محتوای فرهنگی یک سیستم پلتفرمی طراحی م یکند که

اطلاعات محتوای فرهنگی را به کاربرانی ارائه، توصیه و مطابقت م یدهد

که م یخواهند این محتواها را ب هطور مستقیم یا غیرمستقیم با مراجعه

به پل تفرم ب ه عنوان سرویس رایانش ابری تجربه کنند. کاربرانی که از

بستر تطبیق محتوای فرهنگی استفاده م یکنند، م یتوانند اطلاعات

محتوای فرهنگی را با توجه به مجموعه شرایط جستجوی خود دریافت

کنند. داد ههای محتوای فرهنگی، اطلاعاتی را از موز هها و نمایشگاهها

با محتوای فرهنگی مختلف جمع آوری م یکند. اطلاعات جاذب ههای

گردشگری جمع آوری شده به عنوان داد هها نگهداری م یشود و

اطلاعات محتوای فرهنگی در صورت نیاز به سیستم مدیریت تطبیق

منتقل م یشود. سیستم مدیریت تطبیق محتوای فرهنگی داد ههای

محتوای فرهنگی ارسال شده را برای کاربرانی که شرای ط دارند فراهم

م یکند و مطابقت م یدهد. داد ههای هر کاربر و داد ههای محتوای

فرهنگی با استفاده از یک DBMS با استفاده از دستور MY SQL

نگهداری م یشود. از طریق این مجموعه فرآیندها، م یتوان انتظار داشت

صفحه 17 NFT توسعه واقعی ت مجازی متاورس توسط بلاک چین و

که به طور کامل به تقاضای روزافزون برای محتوای فرهنگی رسیدگی

کنیم .

1 – 3 مطالعه موردی 1

نخستین مراسم عروس ی بلا کچین جهان د ر دیسنترالن د 1 برا ی ی ک

زوج آمریکایی ب رگزار ش د. در ا ین مراسم 2000 مهمان در فضای مجاز ی

متاور س حضو ر پیدا کردن د و گرو ه حقوقی ر ز 2 مسئولیت رسمیکرد ن

این ازدواج ر ا برعهده داشت . » کندیس هرلی « و » رایان « مراسم عروسی

مقام قضایی دیوان عالی ایالت آریزونا، اولی ن ،» کلینت بولیک « با حضور

ازدوا ج متاورس ی جهان است .

البته مراسم عروس ی کام لا طبق برنام ه پیش نرف ت و برخ ی مهمانان ب ه

دلیل تعداد بالای شرکتکنندگان با مشکلاتی روبرو شدن د و برخی د ر

حین مراس م نتوانستن د تصویر داما د را ب ه درستی مشاهده کنن د.

بنیانگذار و مدیر گروه حقوقی رز ادعا م یکن د که این اولین عروس ی

است ک ه د ر متاور س مبتن ی ب ر بلا کچین برگزا ر شد هاست. و ی د ر

1 Decentraland

2 Rose Law Group

NFT صفحه 18 متاورس و

مصاحبه مطبوعاتی در این زمینه اعلام کر د با توجه به اینکه متاور س

هنوز در مراحل ابتدایی مسی ر خود ش قرار دارد، این گروه الگویی برای

ازدوا ج قانون ی د ر نظ ر گرفت ه تا پیون د زوجی ن رسمیت داشت هباش د .

گفتن ی است مراس م عروس ی د ر ملک مجاز ی گروه حقوق ی ر ز د ر

دیسنترالن د برگزار ش د. این گروه حقوقی، چارچو ب متاورسی ازدواج را

با تنظی م سندی مجاز ی ب ه انجام رسان د که د ر آ ن ب ه دارای یها ی

دیجیتال ی زوج مربوطه در بلاک چین اشار ه شده بود .

همچنین گروه حقوقی رز خاطرنشان کرد در حال حاضر هیچ چارچوب

قانونی برای ازدواج د ر متاور س وجود ندارد، درنتیج ه هنوز مشخ ص

نیست که ثبت ازدوا ج د ر چنین فضایی از نظر قانونی الزامآور خواه د

بود یا خیر. در نتیجه ثبت چنین ازدواجی ی ک قرارداد بین طرفین است

برخلاف دنیای واقعی، ازدواج در متاور س با محدودی تهای فیزیک ی

برای دعو ت مهمانان مواجه نیست. در ای ن مراسم ازدواج متاورسی ،

هدایای NFT از سوی برخ ی ا ز مهمانان ب ه عرو س و داماد تقدی م ش د

ک ه البت ه به دلی ل برخی مسایل فنی ، مهمانان با مشکلاتی روبر و بودن د .

صفحه 19 NFT توسعه واقعی ت مجازی متاورس توسط بلاک چین و

پس ا ز ا جرای مراسم د ر دیسنترالند، مهمانان ب ه صفحه ا ینستاگرام گرو ه

حقوقی رز هدایت شدن د تا بتوانن د به صورت زند ه زوج واقعی را مشاهده

کنن د. البت ه ب ا وجود ی ک ه گرو ه حقوق ی ر ز ثب ت این ازدوا ج را قانون ی

م یداند، ا ما ب رخی کارشناسان حقوق ی هنو ز چنین ا دعای ی را قبول ن دارن د

و متقاع د نشد هان د. این کارشناسان م یگوین د مراسم عروسی قانون ی

نبای د با همتایان دیجیتالی افراد برگزا ر شود. گفتنی است در برخ ی

ایالتهای ایالات متحد ه حت ی اجازه نم یدهن د که زوجین از را ه دور و

[ یکشنبه بیستم آبان ۱۴۰۳ ] [ 21:40 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

یا حتی از طری ق ویدی و کنفرانس، به عق د یکدیگر در بیاین د و

محدودی تهایی درنظر م یگیرن د.

1 – 4 مطالعه موردی 2

با ادامه یافتن محدودی تهای ناشی از کووی د – 19 در کشو رهای جهان و

لغو بسیاری از مراسم، یک زوج هندی تصمیم گرفتند جشن ازدواج

خود را به صورت دیجیتالی و در فضای متاور س برگزار کنن د .

این زوج دوس تدار هر یپاتر، جشنشان را در متاورس با فضایی

ادامه مطلب

[ سه شنبه سی ام بهمن ۱۴۰۳ ] [ 21:1 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ سه شنبه سی ام بهمن ۱۴۰۳ ] [ 21:0 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

پاکت آشتی

از نزدیکان و دوستان خود سوال کنیم چه نقاط ضعف و قدرتی را در ما دوست دارند و آیا رفتار و گفتار ما آنطور که آنها میخواهند هست ؟ما چگونه باشیم تا بیشتر مورد احترام و علاقه آنها قرار گیریم !

کدام رفتار و یا گفتارمان تا کونو آنها را رنجانده و چگونه میتوانیم از آنها دلجویی بنام ایم ؟

از ما چه توقعی دارند و خلاصه سعی کنیم دلشان را اگر شکسته ایم ترمیم نماییم !

بیشتر وقت ها ما احساس میکنیم همه چیز را میدانیم و احساسات اطرافیانمان را درک میکنیم ولی این طور نیست و آنها حرفهای ناگفته زیادی دارند که اگر از ما اطمینان داشته باشند که دلگیر می شویم شروع به بیان می کنند برای سهولت کار میتوان سوالات را نوشته و در یک پاکت به همراه کاغذ سفیدی به او بدهیم تا سر سبز هر چی دلش میخواهد در خصوص ما بنویسد !

شاید در ابتدا شوخی باشد ولی به مرور که اطمینان شان جلب شد شاهد خواهید بود که چطور میتوانند شما را به چالش بکشند .

باری نمونه یک مورد از آزمایشی را که خانم مارینا آبراموویچ در سال 1974 اجرای هنری به مفهوم مدرن داشت را تقدیم می کنم وی اعلام کرده بود که در طی اجرای ۶ ساعته، مانند یک شیء بی‌حرکت و بدون هرگونه واکنش خواهد بود.
در این مدت شرکت‌کنندگان اجازه داشتند هر کاری می‌خواهند با او بکنند
و حتی از ۷۲ وسیله‌ای که آبراموویچ روی میز استودیو گذاشته بود هم استفاده نمایند.
این اجرا «ریتم ِ صفر» نام داشت.

🔸روی میز یادداشت زیر به چشم می‌خورد:
راهکار: ۷۲ وسیله روی میز است که هر طور دوست داشتید می‌توانید آنها را روی من بکار ببرید.
تعهد: من برای مدت ۶ ساعت صرفاً یک ابژه خواهم بود و مسئولیت هر نوع عواقبی را برعهده می‌گیرم.
۶ساعت از ۸شب تا ۲صبح می‌باشد.
روی میز هم ادوات لذت مانند پَر، دستمال‌های ابریشمی، گُل، آب و … بود و هم ابزار شکنجه مانند: چاقو، تیغ، زنجیر، سیم… و حتی یک اسلحه پُر!

🔸در ابتدای کار همه رودربایستی داشتند.

یک نفر نزدیک شد و او را با گُلها آراست.

یک نفر دیگر او را با سیم به یک شیء دیگر بست.

دیگری قلقلکش داد…

کمی بعد او را بلند کردند و جایش را تغییر دادند!

کم‌کم زنجیرها را بکار گرفتند.

به او آب پاشیدند و وقتی دیدند واکنشی نشان نمی‌دهد رفتارها حالت تهاجمی‌تر گرفت.

🔸منتقد هنری، توماس مک‌اویلی، که در این پرفورمنس شرکت کرده بود به خاطر می‌آورد که چگونه رفتار مردم رفته‌رفته، خشن‌وخشن‌تر شد.

«اولش ملایم بود، یک نفر او را چرخاند، یکی دیگر بازوهایش را بالا برد… دیگری به نقاط خصوصی بدنش دست زد…»

مردی جلو آمد و با تیغ ریش‌تراشی که برداشته بود گردن او را مجروح کرد و مردی دیگر خارهای گل را روی شکم آبراموویچ کشید.

یک نفر تفنگ را به دستش داد و دستش را تا بالای گیجگاه برد.

یک نفر دیگر آمد تفنگ را گرفت و از پنجره به بیرون پرت کرد.

🔸با این پرفورمنس آبراموویچ نشان داد که اگر شرایط برای افرادی که به خشونت گرایش دارند مهیا باشد، به چه راحتی و با چه سرعتی خشونت را اعمال می‌کنند.

بعد از پایان ۶ساعت پرفورمنس، آبراموویچ در سالن استودیو به راه افتاد و از مقابل دستیاران و بازدیدکنندگان گذشت.

🔸همه از نگاه‌کردن به صورت او اجتناب می‌کردند.

بازدید کنندگان هم آنقدر عادی رفتار می‌کردند که انگار اصلاً از خشونتی که دمی پیش به خرج داده بودند و اینکه چگونه از آزار و حمله به او لذت برده بودند چیزی در خاطرشان نمانده بود.

🔸این اثر نکته‌ای دهشتناک را در باب وجود بشر آشکار می‌کند.

به وضوح به ما نشان می‌دهد که اگر شرایط مناسب باشد، یک انسان با چه سرعت و به چه آسانی می‌تواند به همنوع خود آسیب برساند و به چه سادگی می‌شود از شخصی که از خود دفاع نمی‌کند یا نمی‌جنگد بهره‌کشی کرد و این که اگر بسترش فراهم باشد اکثریت افراد به ظاهر «نرمال» جامعه می‌توانند در چشم‌برهم‌زدنی به موجودی حقیقتاً وحشی و خشن تبدیل شوند.

🔸مارینا بعدها اعلام کرد: وقتی آن شب به هتل خود برگشته بود، دید که یک دسته از موهایش در عرض چند ساعت سفید شده بود.

خودداری و عدم واکنش او چنین هزینه‌ای به او تحمیل کرده بود.

مارینا آبراموویچ و پرفورمنس ریتم صفر به ما یاد می‌دهد که وقتی منفعل باشید، هم خودتان نابود می‌شوید و هم بخش نابودگر دیگران را بیدار می‌کنید.

وقتی منفعل باشید آدم‌ها وحشی می‌شوند، زورگو می‌شوند، اخلاق و شأن انسانی شما را دیگر هر کسی محترم نمی‌شمارد و امیال و عقده و غده‌هایی که درونش وجود دارد مجال ابراز وجود پیدا کرده و خودنمایی می‌کند!!!

🔸ولَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاهٌ یَا أُولِی الْأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ. و برای شما در قصاص، حیات و زندگی است، ای صاحبان خِرد! شاید شما تقوا پیشه کنید

🔺آری مجرم باید از عواقب کارش بترسد و الا آرام ترین افراد به وحشی تبدیل می شوند که باورش ممکن نیست

چنگیز ، هیتلر، یزید، صرب ها و داعشی ها همه و همه مشت نمونه خروار هستند

شاید بصورت خلاصه بتوان گفت که این آزمایش به سادگی و روشنی ثابت کرد که:

🔺این مظلوم است که ظالم میسازد.

سخن آخر

شما با نشان دادن تحمل خود اولاً اطرافیان خود را بهتر از گذشته خواهید شناخت و ثانیا خود را در بیشتر امور اصلاح می کنید .

باید بپذیریم که همه ما ختاهایی داریم و لازم نیست به اندازه این آزمایش به خطر نزدیک شویم ولیم خوب است که فرصتی به دیگران بدهیم تا ما را ارزیابی کنند و همچنین خیش تن را !

بیشتر اطرافیان ما خشم درونی از ما دارند که بخاطر مصالحی رو نمی کنند کینه ،حسادت و مطالبی از این دسته بای ساختن خیش نیاز به شناخت بهتری از اطرافتان دارید و این پاکت آشتی است که برایتان چنین شرایطی به وجود می آورد.

مطلبی که تقدیم حضورتان شد بخشی از کتاب پاکت آشتی است که نتیجه شش سال تحقیق و مطالعه اینجانب است و انشالله به زودی برای چاپ آماده واد شد.

یا حق

جعفر صابری

[ سه شنبه بیست و سوم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 18:40 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

داستان مرگ سهراب در شاهنامه به کلام دکتر جعفر صابری

[ دوشنبه بیست و دوم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 22:59 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

وایسا کارت ندارم!

یادم نیست اسم فیلم چی بود ولی این دیالوگ را خوب یادم هست که قهرمان فیلم تعریف میکرد که کودک بودم و یک روز پدرم مرا روی دیواری گزارد وخودش پای دیروار ایستاد به من گفت بپر و من بی مهابا پریدم چوم متمان بودم او مرا در بغل خواهد گرفت چون آغوشش را باز کرده بود من بی مهابا پریدم اما او آغوشش را بست و من بشدت به زمین خوردم و مجروح شدم !

هرگز دیگر به کسی اطمینان نکردم حتی پدرم!

همه ما در طول زندگیمان از عزیز ترین آدم های اطرافمان بخصوص پدر و یا مادر برادر یا خواهر چنین زخمی خورده ایم که باعث شده همیشه از همه در دل ترسی داشته باشیم و این درد دردی بسیار سنگین است!

خوب به یاد دارم در نوجوانی با تفنگ بادی خود دو تا کفتر که متعلق به همسایه مان بود را با یک تیر زدم و او به پدرم شکایت مرا کرد آن روز پدرم تکه شلنگ آبی که سر شیر داخل حیاط باود را از آن جدا کرد و به دنبالم دوید من میدویدم واو نتوانست مرا بگیرد ایستاد و گفت : وایسا کارت ندارم !

من که دلم برایش سوخته بود و دیدم خسته شد ایستادم و به طرفش رفتم ولی او مرا با همان شلنگ آب کتک مفصلی زد و من ساکت بودم هیچی نگفتم اشک ریختم ولی ناله نکردم چون دلم برای او سوخته بود و خودم خواستم تا او به دنبالم ندود او سکوتم را دید و بیشتر کتکم زد او میخواست ناله مرا بشنود تا باور کند من تنبی شده ام اما من ساکت بودم ضربات پیاپی شلنگ آب بر سرو گردن و کمرم می خورد و من اشک میریختم مادرم پیش آمد و شلنگ را از دست پدرم گرفت …من اشک میریختم برای اعتمادم به پدرم و هرگز دیگر نه به او و نه به هیچکس نتونستم اعتماد کنم سالهاست در دفتر کارم این ابیات را به یادگار گذاشته ام که :

از هزاران یک نفر اهل دل اند

مابقی تندیسی از خشت و گل اند

اعتماد تنها سرمایه بین انسانها است و نباید آن را به هیچ عنوان از بین برد ! بخصوص بین فرزندان و والدین!

روی صحبتم با والدینی هست که به هر دلیلی نابخردانه باعث میشوند تا فرزندانشان نتوانند آنطور که باید و شاید به آنها اعتماد کنند و راز دلشان را بازگو نمایند !

فرزندان ما چه خوب چه بد باید به ما اعتماد نمایند و هر آنچه لازم میدانند به ما بگویند بخصوص نقش مادران در این برقراری اعتماد بسیار مهم و لازم و ضروری است ،تصمیمات عجولانه و برخورد های ناشی از عصبانیت با فرزندانمان باعث میشود که تنها اعتمادشان به ما کم شود بلکه احساس کنند پایگاه و آسایشگاه امنشان از بین رفته و این آغاز فاجا است آنها وقتی نتوانند با ا هم سخن شوند ناخواسته به دام افرادی می افتند که هیچ تضمینی در سلامت روح و روانشان نمی باشد !

کمی بیشتر و با حوصله تر به حرفهایشان گوش دهیم و با صبرو حوصله کنارشان بمانیم ایجاد محیط امن از مهمترین وظایف ما والدین است ،هر چند اشتباهات ایشان فراوان باشد اما ما والدین هستیم که باید صبورانه و با دقت به موضوع تربیت فرزندمان توجه نمایم در هر سن و سالی که باشند این مهم ترین کار ما است !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه سیزدهم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 23:36 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بندگی ….!

خداوند خالق جهان هستی است و بشر نیز از موجوداتی است که او خلق نموده و آن را اشرف مخلوقات نام نهاده حال این بشر با تمام اختیارات و توانی که دارد میتواند مختار باشد و عبادت خالق را بجا آورد یا تصمیم به نافرمانی بگیرد و در مسیر زندگی هر گونه که تمایل دارد عمر خود را سپری سازد!

اینکه میگوییم ما بنده تو هستم ای خالق هستی زمانی معنا پیدا میکند که بندگی هم نماییم !

و چرا بنده باشیم وقتی او ما را آزاد خلق نموده است ،خالق ما ما را در اوج انسانیت و شرافت بیافرید و مختار در تصمیم گیری ها تا در مسیر راه گذر عمر خود هر آنگونه که می خواهیم و می اندیشیم تی تریق نمادیم و آنکه بندگی می پذیرد اگر بندی خالق شود از هر بندی رهایی یافته و اما اگر بندی بندی خالق گردد اسیر و در مانده خواهد شد در بند بودن و بندگی کردن تنها به مخلوق دیگر نیست گاه ا بنده هوای نفس خویش میشوی و طول عمر خود را در اسارت این دیو پلید سپری می سازیم و یا اینکه گرفتار و در بند چیزی میگردیم که در انتهایش فقط زلالت و بندگیست ولاقیر.

خالق مان ما را خلق نموده تا اشرف موجودات باشیم و جهاد و هر چه در آن است برای رفاه حال ما شادی و خوشی و رایت ما بوده و هست این همه لطف چگونه قدردانی نمی طلبد و بندگی !

از چه روی ما او را با این همه محبت رها کرده به سراغ آنچه که فانی است میشویم.

هیچ ولدی مولودش را به حد خالق هستی دوست نمی دارد و اگر هم چنین هست آن هم از چشیدن قطری مهر محبوب است اگر مادری و یا پدری فرزندش را دوست میدارد اگر عاشقی و دوست داشتنی شکل میگیرد با تمام وجودش از خالق هستی سرچشمه گرفته و میگیرد .

چه زیبا سروده علامه طباطبایی :

همی گویم و گفته ام بارها

بود کیش من مهر دلدار ها

پرستش به مستی است در کیش مهر

برون اند زین جرگه هشیار ها

به شادی و آسایش و خواب و خور

ندارند کاری دل افگارها

کشیدند در کوی دلدادگان

میان دل و کام ،دیوار ها

چه فرهاد ها مرده در کوهها

چه حلاج ها رفته بر دارها

چه دارد جهان جز دل و مهر یار

مگر توده هایی ز پندارها

ولی رادمردان و وارستگان

نبازند هرگز به مردارها

مهین مهرورزان که آزاده اند

بریزند از دام جان تارها

به خون خود آغشته و رفته اند

چه گل های رنگین به جوبارها

بهاران که شاباش ریزد سپهر

به دامان گلشن ز رگبارها

کشد رخت،سبزه به هامون و دشت

زند بارگه،گل به گلزار ها

نگارش دهد گلبن جویبار

در آیینه ی آب،رخسارها

رود شاخ گل در بر نیلوفر

برقصد به صد ناز گلناز ها

درد پرده غنچه را بادبام

هزار آورد نغز گفتار ها

به یاد خم ابروی گل رخان

بکش در بزم می خوار ها

گره را ز راز جهان باز کن

که آسان کند باده،دشوارها

جز افسون و افسانه نبود جهان

که بستند چشم خشایارها

فریب جهان را مخور زینهار

که در پای این گل بود خارها

پیاپی بکش جام و سرگرم باش

بهل گر بگیرند بیکارها

علامه طباطبایی(قدس الله نفسه)

بند بودن و در بند بودن زیباست اما نه بندگی مخلوقی چون خویشتن! این که شرافت و انسانیت را اسیر و در بند دیگری نماییم کمال نابخردی است و روش شاد علامه اقبال لاهوری که زیبا بیان نمود:

آدم از بی بصری بندگی آدم کرد

گوهری داشت ولی نذر قباد و جم کرد

یعنی از خوی غلامی ز سگان خوارتر است

من ندیدم که سگی پیش سگی سر خم کرد

شاکر باشیم و قدرتمند تا با خدایمان هستیم و دل بدو بسپاریم که او جز خیر و خوشی برای ما در نظر ندارد ،شاد باشید و سربلند .

یا حق

جعفر صابری

بگذار تا مقابل روي تو بگذريم دزديده در شمايل خوب تو بنگريم

نه بوي مهر مي شنويم از تو اي عجب نه روی آنکه مهر دگر کس بپروریم

از دشمنان برند شکايت به دوستان چون دوست دشمن است شكايت كجا بريم

ما خود نميرويم دوان در قفاي كس آن مي برد كه ما به كمند وي اندريم

سعدي تو كيستي كه در اين حلقه کمند چندان فتاده اند كه ما صيد لاغريم

شوق است در جدايي وجور است در نظر هم جور به كه طاقت شوقت نياوريم

گفتي ز خاك بيشترند اهل عشق من از خاك بيشتر نه كه از خاك كمتريم

ما را سري است با تو كه گر خلق روزگار دشمن شوند و سر برود هم بر آن سريم

روی ار به روي ما نكني حكم از آن توست بازآ كه روي در قدمانت بگستریم

ما با توايم و با تو نهايم اينت بلعجب

در حلقه ايم با تو و چون حلقه بر دريم!

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ دوشنبه هشتم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 12:42 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

جشن سده در دفتر ایران فر هنگی هفتم بهمن ماه 1403

[ یکشنبه هفتم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 23:5 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ یکشنبه هفتم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 22:59 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مراکز علمی برتر اروپا: دریچه‌ای به دنیای دانش و نوآوری

اروپا به عنوان مهد تمدن و علم، میزبان برخی از معتبرترین مراکز علمی جهان است. این مراکز با تحقیقات پیشرفته و نوآورانه خود، به پیشرفت علم و فناوری کمک شایانی می‌کنند. در ادامه، چند نمونه از این مراکز را به همراه تصاویر معرفی می‌کنیم:

1. مؤسسه ماکس پلانک، آلمان (Max Planck Society)

مؤسسه ماکس پلانک یکی از معتبرترین موسسات تحقیقاتی در جهان است که در حوزه‌های مختلفی از جمله فیزیک، شیمی، زیست‌شناسی و علوم انسانی فعالیت می‌کند. این موسسه با بیش از 80 مؤسسه تحقیقاتی در سراسر آلمان، به تولید دانش‌های بنیادی و کاربردی می‌پردازد.

2. مرکز تحقیقات هسته‌ای اروپا (CERN)، سوئیس

مرکز تحقیقات هسته‌ای اروپا (CERN) بزرگ‌ترین آزمایشگاه فیزیک ذرات در جهان است. این مرکز با ساخت شتاب‌دهنده بزرگ هادرونی (LHC)، به کشف ذره هیگز کمک کرد و به پیشرفت چشمگیری در درک ما از جهان هستی دست یافت.

3. دانشگاه کمبریج، انگلستان (University of Cambridge)

دانشگاه کمبریج یکی از قدیمی‌ترین و معتبرترین دانشگاه‌های جهان است که در زمینه‌های مختلفی از جمله علوم طبیعی، علوم انسانی و پزشکی فعالیت می‌کند. این دانشگاه به عنوان یکی از مراکز اصلی تحقیقات علمی در جهان شناخته می‌شود.

4. دانشگاه آکسفورد، انگلستان (University of Oxford)

دانشگاه آکسفورد نیز یکی دیگر از دانشگاه‌های قدیمی و معتبر جهان است که در زمینه‌های مختلفی از جمله علوم انسانی، علوم اجتماعی و علوم طبیعی فعالیت می‌کند. این دانشگاه به عنوان یکی از مراکز اصلی تحقیقات علمی در جهان شناخته می‌شود.

5. مؤسسه فناوری فدرال سوئیس (ETH Zurich)، سوئیس

مؤسسه فناوری فدرال سوئیس (ETH Zurich) یکی از معتبرترین دانشگاه‌های فنی جهان است که در زمینه‌های مهندسی، علوم طبیعی و ریاضی فعالیت می‌کند. این موسسه به عنوان یکی از مراکز اصلی نوآوری و فناوری در اروپا شناخته می‌شود.

6. کالج دانشگاه لندن (UCL)، انگلستان

کالج دانشگاه لندن (UCL) یکی از بزرگ‌ترین دانشگاه‌های چند رشته‌ای در جهان است که در زمینه‌های مختلفی از جمله علوم پزشکی، علوم انسانی و علوم اجتماعی فعالیت می‌کند. این دانشگاه به عنوان یکی از مراکز اصلی تحقیقات بین‌المللی شناخته می‌شود.

7. مؤسسه فناوری ماساچوست (MIT)، ایالات متحده

اگرچه MIT در ایالات متحده واقع شده است، اما به دلیل همکاری‌های گسترده با مراکز علمی اروپایی و تأثیر جهانی آن، در این لیست قرار گرفته است. MIT یکی از معتبرترین دانشگاه‌های فنی جهان است که در زمینه‌های مختلفی از جمله مهندسی، علوم کامپیوتر و هوش مصنوعی فعالیت می‌کند.

نکات مهم:

* این لیست تنها شامل بخشی از مراکز علمی برتر اروپا است و مراکز بسیاری دیگر نیز

[ سه شنبه دوم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 22:11 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

. عمان در سال‌های اخیر گام‌های بلندی در جهت توسعه هوش مصنوعی برداشته است.

اگرچه ممکن است به اندازه برخی کشورهای پیشرو در این حوزه شناخته شده نباشد، اما عمان پتانسیل بالایی برای تبدیل شدن به یک بازیگر مهم در عرصه هوش مصنوعی در منطقه دارد.

چرا عمان روی هوش مصنوعی تمرکز کرده است؟

* Vision 2040: یکی از دلایل اصلی این تمرکز، چشم‌انداز 2040 عمان است. این چشم‌انداز، توسعه اقتصادی متنوع و مبتنی بر دانش را هدف قرار داده و هوش مصنوعی به عنوان یکی از ابزارهای کلیدی برای رسیدن به این هدف شناخته شده است.

* تنوع اقتصادی: عمان به دنبال کاهش وابستگی به درآمدهای نفتی است و هوش مصنوعی می‌تواند نقش مهمی در ایجاد صنایع جدید و بهبود بهره‌وری در صنایع موجود ایفا کند.

* حمایت دولت: دولت عمان از طریق سرمایه‌گذاری در تحقیقات، ایجاد مراکز نوآوری و حمایت از استارت‌آپ‌ها، از توسعه هوش مصنوعی در کشور حمایت می‌کند.

چه اقداماتی در عمان در حوزه هوش مصنوعی انجام شده است؟

* سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها: عمان در حال سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌های فناوری اطلاعات و ارتباطات است که برای توسعه هوش مصنوعی ضروری است.

* ایجاد مراکز تحقیقاتی: مراکز تحقیقاتی متعددی در عمان در زمینه هوش مصنوعی فعالیت می‌کنند و به تحقیق و توسعه در این حوزه می‌پردازند.

* حمایت از استارت‌آپ‌ها: دولت عمان از استارت‌آپ‌هایی که در حوزه هوش مصنوعی فعالیت می‌کنند حمایت می‌کند و به آن‌ها کمک می‌کند تا ایده‌های خود را تجاری‌سازی کنند.

* همکاری با دانشگاه‌ها: دانشگاه‌های عمان با صنایع و مراکز تحقیقاتی همکاری می‌کنند تا نیروی کار ماهر در حوزه هوش مصنوعی تربیت کنند.

کاربردهای هوش مصنوعی در عمان:

* بخش انرژی: هوش مصنوعی می‌تواند در بهینه ‌سازی مصرف انرژی و افزایش بهره‌وری در صنعت نفت و گاز استفاده شود.

* بخش حمل و نقل: هوش مصنوعی می‌تواند در مدیریت ترافیک، خودکارسازی سیستم‌های حمل و نقل عمومی و توسعه خودروهای خودران استفاده شود.

* بخش بهداشت و درمان: هوش مصنوعی می‌تواند در تشخیص بیماری‌ها، توسعه داروهای جدید و بهبود خدمات بهداشتی استفاده شود.

* بخش کشاورزی: هوش مصنوعی می‌تواند در بهبود بهره‌وری در کشاورزی، پیش‌بینی آب و هوا و مدیریت منابع آبی استفاده شود.

چالش‌ها و فرصت‌ها:

* کمبود نیروی کار متخصص: یکی از چالش‌های اصلی توسعه هوش مصنوعی در عمان، کمبود نیروی کار متخصص است.

* هزینه بالای فناوری: توسعه زیرساخت‌های هوش مصنوعی نیازمند سرمایه‌گذاری‌های کلان است.

* مقررات: تدوین مقررات مناسب برای توسعه هوش مصنوعی یکی دیگر از چالش‌های پیش رو است.

در کل، عمان پتانسیل ب�

[ سه شنبه دوم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 22:10 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تا کسی نیاید اندر سرای من…

بچه که بودیم مادرم از هر راهی سعی میکرد تا ما را تربیت کند ،خوب یاد دارم که یک روز شعری را خواند و گفت معنی این شعر این است که مطالب خانه و خانواده خود را به دیگران مگو و اگر وارد جای شدی چشمت پاک باشد و دستت به چیزی ندود و خلاصه خیلی دقت کنید !

این نکات تربیتی در وجود ما نهادینه شده و جزو درسهای اخلاقی به فرزندان و همینطور دوسان و دانشجویان نیز ارائه گردید !

اما در بسیاری از مواقع شاهد آن بودم که شخصی برای اینکه به دیگران بفهماند تا چه اندازه انسان معروفی است و با چه شخصیت های در خلوت روابط دوستانه و صمیمانه داشته و یا داد از مواردی می گوید که در خلوت با آن شخص داشته و یا در جمعی شروع به گفتن مواردی از زندگی شخصی آن فرد را برملا می نماید این شد که دست به نوشتن این مطلب بزنم و خواهش کنم هر شخصی را وارد خانه و خلوت خود نمایید و اگر خود وارد خلوت شخصی شدید راز دار باشید و مطالب خصوصی آن فرد را به دیگران نگویید !

آن شخص با تو صمیمی و رفیق بوده شما نباید راز وی را برملا نمایید و اگر هم اسرار مخاطبین را در خصوص شنیدن جزئیات زندگی آن فرد دیدی از محاسن و بزرگی وی بگویید نه از مواردی که بیشک هر شخصی در خلوت می تواند داشته باشد .

از پوشش و یا شوخی هایش و یا گفتار صمیمانه او با دوستان خلاصه این کار اخلاقی نیست به زبان دیگر اگر با بیان این مطالب به بزرگی و شخصیت آن فرد کمکی نمیشود چه اسراری برای مطرح نمودن آن خاطرات برای دیگران است !

و شعر زیبای مادرم این بود که:

تا کسی نیاید اندر سرای من نبیند خال سیاه من

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه دوم بهمن ۱۴۰۳ ] [ 17:41 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور دکتر جعفر صابری برای سخنرانی در مراسم روز مرد منزل دکتر حشمت الله ریاضی شب بیست و پنجم دی ماه 1403

دکتر مقامی و دکتر جعفر صابری

[ چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 22:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور دکتر جعفر صابری در مراسم بزرگداشت امیر کبیر در بنیاد فر هنگی ایران فر هنگی عصر یک شنبه بیست و سوم دی ماه 1403

[ چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 22:9 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 22:7 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

توبه

بله خیلی خوبه اما راستش بخشی از قبولی توبه این است که ما از دل طرف مقابل هم در بیاریم و ….

توبه و یا اعلام اینکه کار اشتباهی صورت گرفته بسیار شایسته و بایسته است اما از توبه لاز تر تکرار آن کار و از آن مهمتر جبران خطا است و صد البته بیشتر مواقع هیچ راه جبرانی هم باقی نمانده و این گونه است که ما باید بپذیریم زندگی تکراری ندارد شاید بتوان آینده بهتری ساخت اما در بیشتر مواقع گذشته دست نیافتنی می باشد.

در واقع بهتر است برای نمونه بگوییم چهل سال از عمرمان را از دست داده ایم نه اینکه چهل سال عمر کرده ایم!

طول زندگی ما انسانها در بهترین شرایط حدود صد سال است و معدود افرادی به این مقدار می توانند زندگی نماند و شور بختانه هرچه بیشتر زندگی میکنیم بیشتر فرسوده تر و نا توانتر می شویم به طوری که گاه کارمان به پزشک و درمان و بیمارستان میرسد و در چنین شرایطی هم خودمان رنج می بریم و هم اطرافیان دچار مشکل میشوند ،امیدوارم همواره تن و جسمتان سالم باشد .

در این میان کم نیستند انسانهایی که بجای زندگی درگیر محاسبات دنیایی میشوند و در طول عمر کوتاه خود هیچ لذتی نه از زندگی و نه از حواشی آن برده اند!

این افراد با رنج دادن به خود و عزیزان و نزدیکانشان بیشترین لطمه را اول به خود و بعد به دیگران وارد می سازند و شایسته است قبل از پایان عمر خود به اصلاح این زندگی بر دازند و این امکان پذیر نیست مگر این که در خود تغییرات را شروع نمایند،توقعاتشان را کاسته و در عوض به گذشت در مقابل بعضی از رفتار ها ی نزدیکان و حتی دور دستان اقدام نمایند.

بیماریهای فراوانی که از روی درد هاو رنجشهای درونی حاصل میشود می تواند با یک دگراندیشی و گذشت پایان یابد اگر ما مسلمان هستیم و به دین اسلام موتقدیم بد نیست از این دریچه نیز به توبه بنگریم توبه یا به زبان دیگر رنسانس درونی می تواند روش زندگی و دیدگاهمان را به زندگی کاملاً تغییر دهد این که ما فقط از یک دریچه به جهان اطرافمان بنگریم و بطور کامل حق ا به خود دهیم بیشتر استکباری است و به عنوان یک دانشجوی آسیب شناسی عرض میکنم بشدت به ما و وجودمان لطمه وارد خواهد نمود حتی این موضوع در رفتار ها و سیاست های کلان دولتی هم خطرناک است !

ما با توبه و بازگشت به اصل یک موضوع می توانیم با بوجود آوردن شرایط مطلوب تر تا بخشی جبران خطا ها نموده آرامش را ابتدا به خود و بعد به دیگران انتقال دهیم .

در یک رابطه زناشویی اگر طرفین از ترفند گذشت و رئوف بهره مند شوند زندگی بسیار شیرین تر میشود لجبازی و اصرار برای القا اینکه در همه موارد حق با من است و من بهتر میدانم و تو نمیدانی و بد تر از آن این که با نگاه تحقیر آمیز به طرف مقابل نگریستن و اصلاٌ او را حتی قابل پاسخگوی هم ندانستن درمان درد نیست !

خوب یاد دارم آه ایران در آخرین روزهای حکومتش در تلویزیون ملی حاضر شد و گفت من صدای شما را شنیدم !

چقدر دیر این توبه و پوزش هیچ ارزشی نداشت و او سرنگون شد .من در بیشتر مواقع زنان و یا مردانی را میبینم که بعد از جدایی می گویند راستش اشتباه کردیم و ای کاش زود تر برای زندگیمون تلاش می کردیم تا این گونه خراب نشود .

قدر زندگی مان را بدانیم و همینطور به هم احترام بگذاریم باور بفرمایید احترام به دیگران بیشتر احترام به خوشتر است 1

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 22:6 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تصویر

[ چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 22:6 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه بیست و ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 22:5 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

روز مرد

 

روز پدر در تاریخ ایران سالهاست که برگزار می شود ، برخی از ایرانیان روز چهارم شهریور جشن شهریورگان برگزار میشد که همزمان با تولد کوروش بزرگ بوده و برخی دیگر تولد اشو زرتشت سراینده گاتها و بنیانگذار مزدیسنا را که روز ششم فروردین ماه بوده را جشن میگرفتند در زمان پهلوی روز تولد رضا شاه که بیست و چهارم اسفند ماه بود را روز پدر نامگذاری کرده بودند و زرتشتیان در دوم بهمن جشن بهمنگان را روز پدر میدانند که دلیل خرد پدر از بدی ها و اهریمن است را جشن می گرفتند اما بعد از انقلاب اسلامی این روز مصادف شد با میلاد مولای متقیان حضرت علی (ع) و بالا خره مهم این است که یک روز را برای قدردانی از نقش مرد و پدر در تاریخ مشخص نموده اند تا کمی بیشتر به نقش مهم او در خانواده و جامعه توجه شود .

 

چند سال پیش مطالبی نوشتم از قول یکی از مسئولین که گفته بود دیه پدر ارزشش از خود او بیشتر است و نبودش در خانواده ارزشمند تر است ،در شبکه های اجتماعی فیلم های از روی طنز و یا واقعیت دست به دست می شود که هدیه روز پدر یک جفت جوراب است و یا از این دسته که نه تنها به شخصیت مرد بلکه به کرامت و انسانیت بانوان گرامی نیز رسماً توهین میشود .

 

کم نیستند زنانی که سالهاست مهربانانه در کنار همسر خود در بیماری و یا فقر و تنگدستی صبورانه ایستادگی نموده اند بانوان زیادی را من سراغ دارم که در کنار همسر رزمنده جانبازی سالهاست مانند یک پروانه می سوزند و صد البته زنانی هم هستند که مردانه بار زندگی را به دوش میکشند و این ما هستیم که باید تمام قد در مقابل ایشان ایستاد احترام بگذاریم که آنها انسانهای کاملی بوده و هستند.

 

اما بد نیست مردانی که اسمشان مرد است و از مردی فقط نر بودن را دارند کمی به خود بیایند و هراز چندی در آینه تمام قد بنگرند که آیا آنها مرد انه انسان هستند !؟

 

انسانی که به انسانیت احترام میگذارد و به حقوق دیگران با احترام برخورد می کند ،دروغ نمی گوید مال مردم را نمی خورد به ناموس مردم نگاه نمی کند حقوق کارگرش را درست می پردازد و صد ها مورد این گونه …وقتی به دوستی می گوید سر ماه بدهیت را میپردازم ولی با آن که می تواند اما حتی پاسخ آن رفیقش را نمیدهد !

 

این روز ها ریش های بلند و صداهای کلفت نشان مردانگی شده در صورتی که افتادگی و گذشت درستی و راستگویی نشان انسانیت و مردیست .

 

اگر دستت خالیست و نگران روزی همسر و فرزندانت هستی بدان که انسان دیگری نیز چون تو است و رسم انسانیت و بعد مردانگی این نیست که انسانی را بلاتکلیف بگذارد به او راستش را بگو شرم داری باید بدانی او نیز در مقابل دیگران شرمنده می شود وقتی بلاتکلیف باشد .

 

نمونه ساده همین عدم پاسخگوی تلفن، ندیدم متوجه نشده و هر دروغ دیگری که بگوای در واقع از مسیر انسانیت دور می شوی هزار بار هم که بر تن خیانت و دروغت لباس های گوناگون بپوشی که نفهمیدی، ندیدم و از این دسته در واقع تو یک دروغگو هستی و خیانت پیشه، این از رسم انسانیت و مردانگی به دور است حالا گیرم یک روز هم روز مرد باشد و صد ها پیامک تبریک روز مرد هم به توبرسد و یا تو به دیگران بگویی !

 

بدان که همین رفتار را دیگری با تو می نماید و باز بدان که تا این گونه باشیم روزگار بر ما همین خواهد بود که هست!

 

حالا کاری بکن که از دسترس خارج شوید و یا در گوشی تلفنت مشخص نشود که پیام را دیدی و از این روشها و کار ها که به دور از شخصیت انسانی است چه رسد به مردانگی!

 

جوان که بودم بر حسب یک عادت قدیمی گاه به نامردان به طعنه میگفتم از زن کمتری روزی همسرم با دلخوری گفت مگر زن ها چه چیزی از مرد ها کم دارند که آنها را از زن هم کمتر می نامی و بعد دانستم که واقعیت را میگوید ما مرد ها فکر میکنیم از زنان بیشتر یم ولی بسیاری از بانوان به مراتب از بعضی مرد نماها بالاتر و والاتر هستند !

 

کرامت و انسانیت ملاک شخصیت است و لاغیر!

 

گاه بد نیست انسان در آینه تمام قد بنگرد و خوب هم بنگرد تا ببیند اول آدم است و بعد مرد یا نه!؟

 

بعد به خودش در خلوت نمره بدهد و بگوید روزت مبارک !

 

یا حق

 

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه بیست و پنجم دی ۱۴۰۳ ] [ 13:55 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تیپ زدن

تیپ زدن یا به زبان دیگر بهترین لباس و کفش خودت را پوشیدن و رفتن به مهمانی یا خیابان گردی حس بسیار عالی است که باید هر وقت توانستیم انجام دهیم این کار اگر فقط برای دل خودمان باشد بشدتن به ما کمک میکند تا حالمان بسیار خوش شود !

حال خوش در اکثر بیماری ها است و میتواند به بازسازی تمام سلول های مرده و یا نیم جانمان کمک کند ،ما در این حال از همه ی آنچه خداوند نصیب ما کرده در لحظه استفاده میکنیم و باعث میشود تا شاد و سرزنده شویم جوان تر به نظر برسیم و حتی سالم تر شویم!

دانشمندان یک دانشگاه آمریکایی با آزمایش ساده اما کاربردی این را ثابت کردن که تعدادی از افراد بین هفتاد و پنج تا هشتاد سال وقتی در شهرکی که با طراحی حدود چهل سال قبل آماده شده بود قرار گرفتن بین سی تا چهل سال جوانتر شدن !چرا که همان لباسهای چهل سال قبل و حتی موسیقی و یا اتومبیل های قدیمی را در اختیارشان قرار داده بودن آنها سن واقعی خود را فراموش کرده بودن و در لحظه و حال زندگی تازهای را تجربه می کردند .

وجد و شادی در هر سن و سالی مهمترین ارکان زندگی است و آرامش و آرام گرفتن زمانش در وقت خودش است که با نام آرامگاه میشناسیمش!

حتی حرکات موزون بشدت می تواند بر تاثیر روند آلزایمر تاثیر مستقیم بگذارد و به درمانش نیز کمک شایسته ای می نماید.

انتخاب رنگ های شاد و لباسهایی برازنده و زیبا آنچه به تن مان بنشیند و زیبا باشد عالی است ،ما ایرانی هستیم و ارکان رنگ در زندگی ما بسیار مهم بوده و هست ،شایان ذکر می باشد که خداوند نیز در قرآن مجید به رنگ ها و پوشیدن لباس زیبا و تمیز اشاره فرموده و از آن مهمتر این که زیورآلات خود را به هنگام نماز و ملاقات با من به همراه داشته باشید .

و اینگونه راه رستگاری و شادی را در هم آمیخته برایتان آرزوی سلامتی و به روزی را دارم .

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ یکشنبه شانزدهم دی ۱۴۰۳ ] [ 15:32 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

زنان امپراتور

ادامه مطلب

[ جمعه چهاردهم دی ۱۴۰۳ ] [ 21:25 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دیدار دکتر جعفر صابری با خیرین مهاجر افغانستانی برای ساخت مدرسه ویژه مهاجرین در تهران

[ پنجشنبه سیزدهم دی ۱۴۰۳ ] [ 16:35 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کتاب زنان امپراتور نوشته دکتر جعفر صابری

ادامه مطلب

[ یکشنبه نهم دی ۱۴۰۳ ] [ 10:43 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری در نشستی با مسول امور دهیاری های استان خوزستان و کار های مشارکتی

[ شنبه هشتم دی ۱۴۰۳ ] [ 21:11 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تصویر

[ شنبه هشتم دی ۱۴۰۳ ] [ 21:11 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ شنبه هشتم دی ۱۴۰۳ ] [ 21:9 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

نمایشگاه آثار هنری استاد زندیاد کاوه یاوری در نمایشگاه ثانی عصر روز جمعه هفتم دی ماه 1403 با حضور دکتر جعفر صابری

[ شنبه هشتم دی ۱۴۰۳ ] [ 21:8 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دعای خیر

انسان ها موجودات بسیار پیچیده ای هستند و همواره در حال تغییرات مختلف از قد و اندازه و وزن گرفته که حالات طاهری است تا ذهن و اندیشه و نیات که به درون فرد باز می گردد .

ما انسانها اگر برای اندیشه هایمان حد و اندازه ای قرار ندهیم در بیشتر مواقع در مسیری قرار می گیریم که به فنا و نابودی می رسد .شیطان نامی است که در مواجهه با گناه ما او را مقصر میدانیم و این موجود درونی یا صاحب اندیشه های پلید را شیطان می نامیم و میگوییم شیطان مرا گول زد!

در مقابل این اندیشه های پلید نیک اندیشی و درستکاری را در ذات خوب میبینیم ، این تمام آنچه در زندگی ما جاری است می باشد.

حال شایسته و بایسته است که پندار نیکمان را افزایش دهیم و از پلیدی ها دوری بجوییم !اما بشر در کنار این موضوعات بشدت خیال پرور هم می باشد و برایش داشتن خیالات بعضاًخوب و خوش اهمیت دارد و کم نیستند افراد فرصت طلبی که با بیان گفتاری خوش و شاد کننده مارا در شرایطی قرار دهد که امیدوار شویم و گرچه امید وار بودن به نوبه خود بسیار ارزشمند هم می باشد اما امیدی که برخواسته از تلاش و اندیشه درست باشد نه فقط امید های کاذب و فانی !

فالگیر ها و یا طالع بین ها افرادی هستن که در این کار توانایی بسیاری دارند و در این میان دعانویسان و رمالان از همه توانا تر بوده و هستند.

ما در جامعهی زندگی میکنیم که بیشتر از آن که فقیران نیاز به کمک مالی ما داشته باشند ما هستیم که نیاز به دعای خیر و خوشبختی آنها برای خودمان هستیم و هر زمان به نیازمندی کمک میکنیم با شنیدن دعای خیر او آرامشی تمام وجودمان را لبریز میکند و باور پیدا میکنیم که این دعای خیر بزودی برای ا موفقیت و پیروز در کار هارا به همرا می آورد .

حال اگر حتی بعد از این کمک مالی هم برای ما اتفاق ناگواری بیفتد می گویم و یا می گویند خوب شد آن کار نیک را انجام داری بلایی از سرت رف شده و…من بشخصه تمایلی ندارم که به انکار و یا اثبات این نو نگرش بپردازم ولی نظر شخصیم این است که چه نیکوست ما هر قدم خیر و اندیشه درستی را که داریم فقط برای رضای خالق باشد بدون هیچ منت و یا توقای ،به قول شاعر تو نیکی کن و در دجله انداز…

و چه زیبا این شعر سروده شده که نه غم دوزخ نه حرص بهشتست بردار زرخ پرده که مشتاق نگاهیم .

به امید اینکه در مقابل کمک به یک فقیر انتظار دعای خیرش نمانیم و باران باشیم یا خورشید بباریم و نور افشانی کنیم بی دریغ و نیاز به دیگران !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه هشتم دی ۱۴۰۳ ] [ 14:56 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کتاب زنان امپراتور

 

 

دکتر جعفر صابری

 

1403

https://uupload.ir/view/زنان_امپراتور_فینال1403_xbot.docx/

 

دانلود فایل با لینک مستقیم

 

 

 

دانلود فایل با لینک مستقیم

 

[ پنجشنبه ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 21:52 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

درد شیرین

دستانش را مشت کرد و قسمتی از ملحفه را در چنگال خود فشرد ،درد امانش را برید بود و اشک میریخت مرا نگاه میکرد و …اگر میدانستم درد زایمان به این اندازه عزیزم را تحت فشار قرار میدهد هرگز راضی نبودم که مادر شود !راستی مادرم نیز چنین دردی را متحمل شده است و …ساعتی گذشت و من تنها بودم به عقربه های ساعت بالای در سال انتظار خیره مانده بودم و هنوز در گوشم فریاد های همسرم و نالهایش شنیده میشد !

و مادرم را میدیدم که در روستا بدون این امکانات در خانه مرا متولد نموده بود!

زن ،مادر

این موجودی که بسیاری از آنها در زندگی خود از شیرین ترین لذت هستی چشم پوشی می کنند تا فرزندانشان بتوانند رشد خوبی داشته باشند نه در یک روز بلکه همه روزه باید مورد احترام قرار گیرند و برگزاری یک روز بنام زن یا مادر کمترین کاریست که هر جامعه ای باید برای نشان دادن از ایشان انجام دهد کمااینکه مردان یا پدران نیز باید دیده شوند یا هر شغل و کسب و کاری دین و قدردان تلاش انسان ها بودن لازم یک جامعه سالم و پویا است .

اما مادران در این میان به دلیل همین رنج و درد شیرین زایمان و بدنیا آوردن فرزندان تا سالها بعد هم رنج میکشند نوزاد از بدو انعقاد نطفه در همان هفته های اول تا دو یا سه سال بعد از تولد همواره از وجود مادرش تغذیه می شود و این درد زایمان فرزند همیشه برای مادر دل نشین است چون زاینده یک انسان بوده و چه نیکوست که ما نیز قدردان این همه گذشت مادرانمان باشیم با لبخند یا گذشت در مقابل خشم و ناراحتی هایش مادر است دیگر باید تحمل کرد ،گیرم که حق هم در بعضی مواقع با ما بود و او اشتباه میکرد یا میکنه با لبخند و گذشته مان دلش را شاد کنیم اسرار برای ثابت کردن خود و اندیشمان در همان لحظه جز شکستن دل مادر سودی نخواهد داشت بیاد بیاوریم چه زجری برای تولد ما کشید و چگونه با محبت به ما عشق هدیه داده !

مادر ،همسر و دخترانمان را با دید گذشت و محبت ببینیم و باور کنیم که همه وجود شان صداقت و سادگی و عشق است !روی صحبتم با مردانی است که میدانم قدردان هستند و واژه مردانگی را میشناسند .

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ پنجشنبه ششم دی ۱۴۰۳ ] [ 16:17 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تبریک کریسمس ۲۰۲۵

متن تبریک کریسمس 1403 و عکس پروفایل کریسمس 2025 +‌کلیپ و عکس نوشته

 

نظر بدهيد

دکتر جعفر صابری و میسونر های مذهبی

مهاجرین افغانستانی در دیدار با دکتر جعفر صابری

دیدار نمایندگان جمعی از مهاجرین افغانستانی برای اشتغال و تحصیل و ایجاد مرکز آموزش برای مهاجرین

 

دکتر جعغر صابری مراسم شب چله

 

دکتر جعفر صابری

 

 

ناصر هوشمند وزیری

 

سردیس ناصر هوشمند وزیری در خانه هنرمندان رونمایی می‌شود

سردیس ناصر هوشمند وزیری در خانه هنرمندان رونمایی می‌شود

آیین نکوداشت و رونمایی از سردیس زنده‌یاد ناصر هوشمند وزیری در خانه هنرمندان ایران برگزار شد.

به گزارش گروه فرهنگ و هنر برنا؛ آیین نکوداشت و رونمایی از سردیس ناصر هوشمند وزیری مجسمه‌ساز فقید و موسس غارموزه وزیری، به همت انجمن همگرایی مواریث تمدن ایرانی، نادر کریمیان سردشتی عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، با مدیریت راما هوشمند وزیری و به دبیری داود میری آتشگاه سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳ برگزار شد.

انجمن هنرمندان مجسمه‌ساز ایران، بنیاد فرهنگی هنری رودکی، گروه حفاظت ایکوم [کمیته ملی موزه‌های ایران]، وزارت میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری، موسسه هنرمندان پیشکسوت ایران و سازمان حفاظت محیط زیست و بنیاد آشتی در اجرای این آیین‌ همکاری داشند.

ناصر هوشمند وزیری دانش‌آموخته مجسمه‌سازی از دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران در سال ۱۳۴۹ و پروژه لیسانس او مجسمه سنگی بوده که هنوز در کارگاه دانشکده موجود است. در سال ۱۳۵۵ برای ساخت مجسمه‌های سنگی پارک جمشیدیه دعوت به کار شد و ۵۰ مجسمه سنگی این هنرمند در پارک جمشیدیه تهران قرار دارد. از هوشمندوزیری حدود ۸۰۰ اثر هنری با متریال چوب، فلز، فایبر گلاس، بازیافت پلاستیک و … موجود است. وزیری موسس تنها موزه خصوصی ایران (غارموزه وزیری) در کوه‌های لواسانات تهران است. آثار مشهور زنده‌یاد هوشمند وزیری در پارک‌های جمشیدیه، ساعی، ملت و پردیسان تهران، باراجین قزوین، قلعه فلک الافلاک، موزه رختشوی‌خانه زنجان، لالجین همدان و نیز آثاری در اهواز و ماهشهر به یادگار مانده است.

آیین نکوداشت و رونمایی از سردیس زنده‌یاد ناصر هوشمند وزیری سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳ ساعت ۱۷ تا ۱۹:۳۰ در سالن شهناز خانه هنرمندان ایران برگزار شد.

حضور آقای دکتر جعفر صابری در این مراسم

معرفی نویسنده:

جعفر صابری

محقق ،مدرس ، مخترع و مدرس دانشگاه از جمله نویسندگانی است که نوشتن را یک وظیفه می داند و کار نوشتن را پیش از انقلاب اسلامی در ایران با کانون پرورش فکری و کودکان شروع نموده است .

از وی تاکنون بیش از هزار و صد عنوان مقاله به زبانهای مختلف به چاپ رسیده و بیش از هشتاد جلد کتاب و جزوه نیز به زینت چاپ درآمده است.

وی در کنار ساخت و تولید برنامه های تلویزیونی سخنران مهارت های زندگی نیز می باشد و در سال 1372 موسسه فرهنگی هنری آشتی را با هدف آموزش و ترویج فرهنگ و هنر تاسیس نموده است .

دکتر جعفر صابری در زمینه های مختلف تحقیقات و مطالعات فراوانی داشته و دارد و در سال 1388 برای اولین بار در جهان صفح کلید تست هوش ( هوش مصنوعی ) را اختراع نموده است و ی در این خصوص می گوید کار بزرگی در زمان خودش صورت گرفت که به لطف خدا امروز در جهان به طور روزافزون در حال گسترش است و امید وارم ایران نیز در این زمینه پیشرفت داشته باشد.

کتاب زنان امپراتور نتیجه سی سال تلاش و مطالعات ایشان است که بعد از چهار سال تحقیق و بررسی اینک تقدیم شما می شود.

زنان امپراتور کتاب است که میتواند برای شما بسیار کاربردی باشید و همواره در حل مسائل گوناگون راهنمای آن باشد . توسعه نویسند این است که این کتاب را همیشه همراه داشته باشد و اگر کسی را دوست دارید حتماً یک نسخه از این کتاب ا به وی هدیه دهید تا او نیز از محتویات آن بهره مند شود.

با امید اینکه مورد قبول تان قرار گیرد!

[ شنبه ششم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 13:49 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

انجمن هم افزایی اجتماعی اقوام ایران

برای دیدن فیلم نشست روی تصاویر کلید کنید:

عصر سه شنبه بیست و ششم فروردین ماه 1404 سالن موزه فرش تهران شاهد اولین نشست سالانه انجمن هم افزایی اقوام ایران با مدیرت دکتر جواد کلاه دوزان بود .

در این نشست ضمن بررسی فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص سال تولید به اهمیت همکاری و هم افزایی اقوام ایرانی پرداخته شد و در پایان به پاس سالها تلاش دکتر جواد کلاه دوزان از طرف بنیاد آشتی به وی لوح سپاس ویژه به دست مشاور ریاست جمهوری تقدیم شد :

: دید و بازدید، تبریک سال نو، هم‌اندیشی اقتصادی و تبادل اندیشه های تجاری

سلامی بهارانه به سرمایه‌گذاران ارجمند، صنعت‌گران خردمند، تولیدکنندگان پرتلاش، مقامات بلندپایه کشوری و لشکری، و نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی

شروع سالی جدید، این موهبت الهی و فصل نو شدن طبیعت، فرصتی است تا در کنار یکدیگر، هم سالی پربرکت را برای یکدیگر از خدای بزرگ آرزو نمائیم و هم درباره چالش‌ها و راهکارهای پیش روی اقتصاد ایران به گفت‌وگو بنشینیم.

هدف این گردهمایی:

– تبادل نظر میان صاحبان سرمایه، کارآفرینان و تصمیم‌سازان کشور و تبریک سال نو

– بررسی راهکارهای عملی برای رونق تولید و سرمایه‌گذاری

– شبکه‌سازی و تقویت همکاری‌های مشترک اقتصادی

مکان: موزه فرش ایران (سالن اجتماعات) – ضلع شمالی پارک لاله، تقاطع خیابان‌های کارگر و دکتر فاطمی

زمان: سه شنبه 26 فروردین از ساعت 16 الی 19

حضور سبز شما در ابتدای جلسه موجب امتنان و خوشحالی بوده و منجر به پربارتر شدن جلسه خواهد شد.

از حضورتان به عنوان چهره‌ای تأثیرگذار در عرصه اقتصاد و مدیریت کشور دعوت می‌کنیم تا در این محفل فرهیخته شرکت نمایید و با دیدگاه‌های ارزشمندتان، گامی بلند در جهت پیشرفت اقتصادی ایران برداریم.

دکتر سعید عمرانی نیز سخنرانی نمودن.

[ چهارشنبه بیست و هفتم فروردین ۱۴۰۴ ] [ 22:55 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

سومین نشست هم‌اندیشی و تجلیل از احیاگران بناهای تاریخی با محوریت “آب”*

برای دیدن فیلم برنامه روی تصاویر کلید کنید:

سومین نشست هم‌اندیشی و تجلیل از احیاگران بناهای تاریخی با محوریت “آب”*

به مناسبت فرارسیدن روز جهانی بافت‌ها و بناهای تاریخی، با افتخار اعلام می‌کنیم که سومین نشست هم‌اندیشی و تجلیل از احیاگران بناهای تاریخی با محوریت “آب” با همکاری نهادهای زیر برگزار می‌گردد:

* کمیته بهره‌برداری از مخازن و نیروگاه کمیته ملی سدهای بزرگ ایران

* کمیته ملی موزه‌های ایران (ICOM)

* روابط عمومی شرکت مدیریت منابع آب ایران

* کمیته آب، انرژی و محیط زیست انجمن روابط عمومی ایران

* گنجینه ملی آب ایران

* کمیته ملی آبیاری و زهکشیICID

* شرکت کریت

* سرای چرم تمدن

* مهرآب

این رویداد، فرصتی است برای تبادل نظر، ارائه راهکار و تقدیر از فعالان عرصه حفاظت از میراث ارزشمند آبی ایران و دغدغه‌مندان به آب و ایران.

*محورهای اصلی نشست:*

* نقش موزه‌های آب در مدیریت بهینه منابع آبی

* بررسی چالش‌ها و فرصت‌های پیش روی حفاظت و بهره‌برداری پایدار از میراث فرهنگی با تأکید بر هم‌افزایی بین‌بخشی

* ارائه راهکارهای عملی در زمینه حفاظت، مرمت و احیای سازه‌های آبی تاریخی

* معرفی تجارب موفق ملی در زمینه حفاظت از سازه‌های آبی تاریخی

* بررسی آخرین وضعیت پرونده‌های ثبت جهانی سازه‌های آبی ایران

*بازدید ویژه:*

* بازدید از گنجینه ملی آب ایران (پارک پردیسان)

*زمان:* چهارشنبه، ۲۷ فروردین‌ماه – ساعت ۹ الی ۱۴

*مکان:* شرکت مدیریت منابع آب ایران

*مخاطبین:*

* متخصصان و مجریان

* کارشناسان و مهندسین حوزه آب

* پژوهشگران و دانشجویان مرتبط

* علاقه‌مندان به تاریخ و فرهنگ ایران و مسائل مرتبط با آب در ایران

 

*ثبت‌نام (رایگان – ظرفیت محدود):*

https://survey.porsline.ir/s/Ea89m0JU

حضور شما در این نشست، گامی مؤثر در راستای حفظ و پاسداشت میراث گران‌بهای آبی ایران خواهد بود.

مهر به آب، مهر به زندگی‌ست

آینده آب، آینده زندگی‌ست

#میراث_آبی #بناهای_تاریخی #روز_جهانی_بافت‌ها_و_بناها #ایران #فرهنگ #تاریخ #کمیته_ملی_سدهای_بزرگ_ایران #شرکت_مدیریت_منابع_آب_ایران

سپس دکتر مهرشاد کاظمی، تهران‌شناس به بیان تاریخ معماری تهران و معرفی اولین معمار تهران: حافظ تهرانی پرداخته و سفرنامه‌های نوشته شده در این حوزه را معرفی کرد.

وی افزود تا دوره ناصرالدین شاه، خیابان نداشتیم و کوچه‌های فراخ در تهران بود.

در ادامه مهندس علیرضا قهاری رئیس انجمن مفاخر معماری طی سخنانی بر لزوم رعایت مسائل فنی و مهندسی در احیای بناهای تاریخی تاکید کرد.

در ادامه دکتر سیدعلی جمالیان رئیس بیمارستان لواسانی به معرفی بنای تاریخی یاقوت که در حال حاضر به عنوان ساختمان ریاست بیمارستان مورد استفاده قرار می‌گیرد، پرداخت.

دکتر شهاب طلایی مدیرعامل و رئیس هیات‌مدیره صندوق احیاء و بهره‌برداری از بناها و اماکن تاریخی و فرهنگی سخنران بعدی این نشست بود که با اشاره به لزوم مشارکت مردم در احیای بناهای تاریخی گفت : نگاه ما در واگذاری بناهای تاریخی به مردم منفعت اقتصادی نیست بلکه در این موضوع به لزوم حفظ هویت ملی و معرفی آن به نسل‌های آینده می اندیشیم که با این اقدامات و شکل گیری هویت ملی ، جوانان ما به راحتی جذب سایر فرهنگ‌ها نشده و اقدام به مهاجرت نمی‌کنند.رئیس صندوق احیای آثار تاریخی گفت :در حال حاضر ۱۴۰۰۰ بنای ثبت ملی وجود دارد که ۱۰ هزار واحد از این بناها متعلق به مردم و ۴۰۰۰ واحد آن متعلق به دولت است.

دکتر طلایی، سپس به ضرورت ثبت هفته بناها و محوطه‌های تاریخی در تقویم ملی کشور پرداخت و ضرورت ایجاد صنف بهره‌برداران از بناهای تاریخی را بیان کرد.

وی افزود مبحث روایت بناهای تاریخی، پیش از اعطای مجوز بهره‌برداری از بنا و انتشار کتاب آن بنا در دستورکار این مرکز قرار دارد.

دکتر احمدی حقوقدان واز فعالان میراث فرهنگی نیز طی سخنانی به تشریح جنبه های حقوقی حفاظت از آثار و بناهای تاریخی و فرهنگی پرداخت و آمادگی خود را برای حمایت از این آثار در مجامع قانونی و حقوقی اعلام کرد.

در ادامه دکتر کامران امامی رئیس کارگروه تاریخ آبICID به بیان ضرورت احیاء و ایمنی ابنیه تاریخی پرداخت و خاطر نشان کرد باتوجه به استاندارد ارائه شده از جایکا ریسک تهران ۱۰میلیون برابر ریسک بین‌المللی‌ست و این مهم ضرورت دغدغه‌مندی و برآورد ریسک بناهای ارزشمند و تاریخی را چندین برابر می‌کند.

پس از ایشان، کاوه علی‌نقی مدیر انتشارات آبان، ناشر برگزیده شانزدهمین جشنواره هنرهای تجسمی ، پیشنهاد تعامل با اتحادیه ناشران جهت ایجاد بستری برای فروش کتب در بناهای تاریخی را مطرح کرد.

هم‌چنین مهندس بهروز مرباغی( معمار، مرمت‌گر و موسس خانه اردیبهشت اودلاجان) افزود: برای احیای بافت تاریخی نیاز به حضور و سکونت ما در بافت محسوس است .وی واگذاری املاک میراثی را به‌منظور احیاء و نگهداری از بناها مهم قلمداد کرد.

دکتر ناصر رضایی (رئیس گروه گردشگری پژوهشگاه میراث فرهنگی) به تشریح لزوم توجه به دارایی های تاریخی به‌منظور تبدیل جاذبه به محصول و تبدیل داشته‌ها به دارایی‌ها و برنامه‌های اجرایی برای حفاظت از بناها و محوطه‌ تاریخی پرداخت‌.

دکتر احمد محیط طباطبایی (رئیس ایکوم ایران) به توجه ایجاد صلح پرداخت و گفت: انسان‌ها زمانی‌که یکدیگر را بشناسند، دیگر ترسی از هم نخواهند داشت‌.

وی توجه به مبحث توسعه‌پایدار را از اصول شهرسازی بیان کرد.

رئیس ایکوم ایران سپس مراحل شکل‌گیری منشور ونیز را توضیح داد و گفت تمرکزاین منشور در ابتدا تک‌بنا ها بود و سپس تبدیل به محور و مجموعه گردید و این محور به منظر تاریخی و شهر تاریخی تبدیل شد.

وی افزود کالبد و زندگی باید توام شوند و شهر تهران نمونه‌ای از رفتارهای تاریخی ما در گذشته است.

در ادامه این نشست مهندس مجید قادری آذر معاون فرهنگی سازمان زیباسازی شهر تهران به معرفی برنامه‌های خانه موزه‌ها پرداخت.

سپس دکتر محمد حسن‌لی( جامعه مهندسان مشاور) در ارائه خود تاریخ و جاذبه‌های گردشگری آبی در تهران تشریح کرد.

آرش لطفی تاریخ شکل‌گیری موسیقی را در ایران تشریح کرد و �کوک آب� را برای حاضرین در جلسه اجرا نمود.

مهندس وحیدرضا انارکی محمدی، شهردار منطقه ۱۲ تهران(قلب تاریخی تهران) که به همراه شهردار ناحیه ۱این منطقه(مهندس احسان یلوه) و معاون معماری و شهرسازی(مهندس بهرامی) در این نشست حضور یافته بود حمایت خود از حفاظت و نگهداری ویژه از بناها و محوطه‌های تاریخی تهران را ابراز کرد.

در ادامه این رویداد از تلاش‌های مهندس محدثه میر دریکوندی، از مرمت‌گران خوب تهران تجلیل شد. او گفتوگو با مردم را از نکات کلیدی پروژه‌های اجرایی خود ذکرکرد.

همچنین از سمیرا ابراهیم‌پور، مدیرعامل شرکت توسعه پایدار میراث به منظور تهیه و رونمایی از انیمیشن تاریخ تهران و کتاب‌های آشنایی با تاریخ تهران برای کودکان تجلیل شد، وی نیاز به پروژه‌های چندرسانه‌ای تعاملی در تهران و آموزش �یکپارچگی� را ضروری دانست. وی افزود: ما باید با رویکرد �یک‌ریشه‌گی� به مسائل شهر بنگریم.

خسرو رفیعی (رئیس انجمن روابط عمومی ایران) در سخنانی با بیان اینکه امیدوار است که همه به فکر هستیم و همه در تلاشیم، افزود:با مشارکت، هم‌فکری و هم‌دلی می‌توانیم برنامه‌ها را عملیاتی کنیم.

وی هم‌چنین لزوم توجه ویژه به برنامه‌ریزی سه‌بعدی در شهر را از ارکان مهم عنوان کرد و گفت:علاوه‌بر حفظ آثار روی زمین، می‌بایست به زیر زمین نیز توجه ویژه کرد.

در پایان این نشست دکتر منا مسعودی آشتیانی از همکاران اجرایی خود در سال جاری دکتر محمد احمدی، مهندس شیما خرمی، دکتر عبدالله اسکویی شیروان، ناهید خانجانی(مدیر سلامت شهرداری منطقه ۱۳)، دکتر محمد حسن‌لی(دبیر شورای جوانان جامعه مهندسین مشاور)، دکتر سید علی جمالیان(ریاست بیمارستان لواسانی) سپاس‌گزاری نمود.

*مراسم تجلیل از احیاگران بافت تاریخی تهران – sarzaminpooyanews.ir*

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم فروردین ۱۴۰۴ ساعت 21:59 توسط خبرنگار ستاد توان افزایی و حمایت … | نظر بدهيد

[ چهارشنبه بیست و هفتم فروردین ۱۴۰۴ ] [ 22:50 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ شنبه شانزدهم فروردین ۱۴۰۴ ] [ 14:43 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

جعفر صابری در عمان

موضوعات مرتبط: مطلب

[ شنبه نهم فروردین ۱۴۰۴ ] [ 16:40 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ شنبه نهم فروردین ۱۴۰۴ ] [ 16:39 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بنام خدای بخشنده مهربان

سخن آغازین

بشر امروز در هر لحظه به فناوری و اختراعی دست کی یابد که در سالهای گذشت ده ها باید طی میشد تا به هر یک دست میافت امروز به همت آنچه هوش مصنوعی می نامیم هر ساعت یک اتفاق تازه را برای بشریت رقم می زند و این همه نیاز به یک سیستم و ماشین ابزاری دارد که بتواند تمامی محاسبات و برنامه ها را به بهترین شکل ممکن تجزیه و تحلیل نموده با آخرین دستاورد هایش بتواند محاسبه و در نهایت اجرایی نمای دو این همه به زبان ساده لرنینگ است که می توان اینگونه نیز تعریفش نمود:

نرم‌افزار یادگیری ماشین هر ابزار اختصاصی است که برای هوش مصنوعی، تکرار خودکار مبتنی بر داده‌ها، یادگیری بدون نظارت و دیگر طبقه‌بندی‌کننده‌های یادگیری ماشین استفاده می‌شود. بسیاری از نرم‌افزارهایی که امروزه در حال کار هستند عناصر یادگیری ماشین دارند، مانند فیلتر کردن ایمیل و بینایی کامپیوتر. همچنین نرم‌افزارهای تخصصی یادگیری ماشین برای مواردی مانند شبیه‌سازی، استخدام، معماری و حسابداری وجود دارد. برخی از ابزارهای ML، مانند موارد ذکرشده در این مقاله، می‌توانند به‌صورت سفارشی ساخته شوند تا با مجموعه داده‌های منحصر‌به‌فرد و نیازهای کاری شما سازگار شوند.

بسیار خرسند هستیم که به همت آقای مهندس امیر محمد سرمعلی پورگیری از سال 1396 با این موضوع آشنا شدیم و به همت این جوان دوست داشتنی و فعال توانستیم اولین ناشری باشیم که در حوضه معرفی و آموزش گام به گام ماشین لرنینگ اقدام نموده و کتاب حاضر را تقدیم مشتاقان فراگیری این علوم نماییم .

و امروز برای چندمین بار این کتاب به زینت چاپ میرسد تا مشتاقان علم و دانش بتوانند از اطلاعات آن بهره مند شوند.

بنیاد بین المللی دانش بنیان آشتی به نوبه خود قدردان تلاش دانشمندان و محققان جوان این بوم بر بویژه جناب سرمعلی می باشد و برای وی آرزوی بهترین ها را دارد.

سربلند و پاینده باشید

جعفر صابری

بنیانگذار بنیاد بین المللی آشتی

موضوعات مرتبط: مطلب

[ پنجشنبه هفتم فروردین ۱۴۰۴ ] [ 21:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ پنجشنبه سی ام اسفند ۱۴۰۳ ] [ 19:56 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

این نیز بگذرد!

سالهاست که عادتی دارم و آن این است که قبل از شروع سال جدید سررسید سال نو را تهیه میکنم و در زمان سال تحویل با یاد و نام خدا در آن می نویسم که الهی به نام تو

این گونه به پیشواز سال نو میروم ،آنچه بیش از هر چیزی برایم قابل توجه است این موضوع میباشد که روز ها و ساعت های پیش رویم را چگونه سپری خواهم کرد ساعت های که هر لحظه اش سرشار از خاطراتی خواهد شد که تمام مابقی عمرم را باید بدان فکر کنم و در واقع زندگی پیش رویم خواهد بود به ورق های سفید این دفتر مینگرم و اینکه چگونه سیاه خواهند شد با چه قلمی خواهم نوشت و با چه حس و حالی و …اما آنچه از همه این ها مهمتر است این میباشد که خود من در زندگی و آینده ام چقدر نقش خواهم داشت ،در نوشتن این مطلب چقدر تاثیر دارم صبر و برنامه ریزی هایم چیست و چگونه خواهد بود؟ تا چه مقدار به خداوند توکل خواهم داشت و گذشتم در مقابل سختی ها و گرفتاری ها یا آدمهای اطرافم تا چه میزان می باشد ؟

خدایا از تو میخواهم در این لحظات پایانی سال قدرت درک فهمم را برای تشخیص خیرم بالا ببری پر وردگارا مرا یاری کن تا بفهمم آنچه صلاحم در آن است و بگذرم از آنچه خیری در آن نیست !یارب به من بیاموز در مقابل دوستان و اطرافیانم صبور باشم و بدانم که چه زمان باید گذشت کنم و کینه و حسادت را از خود دور سازم !ای رحمان رحمم را بدانجا برسان که خشمم را کنترل نموده بتوانم رحیم باشم چون خودت !یارب میدانم که بسیاری از اندرزهای روزگار را نمی دانم معلم خوبم مرا یاری کن تا در درس و امتحانات زندگی نمانم !

ای خدای من کمکم کن تا همچون گذشته صبور باشم و در تصمیمات زندگی بهترین را برگزینم آنچه صلاح و لطف تو در آن لحاظ باشد !

پروردگارا من را شاکر نعمت های فراوانت قرار بده و یاریم کن تا درک کنم آنچه تو صلاح دانستی بهترین است نه آنچه من برایش تلاش کرده ام !

پروردگارا سلامتی و آزادی خود و خانواده و عزیزان و دوستانم را از خان کرامت می خواهم و همواره قدردان لطف بی کرانت هستم.

ای خدای من عزیزانم و دوستانم گاه ندانسته و ناخواسته مرا می رنجانند صبر و حوصله مرا آنقدر بگردان که ببخشم و بگذرم !

یارب توفیق بده تا بتوانم بند و خدمتگزار شایسته ای برای تو و لایق خدمت به خلق تو باشم که اگر میتوانم خدمتی به حق دیگری بنمایم بنمایم !

میدانم که این نیز بگذرد پس ای محبوب من :

ای دگرگون گر دل ها و دیده ها

ای گرداننده ی چرخ روزان و شبان

ای بهبودبخش روزگار مردمان و زمین

کامم را به بهروزی و بختیاری بگردان

ای خدا شکر گزارت هستم و آرزوهایم را هم برای خود و هم برای عزیزانم و هم برای مردم کشورم و جهان دارم !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ دوشنبه بیست و هفتم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 15:36 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بنام خدای بخشنده مهربان

ای کاش بودیم

آنچه می نمودیم!

همه ما آدما در خلوت خودمان کلی متفاوت با حضور در مقابل دیگران داریم حتی نزدیکترین آدمهای اطرافمان هم گاهی خیلی از ما دور هستند و به دلایل گوناگون مثل ترس یا حتی دوست داشتن زیاد ترجیح میدهیم آنی که هستیم را در مقابل شان نشان ندهیم و همین موضوع نشان میدهد ما انسانها چقدر تنها و غریب هستیم !

این تنهایی و غربت ما آدمها بدان باز میگردد که خالقمان نیز تنها است و داشتن رابطه با خداست که درمان درد مان است ولا غیر !

وقتی با خدای خود در خلوت هستیم تنها زمانی است که می توانیم صادقانه بیندیشی که چقدر انسان هستی ؟

وقتی در مقابل آینه به چهره خود می نگریم چه چیزی به ذهنمان میرسد ؟آیا از آنچه می بینیم احساس رضایت قلبی داریم ؟

گاهی وقتها به خود میگویم چگونه بند های هستیم که خداوند از خلقت ما رضایت دارد اما ما گاهی از خود بیزار هستیم ؟

وتازمانی که به راز خلقت خود پی نبرده باشیم همواره در رنج و تنهایی بسر خواهیم برد در این ایام پایانی سال جاری شایسته و بایسته است که بیندیشیم چگونه می توانیم انسان باشیم وقتی به ساده ترین حقوق هم نوع خود توجه ننمائیم و آرامش و آسایش خویشتن را به حق و حقوق دیگران ترجیح دهیم ما چطور میتوانیم از عشق سخن بگوییم وقتی عاشقان را نادیده میگیرم نان خویش را میخوریم و درد دیگران را نمی بینیم بی تفاوت از کنار رنج انسانها می گذریم و دردمان نمی گیرد !؟

گاه اشکی و لحظه ای درنگ میکنیم و بعد خرسند میشویم که این بلا بر سر ما و عزیزانمان نیامده معلولی را میبینیم و میگایم ما که سالم هستیم فقیری را میبینم و از دارایی خود را مست هستیم به دوستی با دروغ و ریا کاری فراوان زیان میرسانیم و این گونه می اندیشیم که میخواست حواسش را جمع کند و یا می گوییم حق بود و…او حقش نبود ما از اعتمادش سو استفاده کردیم و ازن زرنگی نیست !

بی شک آینه نیز از ایکه باید چهر این اونه انسان های آدم نما را به تصویر بکشد شرم دارد !

آن ها که کودکان ،سالمندان ، زنان و یا حتی یک معلول ذهنی را فریب میدهند چه اندیشیده اند ؟

گویا باور ندارند که جهان بشدت گرد است و در همین جهان تاوان سنگینی را پس خواهند داد !

لحظه تحویل سال با خود زمزمه می کنیم که ای خدای تغییر دهنده جهان هستی حال مرا نیز به بهترین احوالات بگردان و این آن لحظه ای است که می باید بدانیم تغییر در دستان خودمان است و از نیتمان سرچشمه میگیرد .

اندیشه مان را انسانی نماییم تا انشالله دلهایمان خدایی شود .

پیشاپیش سالی خوش را برایتان آرزو میکنم و امیدوار هستم در همین لحظات اقدام به بررسی گذشته خود نموده تا حد ممکن به اصلاح آن بپردازیم قبل از اینکه خیلی دیر شود .

یا حق

جعفر صابری

[ جمعه بیست و چهارم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:57 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مهارت های زندگی صحبت کردن و اهمیت نقش مشاوره والدین روی تصویر کلید کنید.

[ یکشنبه نوزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 14:35 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تصویر

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:49 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:48 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

آخرین دیدار با زند یاد بانو ایرا ن درودی

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:47 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:45 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:45 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تصویر به یاد ماندنی از آخرین دیدار با زند یاد هوشنگ تابان نژاد دوست و رفیق قدیمی و همکار دوست داشتنی 1400

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

می خوای چکاره بشی؟

اگر شیر خانه شما چکه کند اولین و مهمترین کاری که برای تعمیر آن انجام خواهید داد بی شد بستن فلکه اصلی آب ورودی به خانه است و سپس تعمیر شیر یا تعویض آن!

به همین سادگی یعنی از سر منش باید مشکل هارا ترمین نمود !

در یک تحقیق ساده ولی کاربردی یکی از مهم ترین عوامل گرفتاری های بشر بخصوص در کشور های مانند ایران را می توان بیکاری دانست ،موضوعی که در دین اسلام نیز بسیار بدان اشاره شده و جالب اینکه بانوی شعر ایران زنده یاد پروین اعتصامی که این روز ها هم سالگرد تولدش نزدیک است بیش از چهارصد بار در اشعارش به موضوع کار اشاره نموده است!

این یک فاجعه است که فارغ تحصیل بهترین دانشگاه های ما با مدرک لیسانس و یا فوق لیسانس برای اشتغال به کار با هر شرایطی حاضر میشود حتی با افتخار میگوید من تایپ کردن هم بلدم !

در بیشتر شرکت ها و یا کارخانه های بزرگ هر سال تعداد زیادی از کارکنان را در لیست اخراجی ها قرار میدهند و دلیل آن کار پیزی نیست جز اینکه مسئولان میگویند این افراد زمان استخدام اعلام کرده بودن که دیپلم و یا زیر دیپلم هستند در صورتی که مدرک دانشگاهی داشته اند و اشتغال آنها با این مدارک در مشاغل ساده و کارگری امکان پذیر نیست !

فردی که تحصیلات عالی دارد بدان دلیل به دانشگاه رفته تا بتوان کار آفرین باشد و یا اشتغالزا ما بیش از بیست میلیون بیکار داریم در صورتی که همین تعداد هم تحصیل کرده با مدارک دانشگاهی دریم در بدترین شرایط اگر این افراد تحصیل کرده یک کسب و کار را با توجه به تخصص و تحصیلاتشان را بیندازند می توانند لااقل دو تا سه نفر را مشغول به کار نمایند .

البته این مشکل خاص ایران نیست بلکه بر میگردد به کل نظام آموزشی جهان و تنها معدود کشورهایی مستثنا هستند .

اما در ایران م شاهد آن هستیم که دانشجو و یا تحصیل کرده از بی کاری می نالد .

در نظر بگیرید یک فارغ تحصیل در رشته مهندسی طراح و یا قالب ریزی و یا طراحی صنعتی همواره به دنبال یک شرکت و یا کار خانه بزرگ است که او را استخدام نمایند و با حقوق و مزایای مشغول به کار شود اما نموونه ساده بی شک توپ های پلاستیکی ا دیده اید بیش از شصت سال است یک نفر قلبش را تولید کرده و هنوز تولید می شود .

کتاب و شعر دزده و مرغ فلفلی قصه‌ای کودکانه به زبان شعر، سروده منوچهر احترامی از کتاب‌های خاطره انگیز دهه شصت است که بارها تجدید چاپ شده است ، هنوز هم چاپ میشود !

در سال 1368 طرح ایجاد یک مجتمع علمی فرهنگی و آموزشی با رویکرد حرفهای نمودن نوجوانان و آماده سازی ایشان بای بازار های کاری در موسسه آشتی شکل گرفت و در سال 1373 درست سی سال پیش این مرکر راه اندازی شد با نام هنرستان غیر انتفاعی شهید سید مرتضی آوینی و امروز نیز موسسه با طرح ارتقا تحصیلی و شغلی و اعطا مدارک تحصیلی و شغلی نه تنها در ایران بلکه چند کشور دیگر سعی نموده تا پروژه آموزش و اشتغال را برای نوجوانان جوانان عملیاتی نماید.

ما با دادن شعار های جون فناوری شدن روی موضوع اصلی اشتغال و کارآفرینی را می پوشانیم فن آوری تعریف خود را دارد و اختراع چرخی که در حال تولید انبوه است به یک شوخی نزدیکتر است تا فناوری !

معذالک تلاش ارزشمند مخترعین و دانشمندان را نباید دست کم گرفت و همین اندازه که با کمترین امکانات بیشترین خد مان را ارائه میدهند و شوربختانه حمایت قابل ستایشی نیز از ایشان به عمل نمی آید .

امید است شرایط مناسب تری برای جوانان مستعد ایران عزیزمان بوجود آید تا ثمره تلاش و تحصیلشان را هرچه زود تر در میهن خود ببینند.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:42 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تصویر

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:41 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری منزل استاد حسین محجوبی

موضوعات مرتبط: تصویر

[ چهارشنبه پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:41 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ پنجشنبه نهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 22:49 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه نهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 22:47 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه نهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 12:32 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه نهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 12:31 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه نهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 12:29 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه نهم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 12:28 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

زن دوم

نوشته دکتر جعفر صابری

عشق نامه ای دیگر

می خواهم حرفهای دلم را برای تو بنویسم تا همیشه بمونه .

وقتی برای اولین بار دیدمش فکر نمی کردم اونقد دوسش داشته باشم که نتونم لحظه ای فراموشش کنم و هر روز بیشتر از روز گذشته جای خالیش برام بیشتر احساس بشه.

دیشب وقتی پشتش به من بود گفتم برگرد رو به من بخواب ،خندید و گفت :روی قلبم فشار میا د ،تو توشی درد میاد !

از امروز جای خواب را طوری درست می کنم که نه به قلبش فشار بیاد و نه پشتش به من باشه!

شنبه نمیدونم چندم.

*************

1440 دقیقه

خدا از من نگذرد،یک بار دیگر دلشو سوزوندم .آخه مگه این بنده خدا چه توقعی داره ،مگه چقدر ما با هم هستیم ،دیروز حساب کردم 1440 دقیقه شبانه روز ، یک روز کامل چقدر از یک روز اون با منه که من دلش را بسوزونم.

باید برم مرغ پختن رو اون طور که اون دوست داره یاد بگیرم . نباید کاری کنم که احساس کسری و یا کمبود کنه .

اون به امید ی میاد به این خونه باید همه دچیز بوی انتظار و دوست داشتن بده تا بفهمه چقدر دوستش دارم .خدایا کمکم کن تا بتونم بهش نشون بدم چقدر دوستش دارم .

یکی از روزهای هفته

**************

راست می گفت :باز هم قبض ها را بده اما من یادم رفته بود ،نباید بحث می کردم ،حالا ناراحت رفت وتا فردا شب همین طور ی ناراحته .می ترسم که زنگ بزنم ،خجالت می کشم .چی بگم حق با اون بود.

اصلا حق هم که با اون نباشه نباید ناراحت از خونه بره بیرون ،روزش خراب میشه .مگه چی کافی من کوتا بیام مرده دیگه ،اگه تو خونه هم برای ما رئیس بازی در نیاره پس چه مردی

گناه داره باید کوتاه می آمدم وبحث نمی کردم ،دلش سوخت هیچی نگفت و رفت .اما نمی دونم که اگه زنگ بزنم حرف نمی زنه …

عیبی نداره ساعت 5/4 پنج دفتر کارشه ، میرم براش خوردنی می برم هم ازش عذر خواهی می کنم هم می بینمش تلافی شب که نمیاد را هم در میارم.

**************

از سیاست مدار ها بدم میاد زیاد دروغ نمیگن و ساده از روی واقعیت می گذرند اما با نگاه به بعضی واقعیت ها احساس می کنم باید سیاست داشته باشم ،اون عاشق مادرش هست و بی تفاوتی و یابی خیالی من می ترسم کار دستم بده.بهتر هست کمی از خوبی های مادرش بگم و بدی ها را بزرگ نکنم بهتر وساطتت کنم ویه کاری کنم کینه نشه.هر چی باشه من نفر سوم بین مادر و پسر هستم ،بهتر ه نقش مهمی داشته باشم .با این کار علاقه اون هم به من بیشتر میشه ، من بخاطر اون همه کار می کنم .فقط بخاطر عشقمون .

آخرین روز هفته

*************

این طوری بهتر شد ،خودش فهمید که با من چه رفتاری شد.گرچه نمی تونه کاری کنه و خوب من خودم هه چیز را می دانستم واین طبیعی است که همسر اون بخواد از منبدش بیاد ،من هم بودم همین کارها را می کردمبا ناراحتی اون بیشتر شرایط را براش دشوار می کنم ،اون که نمی تونه بچه هاش رو رها کنه باید بسوزه و بسازه و خدای نا خواسته من کم رنگ می شم .پس بهتر ه کوتا بیام ،این طور اون بیشتر دلش برام می سوزه و حق هم به من میده ،چرا ناراحتش کنم و دلش رو بشکنم.اون همه چیز رو به من گفته بود و من این طوری خواستم .

اما دلم خیلی گرفت خدایا کمکم کن که صبور باشم .بخاطر عشقمون.

یه روز خیلی بد

ادامه مطلب

[ شنبه چهارم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 21:45 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

هیچ اتفاقی اتفاقی اتفاق نمی افتد

پیری و هزار درد…

بیشتر وقت ها وقتی صحبت از پیری میشود ذهن ما به این سمت میرود که انسان در زمان پیری و سالمندی دچار درد ها و بیماری می شود ، جالب اینکه در قرآن مجید نیز آمده است (بدانید !هر که را عمر دراز دهیم دوباره به ناتوانی اولیه اش باز می گردانیم)سوره یاسین آیه 68 تا 75 .

و اما برداشت دیگر من از پیری این است که باز میگردیم به احساسات قدیممان گاهی چنان عاشقانه به زندگی مینگریم که گویی تازه اولین عشق خود را تجربه میکنیم ،گاهی چنان زود افسرده و دل شکسته میشویم که گویی نوزادی هستیم که کمی شیرش دیر شده و گاهی بدنبال سینه مادر و محبتش آه میکشیم و خلاصه باز میگردیم به سالهای زیبای زندگیمان آنچه را که میبینم و حس میکنیم همه از عشق و محبت است واما کم نیستند افرادی که با خیشتن خیش در ستیز می باشند و تازه در پیری و سالخوردگی دست به کار های میزنند که گوای سالهاست از انسانیت بدور افتاده اند ،مرحوم زند یاد فریدون مشیری در ابیاتی این زمان را به نیکوای بیان می نماید واما ما هستیم که انسانیت مان را باز میابیم و یا فراموش میکنیم ،شایسته و بایسته است که از همین زمان شروع به خود سازی شخسیت خود نموده ابتدا از توقعاتمان بکاهی و بعد نگاهی با محبت بیشتر به اطرافیانمان بیندازیم و ختاهایشان را از روی عمد ندانیم وبیشتر با محبت به آنها در صورت نیاز یاری رسانیم شاید نتوانیم از نظر مالی دست گیرشان باشیم چیزی که بیشتر آنها تمایل دارند اما گاه با سکوتمان و یا حتی گزشتمان به آنها کمک میکنیم کافی است توقع عایمان را کمتر کنیم و درک نمائیم زوز کاری که آنها در پیش روی دارند به مراتب بد تر از روز های ما بوده و هست !

پند سال پیش طلاق و جدایی بین جوانان بسیار بود اما با کمال تعجب این روز ها جدایی بین میان سالها و حتی سالمندان افزایش یافته و این طلاق های عاطفی برخاسته از آن است که نوجوانی و جوانی خوبی نداشتیم !

روز های ما به جنگ و دفاع مقدس گذشت و این که جالا عشق و علاقه و آزادی جوانانمان را میبینیم به شکلی در دل احساس بازندگی در زندگی را داریم و این همان داستان سخت زندگی های ما است !

جوانی و حتی نو جوانی از دست رفته و حسرت دها عشق و دوستت دارم های فراروان !

این ها درد های پیری است که سر باز میکند و تبدیل به بیماری های مختلف می شود .

متاسفانه خبر بد این که بشدت کشور ما در حال پیر شدن است و سن پیری بین مردم در حال افزایش است و این ها همه عواملی می باشد که در های مفصلی و جسمی ما را افزایش می یابد .

به امید تغییر احوالتمان .

یا حق

جعفر صابری

گفت دانایی که گرگی خیره سر/

هست پنهان در نهاد هر بشر

لاجرم جاری است پیکاری سترگ/

روز و شب مابین هر انسان و گرگ

زور بازو چارۀ این گرگ نیست/

صاحب اندیشه داند چاره چیست

ای بسا انسان رنجور پریش/

سخت پیچیده گلوی گرگ خویش

ای بسا زور آفرین مرد دلیر/

هست در چنگال گرگ خود اسیر

هر که گرگش را دراندازد به خاک/

رفته رفته میشود انسان پاک

وانکه از گرگش خورد هر دم شکست/

گرچه انسان مینماید گرگ هست

وانکه با گرگش مدارا میکند/

خلق و خوی گرگ پیدا میکند

در جوانی جان گرگت را بگیر/

وای اگر این گرگ گردد با تو پیر

روز پیری گرچه باشی همچو شیر/

ناتوانی در مصاف گرگ پیر

مردمان گر یکدگر را میدرند/

گرگ هاشان رهنما و رهبرند

اینکه انسان هست این سان دردمند/

گرگ ها فرمانروایی میکنند

وان ستمکاران که با هم محرمند/

گرگ هاشان آشنایان همند

گرگ ها همراه و انسان ها غریب/

با که باید گفت این حال عجیب

از کتاب دیار آشتی(فریدون مشیری)

و سعدی بزرگ وار می فرماید:

تن آدمی شریفست بجان آدمیت نه همین لباس زیباست نشان آدمیت

اگر آدمی بچشمست و دهان و گوش و بینی چه میان نقش دیوار و میان آدمیت

خور و خواب و خشم و شهوت شغبست و جهل و ظلمت حیوان خبر ندارد ز جهان آدمیت

بحقیقت آدمی باش و گرنه مرغ باشد[۱] که همین[۲] سخن بگوید بزبان آدمیت

مگر آدمی نبودی که اسیر دیو ماندی که فرشته ره ندارد بمکان آدمیت

اگر این درنده خوئی ز طبیعتت بمیرد همه عمر زنده باشی بروان آدمیت

رسد آدمی بجائی که بجز خدا نبیند بنگر که تا چه حدّست مکان آدمیت[۳]

طیران مرغ دیدی تو ز پای بند شهوت بدر آی تا ببینی طیران آدمیت

نه بیان فضل کردم که نصیحت تو گفتم هم از آدمی شنیدیم بیان آدمیت[۴]

سعدی

[ جمعه سوم اسفند ۱۴۰۳ ] [ 13:35 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ سه شنبه سی ام بهمن ۱۴۰۳ ] [ 21:2 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

 

 

تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید …..

تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز

قلم که به دست میگیرم تا بنویسم به این فکر میکنم که چه بنویسم !؟

جنگ و خونریزی نتیجه جهل و بی خردی است که همواره بشر بدان دچار میشود و خواسته یا ناخواسته قربانیان زیادی از بین مظلوم ترین اقشار مردم را به کام خود میکشد و آبادانی ها تبدیل به ویرانه میشود و زندگی جایش را به مرگ می دهد .

جماعتی را میبینم که در حال انباشته نمودن نان و برنج و گوشت و تخم مرغ هستند و کم نیستند آنها که برای نجات جانشان راهی نقاط خوش آب و هوا میشوند!

در این میان انبوهی از آدمها بلا تکلیف خود را به آغوش رحمت خدا میسپارند چرا که نه پول خرید نان دارند و نه جای برای گریز میمانند و می اندیشند که ما هم مثل خیلی های دیگر تا ببینیم خدا چه میخواهد!

خدای آنها خرد و دانشی است که باید به کار گرفته شود و در قرن حاضر که جهان را نا عدالتی فرا گرفته به فکر بشریت باشند.

در همین چند ماه گذشته میلیونها انسان دربدر شدن و بسیار کشته و هزاران کودک معلول و قطع عضو شدند کدام یک از جوامع بشری دلش سوخت !گیرم هم که اعلامیه و اطلاعیه هم دادند آیا جان رفته باز میگردد؟و یا عضو قطع شده ترمیم میشود؟

سالها پیش بشر اندیشید و سازمانی را برای صلح و دوستی و گفتمان بنا ساخت و عجبا که بر سردش نیز نوشتند بنی آدم اعضای یک پیکرند!

بیش از چهل سال است که ملت افغانستان و یا ملت های مانند فلسطین یا دیگر ملت ها درگیر جنگ و مهاجرت و پناهندگی شده اند !ملت ما نیز سالهاست از حقوق خود محروم شده و طعم تلخ تحریم را میچشد .

این نتیجه ظلمیست که مدیان قدرت و گاه صلح به ما ملت ها وارد نموده اند.

هر وقت و هر طور که صلاح بدانند حقوق ملت ها ا تحریم و تهدید می نمایند و جان و مالشان را نابود می سازند .

امیدوار هستم این روز های سخت و دلگیر هرچه زود تر به خوشی و شادمانی تبدیل شود و یک بار دیگر بدون دغ دغ در کنار هم باشیم.

آرزوی صحت و سلامت برای فرد فرد شما را دارم و خود و شما ا به خدای همیشه مهربان می فرستم.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ دوشنبه بیست و ششم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 11:11 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ جمعه بیست و سوم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 16:15 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

ارابه مرگ

الهه حسین نژاد

باز هم یک اتفاق دلخراش دیگر که باعث شد بیشتر مردم ترس و وحشت این را داشته باشند که نکند چنین اتفاقی برای خود و یا فرزندانشان واقع شود .اتفاقی که بار ها وبار ها نظیر آن به اشکال مختلف در جامعه بوجود آمده است و ما نیز چندید بار در کنار مطرح نمودن واقع به ارائه راهکار نیز پرداختهای و این بار نیز امیدوار هستیم با همکاری شما دوستان این مطلب به گوش مسئولان مربوطه رسید انشالله مورد توجه قرار گیرد .

این که ما هر از چندی شاهد ای باشیم که مسافری در اتومبیل شخصی مورد آزار و حتی قتل قرار گرفته موضوعی است که به سادگی قابل حل می باشد .

سوال اول: آیا بهتر نیست که سوار اتومبیل های شخصی نشویم؟

پاسخ : به دلیل کمبود ناوگان عمومی ما ناچار هستیم از اتومبیل های مسافر کش شخصی نیز استفاده نمایم،از طرف دیگر بسیاری از این مسافرکش های محترم به دلیل مشکلات اقتصادی ناچار هستند که مسافر کش نماید و قشر بیشتر ایشان به دلیل بیکاری این تنها شغلشان می باشد!

سوال بعدی : چرا این گونه اتومبیل ها در آژانسها و یا سرویس های اینترنتی مشغول نمی شوند؟

به دلیل نرخ بالای این مراکز و عدم حمایت های کافی از رانندگان برخی نیز مسئولیت این کار را سنگین می دانند و نمی خواهند از جرایم این موسسات برخوردار شوند و از همه مهمتر قانون گریزی است!

سول دیگر: چرا مردم به خصوص بانوان از این نو اتومبیل ها ی مسافر کش استفاده میکنند و آیا بهتر نیست از آنها استفاده نشود؟

پاسخ : همانطور که گفته شد بیشتر این عزیزان در موسسات و شرکت های قانونی صاحب پرونده هستند و تشخیص این که کدام مسافر کش واقعی است و کدام خلافکار بسیار دشوار است.

سوال آیا بهتر نیست موضوعات اقتصادی مردم حل شود تا این گونه موارد پیش نیاید؟پاسخ بله این عالیست که مردم مشکل مالی نداشته باشند که به مسافر خود تعرض نمایند تا گوشیش را بگیند و یا مورد تجاوز قرار دهند اما بسیار زمان بر ات و شاید دور از واقعیت از طرف دیگر بیشتر این جانیان مشکل روانی دارند و این رفتارشان در جای خود باید بررسی شود که به گذشته او باز میگردد.

سوال :آیا بهتر نیست سره از ناسره شناخته شود و رانندگان درست کار و زحمت کش از این گونه بیماران روانی جدا شوند!

پاسخ بی شک باید همین کار صورت گیرد و ما نیز ار ها طرح موضوع نموده ایم اما این گونه افراد به سادگی دم به تله نمی دهند و باید اذعان داشت در حال حاضر بسیاری از رانندگان به خصوص رانندگان تاکسی های رسمی از وانین برخوردار هستند و بعد از گزینش و تشخیص صلاحیت مجوز مسافرکشی دریافت می نمایند.

سوال آیا بهتر نیست برای همه مسافر کش ها این قانون انجام شود و صلاحیت شان تایید گردد؟

پاسخ بله این همان موضعی بود که ما بار ها مطرح نمودیم و از مسئولان محترم خواهش کردیم بدون دریافت هیچ هزینه ای به ساماندهی مسافرکش های شخصی اقدام مایند و برای ایشان یک برگه شناسایی به همراه یک تابلو و یا نشان که قابل نصب روی خودرو باشد حتی مسافرکش های اینترنتی موصوف باشند که این آطمون و نشان را داشته باشند و در واقع مسافران با دین این نشان سوار اتومبیل شوند و زمان سوار شدن نیز برگه معرفی یا کارت شناسایی راننده در معرض دید مسافر باشد . رانندگان موظف هستند که از لباس مناسب استفاده نمایند و ماموران انتظامی نیز بعد از دیدن نشان مسافر کش بودن اتومبیل به عنوان یک وسیله عمومی نه شخصی می توانند ضمن بررسی های لازم با راننده و یا مسافر برخورد شایسته و بایسته نمایند .

این را هم ما بار ها گفته ایم !

سوال در اجرای این کار چه مشکلی بوده است؟

پاسخ متاسفانه هیچ کس پاسخ مارا تا کنون نداده فقط دوستانه گفته اند بعضی از رانندها دوست ندارند به عنوان مسافرکش شناخته شوند و این تاکسی های اینترنتی هم به نوعی حفظ کرامت رانندگان محترم است!

پاسخ ما این بوده که بسیار منطقی است حفظ کرامت درست اما حفظ جان و مال و ناموس مهمتر است یا کرامت! از طرف دیگر چه تضمینی است وقتی ما سوار ماشین مسافرکش می شویم و یا در خیابان دستمان را بالا میگیریم تا سوار شویم ناگهان با چهره دوست یا آشنا و یا شخصی که میشناسیمش روبرو نشویم اصلا ً این موضع چقدر می تواند مهم باشد !

سوال چگونه میتوان این طرح را که منطقی هم به نظر می رسد را اعلام نمود؟

پاسخ با حمایت مردمی و مطالبه گری هر کس میخواهد مسافر کشی کند حتی تاکسی های اینترنتی یک نشان مشخص قابل نصب روی خودرو را باید بعد از کسب مجوز های لازم از نظر سحت سلامت روحی و روانی روی خودرو نصب نماید این کار مثل آن است که ما در منزل شخصی کاری عمومی نمایم بدون هیچ مجوز قانونی وقتی یک اتومبیل مانند تاکسی پلاک عمومی می گیرد میشود مکان عمومی و قوانین خواص خود را دارد اما یک وسیله شخصی همیشه شخصی است این را باید مطالعه کنیم!از طرف دیگر وقتی مسافری قوانینی مثل عدم حجاب را رایت نکر راننده مقصر نباشد و اطفاً کاملاً به نفع رانندگان محترم می باشد

به امید اینکه با اجرا چنین قوانینی دیگر شاهد فاجعه هایی اینگونه نباشیم.

جعفر صابری

[ جمعه شانزدهم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 19:33 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

انسانیت!

ای که میپرسی نشان عشق چیست

عشق چیز جز ظهور مهر نیست

عشق یعنی مشکلی آسان کنی

دردی از در مانده ای در مان کنی

قدیما این طور نبود خانه ها بزرگ مثل دل صاحب خانه هاشون حیاط ها درهاشون بیشتر وقتها باز بود انقدر قفل و کلید نداشت.

صاحب خانه ها از خداشون بود که مهمان بیاد باشون و با خوشحالی به مسایه ها میگفتن ما مهمان داریم شما هم تشریف بیارید .

همه شاد بودن ،مخلص بودن ، زندگیا برکت داشت عمرهاشون بلند بود،کسی احساس تنهای نمیکرد .

کسی تو کتابها نبال راز موفقیت و شادی وثواب نبودن!

دنبال عمل کردن بودن و بیشتر وقتها میگفتن خدایا به داده و ندادت شکر!

نمیگفتن تشنه را آب بدین ثوابدادره میگفتن آب به بچه بدین که طاقت نداره!موقعی که غذا می پختند نم یگفتن بدین به همسایه که ثواب داره میگفتین میگفتن بوی غذا بلند شده اون هم همسایه هم میلش میکشه او ن هم بخوره ،وقتی کسی بیمار میشده نمیگفتن این دعا را بخونیم خوب میشه میرفتن خانه طرف ظرف هاشو میشستند جارو میکردن غذا براش میپختند که بچه هاش غصه نخورند!اول و آخر کلامشون رحم بود و مهربونی بود به بچه عیدی میدادند تا دلش شاد بشه به مسایه میرسیدن میگفتن هماسایه از خاهر و برادر به آدم نزدیک تر است خدای قلب مارا جلا بده که تو کتابها دنبال ثواب نگردیم خودمون را اصلاح کنیم و با عمل کردن به ثواب برسیم نه فقط با دعا خوندنمحربون باشیم و محبت کنیم بی منت منتظر ثواب و رضای خدا هم نباشیم.خدای وعض خیلی خرابه آغبتمون را خطم به خیر بفر ما!

اینکه ما آدم هستیم و اشرف مخلوقات فقط یک صفت نیست زات انسان باید آدم باشد و انسان با عشق و شعور فهم و درک معرفت و خلاصه همه این ها میشود اخلاق انسان بی اخلاق دنیای هم که صحاب زیبای و جمال و ثررروت باشد دها مدرک تحصیلی وگواهی نامه بین المللی داشته باشد آخرش از انسانیت دور است و این که توقع داشته باشیم آدما های دیگر به ما لطف کنند احترام بزارن و یا از نظر مالی یار و یاورمان باشند هم بی شک توقع بی جای است که متاسفانه به نازکی یک تار مو بین انسان بودن و نبودن ما در جامعه قرار گرفته بعضی ها فکر میکنند که اگر ناز مند باشند و کمک بخواهند باید همه به آنها کمک کنند که صد البته در شرایط فعلی اقتصادی و معیشتی مردم توقع بی جای است این قدر که حق کسی را نابود نکونیم و به دیگران ستم نکنیم به حقوق دیگران احترام بزاریم و حق را نا حق نکنیم اصل اول است .

ما باید بدانیم انسان هستیم به باید انسان نیز بمانیم با اندیشه های خوب رفتار و کرداری شایسته و گفتاری معقول و منطقی و زیبا !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ جمعه شانزدهم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 18:4 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه یازدهم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 12:29 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه یازدهم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 12:27 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه یازدهم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 12:24 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

پوشاک

رفیقم بی مقدمه گفت ک سیگار داری ؟!

با تعجب پرسیدم بعد از شست سالگی سیگاری شدی ؟

آهی کشید و گفت : چی بگم هی به پسره گفتیم زن بگیر، بدبخت رفت گرفت و بعد هم من گفتم چرا بچه دار نمیشید و خلاصه چی بگم دو سه ماه است بی ار شده عروسم خبر داد که داره مادر میشه این نتیجه کار و خواسته های ماست !

برق از وجودم پرید انگار خودم بودم که حرف میزدم و با تعجب گفتم سید خداوکیلی راست میگی ؟

با ناراحتی گفت: دروغم چی ده روز پیش سکته کردم بردنم بیمارستان شهدای تجریش بعد چند روز از بیمارستان فرار کردم نصف تنم مثل !

با عصبانیت گفتم: خوب مرد حسابی میخوای خودتو بکشی که سیگار هم میکشی!

سرش را پایین انداخت و آرام گفت: زنده باشم که چی فردا این بچه بدنیا بیاد میدونی اینا پول پوشکش را هم ندارن ! پوشاک بست های حدود یک میلیون تومانه مرد حسابی یک میلیون تومان یعنی ماهی سی میلیون این چسر کار نداره از کجا کرایه خونه خرج خونه خرج زایمان و خلاصه حتی پول پوشاک بچه را بده!؟

دیدم بهترین کار شوخی کردنه گاهی وقت ها فقط خنده دوای درد برای همین گفتم : یواش برو بزار من هم برسم سید جان من هم پسرم زن گرفته اتفاقاً تازه فهمیدم بیکار هم شده و تازه خانمش هم خبر داد بابا یک لوبیا تو راه…خودم را بکشم …پوشاک بچه هم یک میلیون تومان نیست از دویست هزار تومان است تا حدود هشتصد هزار تومان تحقیق کردم بعد هم من باری نوه خودم و تو میرم امده فروشی تو بازار یک وانت میخرم کلش میشه ده میلیون واسه یک سال خوبه هر وقت دوست داشتی دنگتو بده فکرشو بکن میگن بابا بزرگش رفته یک وانت پوشاک برا بچش خریده پاشو مشتی خجالت بکش میخوای دبه دراری شیرینی ندی مشتی!

اشکاشو با پشت دست پاک کرد و گفت: خیلی نامردی من چی میگم تو چی میگی !

باز با همان خنده گفتم: من نامرد تو مرد بر و سید خودتو سیاه کن چهل ساله میشناسمت اصلاً خودت باید بری پوشک بخری بزار تو انبار خونت ما هم میام سحمیه میگیرم!

بعد یکی دو ساعت صحبت و شوخی سید رفت ولی من رفتم تو فکر خدای بزرگ ما کجا زندگی می کنیم مثل ما چند هزارتا آدم هست ملت چقدر گرفتاره و باید سر پیری قصه چه چیزای را بخوریم یکی نیست بگه وقتی میگید زن بگیرید بچه دار بشید و خلاصه از این حرفهای قشنگ قشنگ به این چیزا هم فکر کردید!

ما با یک حقوق بازنشستگی و تحش خانه دو اتاق خوابه چطور میتونیم جواب گوی بچه ها و نوه هامون باشیم صبر و توکل هم حدی داره خدایا خودت کمک کن …

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه ششم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 11:42 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 21:14 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 21:10 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری شب ازنا

[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 21:6 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 21:3 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

جواد بی آزار

استاد جواد بی آزار بنیاد تحکیم خانواده و دکتر جعفر صاری

[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 20:59 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

 

دکتر جعفر صابری در نمایشگاه خط خانم غفاری

[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 20:57 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تاتر سنگلج

دیدار و تجدید خاطرات در تالار تاتر سنگلج

در کنار لباس زند یاد سعدی افشار

جعفر خان در نمایش جعفر خا از فرنگ برگشته

دکتر جعفر صابری در دیدار از نمایش جعفر خان از فرنگ برگشته گفت: کار زیبایی بود با نگاهی تازه گرچه تکرااری اما خدا قوت به تمام دوستان بخصوص خبر نگار خوب ما در بخش هنری سرکار خانم بختیاری که من را دعوت کرد تا این نمایش را ببینم .

[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 20:56 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور دکتر جعفر صابری در خیریه آفتاب اراک نوزدهم اردیبهشت ماه 1404

[ دوشنبه بیست و دوم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 10:31 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه بیست و دوم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 10:30 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه بیست و دوم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 10:27 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه بیست و دوم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 10:24 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

نمایشگاه صبا با حضور هنرمندان

[ دوشنبه بیست و دوم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 10:21 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه پانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 16:48 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه پانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 16:45 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ دوشنبه پانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 16:35 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

خانه سرباز صلح ایران​

خانه سرباز صلح ایران​

خانه سرباز صلح ایران یک سازمان مردم نهاد است که تلاش دارد با بهره گیری از ظرفیت های فرهنگی و اجتماعی داخلی و بین المللی ضمن تکریم مدافعان امنیت ساز کشور و منادیان صلح گستر، با تقویت اتحاد و انسجام اقوام ایرانی، آموزش همگانی صلح و ترویج صلح و دوستی با رویکرد امنیت، سعادت، معیشت، فرهنگ صلح و دوستی را با نوآوری اجتماعی به منظور تامین نیازهای تحول یافته جامعه در سطح ملی و بین المللی گسترش دهد. یکی از برنامه های اصلی خانه سرباز صلح ایران و در راستای ماموریت اشاره شده، تکریم کهنه سربازان کشور بوده است. در این خصوص برگزاری برنامه ها، مراسمات و همایش های متعدد با استقبال بی نظیر کهنه سربازان و خانواده های محترمشان مواجه گردید و موجب ابراز علاقه مندی وسیع آنان در خصوص انجام فعالیت های فرهنگی جهت نکوهش خشونت و جنگ و ترویج فرهنگ صلح و دوستی شد. این امر منجر به تاسیس و ثبت یک سازمان مردم نهاد (سمن) به نام “سرباز صلح ایران”در سال ۱۳۹۳ گردید. با ادامه فعالیت های فرهنگی و استقبال و حمایت قابل ملاحظه مردمی بخصوص مدافعان امنیت کشور و منادیان صلح و دوستی، در تاریخ 22/02/1397 “خانه سرباز صلح ایران “، موفق به اخذ مجوز از وزارت کشور شد. امروز، “خانه سرباز صلح ایران” با تفکر یک سازمان مردم نهاد و با بینش عمیقی نسبت به صلح و دوستی و با بهره گیری از تجربیات کهن سربازان بخصوص کهنه سربازان دفاع مقدس تلاش می نماید تا با گسترش و تقویت فرهنگ صلح و دوستی و ترسیم افقی جدید از این مفاهیم، با رویکرد امنیت، معیشت و سعادت، بسترهای توسعه و پیشرفت کشور را در حوزه های اجتماعی و فرهنگی و بخصوص برای اعضای سازمان فراهم نماید.

 

[ جمعه دوازدهم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 23:5 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ جمعه دوازدهم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 20:2 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بندر

بابای بابام جاشو بود ،ننی بابام میگفت : هر وقت بابامراد میرفت بندر چشم می دوختم تا جای که لنج را دیگه نمی دیدم همیشه دلم با لنج میرن رفت و مثل موج ها ی آب دریا تا بابا مراد برگرده آشوب بود !نه که دست خودم باشه این طبیعت زنای بندره که مردشون به دریا میره ،تا برنگرده چشمشون به دریاست و دلشون طوفانی …همه میدونند بالاخره یه روز مردشون باید انتخاب کنه دریا یا ساحل !اما کدوم مرد بندری که سالح نشین باشه ؟

دریا همیشه برای مرد جاشو دریاست و هیچ وقت هیچ چیزی نمیتونه جای دریا را برای اون بگیره!

بابا مراد رفت دریا یه روز آروم بهاری ،و دیگه برنگشت! مثل خیلی های دیگه که هیچ وقت برنگشتن!

من باباتونو با لباسشویی برای مردم بزرگ کردم ،هیچ وقت نذاشتم به دریا فکر کنه ،گفتم باید درس بخونی و ام هم گوش کرد درس خوند زن براش گرفتم همین ننتونو ما ما زری دختر خوبی بود بابای زی هم جاشو بود اما ماند به ساحل و نرفت دریا گفتم مامان زری از مادرش یاد گرفته باباتونه از دریا رفتن منع میکنه!زرنگ بود نزاشت بابا تون بره دریا همینجا تو بندر براش کار درست شد ! حا همینجا کنار ساحل تو بندر !بچم درس خونده بود سواد داشت کار دولتی بهش داده بودن آخر امسال بازنشسته می شود !قرار بود آبجیت کبرا رو عید امسال شوهر بده !داشت جهیزه جم میکرد !میگفت ننه بیشتر کار میکنم تا بتونم جهیزیه کبرا را جور کنم !

امیدش تو بودی تا بعد سربازی برای تو هم زن بگیره میگفت :میخواد بجای خودش تو تو بندر کار کنی !حا صحبت هم کرده بود !قبول کرده بودن ! گفته بودن بعد سربازی بیارش جای خودت !حا ننه من تازه داشتم آرام میشدم دیگه از دریا و موج های دریا ترس به دلم نبود !چه میدونستم عجل تو بند ر میاد سراغ بابات !مو بختم سیاه !دریا و بندر هم نداره !بابا مرادت هیچ وقت نمیومد !میگن بابات هم نمیاد !یعنی چیزی ازش نمونده که بیاد !

ننه قولم بده تو دیگه نه در یا بری نه بندر بمونی !

ننه مو رو تو قبری بزارید که اسم بابات هم باشه میخوام لااقل خاکش رو بجای خودش تو بغل بگیرم!

تقدیم به همه مادران و زنان بندر

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: مطلب

[ دوشنبه هشتم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 20:15 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

چی بپزم؟

باورش مشکله اما خیلی از خانوادها مخصوص خانم های خانه دار هر روز صبح بعد از اینکه هر یک از اعضای خانواده به دنبال کار هایشان رفتن با خود می اندیشد که چه بپزد برای وقتی که دباره خانواده باز می گردد و هر یک صاحب نظری است !

یکی می خواد غذاش کم پرب باشه یکی برنج نمیخورد یکی گوشت نمیخورد آن یکی بطور کلی برایش فرقی نمیکند و خلاصه این که چه بپزد بیشتر وقتها مهم ترین موضع فکری خانم خانواده است.

اما در مقابل همه این درخواست ها یک واقعیت مهم هم بسیار پور رنگ است و آن این می باشد که اصلاً در خانه چه چیزی برای پختن وجود دارد!

بله بیشتر وقتها این خانم خانه است که باید با آنچه موجودی آشپزخانه هست نه یکبار بلکه بارها معجزه کند و دل همه را شاد سازد !

بانوی خانه به ستاد فرماندهی خود می رود و کار شروع میشود…ساعتها از پی هم میگذرد و هر یک از افراد خانه به خانه باز میگردد با یک دنیا حرف و خاطره هر کدام آمده اند تا کلی صحبت کنند از تلخی و شیرینی روزی که پشت سر گذاشته اند همه حق دارند و مادر شنونده خوبی است حالا باید مثل یک شطرنج باز وارد و قهار با هر یک از مهر های خانه آن طور که دوست دارند بازی کند و در پایان سفره پهن میشود هر یک چیزی میگویند و کمتر تقدیر و تشکری در کار است کار کدبانوی خانه بطور کلی در مقابل تلاش و کار های دیگران اصلاً کاری نبوده و نخواهد بود…

ساعتی بعد هر یک مشغول کاری هستند یا تلویزیون یا موبایل سرگرمشان می سازد و آن روز تمام می شود تا فردا خدا بزرگ است!

این تصویر کمرنگ اما واقعی از زندگی همه ما انسان ها است، حال شاید گاهی کمی متفاوت شود و لی بیشتر وقتها این اسمش می شود زندگی !

حالا سوال این است که شما چه نقشی در آشپزخانه زندگی خود دارید و چگونه با همه نداشته هایتان اقدام به پخت و پز میکنید؟

زندگی را ما میسازیم و باید اول قدردان خود باشیم و بعد هم آنها که دوستمان دارند و با کمترین ها سعی میکنند بهترین شرایط را برای ما بوجود بیاورند.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه ششم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 16:0 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مهریه

موضوع مهریه مطلبی است که باید بطور کامل یک مقاله و یا شاید یک کتاب در خصوص نیاز و اهمیتش نوشت !اما آنچه در این مجال بدان می پردازیم این است که با توجه به هزینه های بالای تشکیل یک زندگی برای زوج های جوان سنگی بنام مهریه و یا شیر بها هر کدام سدی است که باعث فاصله گیری جوانان از ازدواج می شود .

بیشک بالا رفتن سن ازدواج و یا عدم تمایل به فرزندآوری هر یک به تنهای می تواند لطمات شدیدی به پیکره جامعه وارد سازد که تا دراز مدت قابل درمان نخواهد بود .

نابودی و هراز معادن و سنگ و خاک کشور برای سالهای دراز گرانبها ترین خدمات را به ما وارد می سازد اما این که جوانانمان نمی توانند ازدواج نماید و یا بعد از هزار سختی نمی خواهند که فرزند بیاورند هم یک فاجعه ملی است .

نهاد های زیادی در گیر موضوع سقط جنین و یا رفع نازایی در کشور هستند اما کسی به موضوع عدم تمایل برای ازدواج رسمی و یا آمار نگران کننده طلاق نم اندیشند.

شوربختانه بخش عظیمی از جامعه به خصوص تحصیل کرده به این نتیجه رسیدند که وقتی میشود یک رابطه داشت چرا ازدواج!

بحران طلاق ها و از هم بد تر اجرا نمودن قانون مهریه آن هم با قیمت بالای سکه کمتر جوانی را به موضوع ازدواج علاقه مند می سازد .

گر چه خوشبختانه قانون موضوع مهریه و بخصوص سکه ها را تا حدی کنترل نموده اما هزاران نفر هنوز درگیر موضع مهریه و سکه هستند .بخشی حتی در بند و بخشی هم گرفتار دادگاه ها هستند این که قوه قضایی کشور همواره باید به موضوعاتی مانند مهره و یا مطالب حاشیه آن بپردازد معضلی است که مسولان اید راه حلی پیدا نمایند اما قبل از همه ما مردم بخصوص خانواده ای صاحب فرزند باید در بین خود یک فرهنگ سازی بنمایم.

ما ملتی هستیم با غیرت و با ناموس اگر به دنبال حفظ آبروی خانواده خود هستیم و میخواهیم زندگی بهتری را با آینده روشن تر برای فرزندانمان رغم بزنیم باید از همین حالا که کلی هم دیر شده فرهنگ سازی کنیم و فکری برای رفاه حال فرزندانمان به عمل آوریم.

بدون شک اگر با معرفت و انسانیت بیشتری ما بزرگتر ها با موضوع پیوند فرزندانمان برخورد نماییم آینده بهتری را برای آنها رغم می زنیم .

جوانان دارای یک غرور و شخصیت خاصی هستند که با کمی شناخت و چشم پوشی از بعضی رفتارها و گفتار ایشان می توان زندگی را به کامشان تلخ ننمود .

ما باید یاد بگیریم که تهدید و توهین و تحقیر کردن همسر فرزندانمان بازخورد بسیار ناشایستی اول به شخصیت خودمان و بعد فرزندمان خواهد داشت .

موضوع مهریه و تعداد سکه و دادگاه رفتن ها همه موضعی است که در درازمدت به روح و روان فرزندمان لطمه وارد می سازد .

این که یک جوانی در آغاز زندگیش با عشق و علاقه هر شرطی را می پذیرد بسیار زیبا و شایسته است اما اینکه در مقابلش قانون ا قرار داده و تمام جوانی اورا تبا کنیم تا بتواند ادای دین نموده سکه مهریه را بدهد کمی ناجوانمردانه است !روی صحبتم بخصوص با پدر ها است که در این گونه مواقع بیشتر جبهه میگیرند ،دوست عزیز کمی منطقی باش و به این بیندیش که اگر خودت یا فرزند پسر هم بود چه می کردی !

این روز ها زندگی ما مردم در حالت طبیعی به اندازه کافی همرا به تشنج و استرس است دیگر خودمان با تصمیمات آنی و احساساتی پور خترش نکنیم !

یادمان باشد سلامتی و تندرستی همراه با آرامش بالا ترین سرمایه هستی است آن را از دست ندهیم .

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه ششم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 13:54 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

هر چی دادی داری هرچی داری نداری!

روزی دوستی با لبخنده به من گفت : داداش هرچی دادی داری هرچی داری انگار نداری !

سالها گذشت و کم کم متوجه شدم روزگار همینه داشته های آدم آنچه هست که در دست ما نیست عشق و دوست داشتن و محبت به دیگران همه آن چیز های است که دادیم ولی همیشه داریم و برعکس هرچی داریم فقط خودمان فکر میکنیم که داریم .

بیشتر وقتها چنان به مال دنیا و آدمای اطرافمون دل میبندیم که یادمان میره خدایی هم هست تازه وقتی از همان که بشدت باش احترام قائل بودیم و دوستش داشتیم لطمه می خوریم به خودمان می آیم و می گویم خدایا من چقدر تنها هستم و چرا به غیر تو دل بستم!؟

زندگی مثل رانندگی میمونه اینکه همیشه باید حد فاصله بین خودتو با وسیله نقلیه روبرو حفظ کنی یه وقتایی میزنه روی ترمز و اگه بهش نزدیک باشی و سرعتش زیاد باشه بد جوری آسیب میبینی نکته دردناک هم اینه که همه تو را مقصر می دانند چون همه تو را مقصر میدانند!

دوست داشتن و گذشت کردن معرفت بخرج دادن خیلی خوبه اما از یک جای به بعد میشه حماقت و سادگی طرف مقابل فکر میکنه وظیفت بوده و هست!

اینکه اگه بهت بی احترامی شد تو هم مثل طرف بی احترامی کنی یعنی اندازت را به اندازه اون کم کردی در صورتی که تو خیلی با ارزش تر و با شخصیت تر از این حرفها هستی بهترین راه ممکن اینکه بطور کل طرف را نادیده بگیری و با این کارت آن آدم را از زندگیت حذف کردی و حالا خودت ماندی و خدای خودت همان که از اول باید با او می ماندی!

نه اینکه کسی را از خودمان دلخور کنیم نه کافی فاصله را رایت کنیم همین !

گرچه همیشه می گویم :اگر انسانها میدانستند، فرصت باهم بودنشان چقدر محدود است نامحدود یکدیگر را دوست میداشتند ..!!

چیزی که هدیه میکنی به دنبال تقدیر و تشکر نباش بده بی منت و خودت را رها کن و بدن که در هر صورت تو برنده هستی از دست ندادی بدست آوردی !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه ششم اردیبهشت ۱۴۰۴ ] [ 13:52 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کتاب زنان امپراتور نوشته دکتر جعفر صابری

کتاب زنان امپراتور نوشته دکتر جعفر صابری مجوز گرفت و این توضیحات ایشان در خصوص این کتاب است روی تصویر کلید کنید.

موضوعات مرتبط: تبلیغات

مراسم اقوام ایران با حضور جناب آقای جواد کلاهدوز و دکتر جعفر صابری

موضوعات مرتبط: تصویر

[ یکشنبه نوزدهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 23:27 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: مطلب

[ یکشنبه نوزدهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 23:26 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه نوزدهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 23:25 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تقدیر از حجت الاسلام شیخ علی واشقانی فراهانی امام جماعت مسجد امام رضا و نویسنده و محقق

موضوعات مرتبط: تصویر

[ یکشنبه نوزدهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 23:20 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

روز خبرنگار

کوین کارتر در سال ۱۹۹۳ به سودان رفت تا قحطی آنجا را به تصویر بکشد. پس از یک روز عکاسی خسته‌کننده در روستای آیُد، به میان بیشه‌زاری می‌رود. در آنجا صدای هق‌هقی را می‌شنود که از سمت یک کودک می‌آید، کودکی لاغر و نحیف. او در میانه راه به‌سمت یک مرکز تغذیه از پا افتاده است.

 

کوین کارتر، فتوژورنالیست اهل آفریقای جنوبی یود او با بوی زننده‌ی مرگ آشنا بود. و به‌عنوان عضوی از کلاب بنگ-بنگ، گروهی چهار نفره از عکاسان شجاعی که دوران آپارتاید آفریقای جنوبی را مستند کرده بودند، بیشتر از سهم خود شاهد غم و دلشکستگی بود.

وقتی کارتر مشغول عکاسی از او شد، یک کرکس لاشخور فربه در نزدیکی کودک به زمین نشست. بنا بر گزارش‌ها به کارتر توصیه شده بود که به‌علت بیماری به قربانیان دست نزند. بنابراین، او به‌جای کمک مستقیم به کودک حدود بیست دقیقه منتظر ماند به این امید که آن پرنده بال‌هایش را باز کند و از آنجا برود.

اما پرنده نرفت. کارتر کرکس را ترساند و دید که کودک برخاسته و به‌سمت مرکز راهش را ادامه می‌دهد. کارتر سیگاری روشن می‌کند و شروع می‌کند با خدا حرف زدن و گریستن.

وقتی نیویورک ‌تایمز این عکس را منتشر کرد، خوانندگان بسیار مایل بودند بدانند که چه بر سر آن کودک آمده و انتقادها به کارتر به‌خاطر کمک نکردن به آن کودک آغاز شد. عکس او به ‌سرعت بدل شد به یک نمونه‌ پژوهی مهم در این باره که چه موقع عکاسان خبری باید در صحنه پیش رویشان مداخله کنند.

پژوهش‌های بعدی نشان دادند که کودک این عکس زنده مانده اما ۱۴ سال بعد در اثر تب مالاریا از دنیا رفته است. کارتر برای این عکس جایزه پولیتزر را برد، اما تاریکی آن روز آفتابی هیچ‌گاه از ذهنش پاک نشد. او در جولای ۱۹۹۴ در ۳۴ سالگی به زندگی خودش پایان داد و نوشت: «خاطرات روشن قتل‌ها و اجساد و خشم و درد مرا رها نمی‌کند.»

‌نزدیک به نیم قرن کار خبرنگاری به من آموخت که مثل هر شغلی اخلاق بالاترین سرمایه و دارای در حرفه خبرنگاری است و در طول ده سال تدریس دانشگاه به طور مستقیم به دانشجویان و سالها کار به صورت غیر مستقیم به دوستان همکاران و شاگردانم سعی کردم به موضوع توجه به اخلاق حرفه ای خبرنگاری اشاره نمایم.

در این حرفه اگر اخلاق نباشد و چهارچوب حرفه ای لحاظ نشود آسیب های بسیار بزرگی را به جامعه و حتی تاریخ بشری وارد می سازد .

شوربختانه بعضاً بعضی از همکاران داخلی و یا خارجی ما به اهمیت کارشان توجه نمیکنند و اخلاقیات این حرفه ا رایت نمی نمایند .

در حرفه ما قرار نیست دروغ بنویسیم، قرار نیست شعار بدیم قرار نیست بزرگنمایی کنیم و یا تخریب شخصیت کنیم در این حرفه احترام به عقاید افراد و اقوام جزم اخلاقیات است ما نباید در مصاحبه دیگران را تحقیر کنیم .

اما در تمام جهان بیشتر وقت ها ما را تحقیر میکنند یا حتی تهدید می کنند مورد تجاوز قرار میگیریم به حقوق ما توجه نمی شود،دولت ها به خود اجازه میدهند که هر طور دلشان میخواهد با ما برخورد نمایند نمونه بارزش همین جنگ تحمیلی دوازده روزه که به طور رسمی ساختمان صدا و سیمای یک کشور را مورد حمله نظامی قرار دادند !

گاهی باید مانند یک امداد گر باشیم و نجات انسانها از تهیه خبر و یا گزارش مهم تر می شود.یک خبرنگار زود تر از همه در صحنه است حتی وقتی عکسی میگیرد اگر اخلاقی نباشد و یا صاحب تصویر راضی نباشد حق چاپ و تکثیر ش را ندارد خبرنگار همیشه حاضر است بعضی ها با او برخورد شایستهای ندارند و گاهی به او توهین می کنند و یا حتی کتکش میزنند اما او نمی تواند و نباید برخورد یا توهین کند !ما کارمان روایت است نه قضاوت در سختی های مردم کنارشان باشیم و در شادی ها با آنا شادی کنیم در خاطراتشان شریک می شویم اما رازداری شان هستیم و نمی توانیم همه چیز ا بیان کنم و یا بنویسیم سینه ما صندوقچه اسرار است.بغض در گلو داریم اما نم یتوانیم گاه حتی اشک بریزیم ،سالها از یک واقع می گذرد اما ما با تمام جزئیاتش در ذهنمان بماند.خانه و زندگی حتی خانواده برای ما بعد از کار تعریف شده ما زمان و مکان نداریم ساعت نداریم همیشه باید حاضر باشیم خبر برای مه بسیار مهم است و اراده خبر در کوتاه ترین زمان ممکن از واجبات کار ماست ما باید خبر و تصویر و گزارش را سریع تنظیم کنیم و در کوتاه ترین زمان ممکن به دست مخاطبان برسانیم .گاهی سخت است اما باید بنویسیم و یا بگوایم عکس بگیریم و ارسال کنیم این روزها به نظر میرسد امکانات خوبی در اختیار خبرنگاران است اما همین امکانات کاهی باعث درد سر ما می شود !شب نمی خوابیم و یا روز در گرما یا سرما در محیطی بسیار نا امن با امکانات بسیار کم باید زند بمانیم و زندگی کنیم . ما حق گله و شکایت مثل دیگران را نداریم ما در جنگ هیچ سلاحی نداریم تنها دربین ما است که تاریخ را میسازد و ثبت میکند.

ما قهرمان می سازیم بدون اینکه دیده بشیم ما سالهای شیرین زندگی من را که باید کنار خانواده باشیم را با خانواده بزرگتری تقسیم میکنیم .

همیشه امکانش است که اسیر شویم یا دوربینان را که کلی مطلب ثبت کردیم از دست بدهیم .

اما ما پذیرفتیم که خبرنگار باشیم و گزارش گر صبورانه در انتظار بنشینیم .بیشتر وقتها به خاطر اینکه دروغ نگویم هیچ نمی گویم و یا فقط تصویری را به اشتراک میگذاریم .

شاید به همین دلیل است که شغل خبرنگاری را بعد از کار در معدن پور خطر ترین مشاغل میدانند .

ما خبرنگار هستیم و به این شغل افتخار میکنیم و در یک کلام :

خبرنگار یعنی زندگی در مرز رویداد ها

دوستان روزتان مبارک

یا حق

جعفر صابری

غلام همت آنم که زیر چرخ کبود

ز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزادست

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ پنجشنبه شانزدهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 21:43 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

ارزش نوشتن

بیشک ارزش هر نوشته ای در تاریخ بشریت بسیار ارزشمند و گرانمایه بوده و خواهد بود بخصوص اگر این نوشته ها جنبه آموزشی نیز داشته باشد .

استاد فرزانه و گرانمایه جناب آقای حجت الاسلام والمسلمین شیخ علی فراهانی از معدود محققان و نویسندگان معاصر است که بحق در بخش آموزش و پرورش نسل نوین اسلامی نقش بسیار بسزای را عهده دار بوده و او با قلم توانایش که برخواسته از اندیشه و تحقیق فراوان است سعی نموده تا آنچه برای حفظ ارزشهای اسلامی لازم است را به نسل ها بیاموزد و نکته بسیار مهم و حائز اهمیت این است که این نوشته ها بیش از هر چیز نقاط اخلاقی انسانی را دنبال می نماید و این همان نکته مهم و قابل تامل است که در نهاد دین اسلام نهفته می باشد و رسول خدا با ظرافت تمام سعی در ارائه آن داشته است .

امروز روز که تمامی جهان کفر به ستید با ارزشهای اسلامی برخاسته ارزش قلم افرادی چون استاد واشقانی بسیار هازه اهمیت می باشد .

بشقسه برای طول عمر با عزت ایشان آرزوی سلامتی و موفقیت دارم.

ارادتمند جعفر صابری

[ چهارشنبه هشتم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 22:19 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه هشتم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 21:51 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

شهدای اقتدار ملی

بیشک تقدیر از شهدای اقتدار ملی در جنگ تحمیلی دوازده روزه کاری شایسته و بایسته است که بسیاری از نهاد ها و سازمانها حتی مردم نهاد به نحو احسن این مهم را به انجام رساندن از جمله انجمن هم افزایی اجتماعی اقوام کشور که بطور خود وش و کاملان مردمی به بهترین شکل ممکن با حضور دها تن از مدیران و مسئولان کشوری و لشگری ،هنرمندان ،ورزشکاران و عموم مردم برگزار نمود اما آنچه قابل توجه و اهمیت بوده و هست نقش رسانه ها بویژه خبرنگاران وطن پرست است که در طول این مدت با تلاش شبانه روزی در به تصویر کشیدن این حماسه ملی ایفای نقش نمودند.

شب گذشته هفتم مرداد ماه مصادف با شهادت حضرت رقیه(س) انجمن هم افزایی اجتماعی اقوام با مدیریت جناب آقای جواد کلاهدوزان طی مراسمی با حضور مدیران و کارآفرینان نخبه کشور همچنین نماینده محترم مجلس آقای دکتر محمود طاهری و آقای نورالدین آهی نمایند ریاست محترم جمهوری در سمن های کشور اقدا به تقدیر از تنی چند از خبرنگاران و مدیران رسانه کشور از جمله آقایان:

دکتر جعفر صابری

بنیانگذار بنیاد آشتی

علیرضا اردستانی

سید مسعود حسینی

محمد جعفر نژاد

قادر علی اکبرزاده

علی پا لاندوزی وایقان

احد صادق زاده وایقان

آقای بهرنگ پور اکبرنژاد

مدیر عامل شرکت صنعتی استرم

مهندس عای بهرمند

رئیس اتحادیه قنادان تهران

نمود .

اینگونه خدمات نشان دهنده حس واله مدیترانه ای است که لازم به تقدیر و تشکر می باشد که از حدیث من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق پیروی می نمایند.

موضوعات مرتبط: گزارش

[ چهارشنبه هشتم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 21:50 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ دوشنبه سی ام تیر ۱۴۰۴ ] [ 19:51 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

الو تلویزیون؟

در این که شبکه های رسمی ایران تلاش قابل ستایش را انجام می دهند هیچ شکلی نیست ،بخصوص درروز هایی که ملت ایران بشدت نیاز به خدمات فرهنگی داشت پس قبل از هر چیز یک خدا قوت خدمت همه دست اندرکاران صدا و سیما!

اما درد دلی دوستانه هم هست که تقدیم میشود و می دانم سخن بسیاری از شما هموطنان می باشد !

یک این که ای کاش در طول این روزهای سخت مسئولین واقعی کشور منظورم وزرای محترم است بیشتر برای پاسخگوی حضور پیدا میکردند . دو اینکه ای کاش وقتی برنامه ای زنده آن هم نیم شب پخش میشود به این فکر کنیم که چه نکته مهمی در این گفتگو است که باید آن زمان پخش زنده شود و وقتی کسی نمی تواند بطور مستقیم با کارشناس برنامه ارتباط برقرار کند چه نیازی به پخش زنده است!

چرا وقتی با صدا و سیما تماس میگیرند هیچ کارشناسی پاسخگو نیست و تنها با ضبط پیام می توان نظر خود را اعلام نمود در صورتی که شبکه های دیگر جهان برای این ارتباط مخاطب بسیار احترام قائل هستند.

چرا به ذائقه و شعور مخاطب احترام نمی گذارند و وقتی سریالی را شروع میکنند بدون دلیل و بی جهت یا زمان پخشش را تغییر میدهند و یا بطور کلی از پخشش جلوگیری می نمایند!

وقتی یک برنامه زمان پخش مشخصی دارد به چه دلیل برنامه دیگری را جایگزین مینمایندو یا با سلیقه خودشان از پخش برنامه صرف نظر نموده به تکرار قسمت های قبل اقدام می نمایند.

میز گرد و یا مربع و یا مستطیل هیچ فرقی با اتاقی که مبل راحتی در آن باشد و چند نفر راحت بنشیند و خاطره تعریف کنند ندارد و این گونه برنامه ها بسیار تکراری و آزار دهنده شده است .

پوشش نامناسب بعضی از مجریان و آلا مد بودنش نوعی فرهنگ ستیزی است و از همه بدتر ادبیات بسیار زشت و زنند ایشان است واژهای مانند خیلی مخلصیم چاکریم قربون شما دمتون گرم اینگونه ادبیات در شعر رسانه ملی نیست و هیچ نشانی از صمیمیت در آن وجود ندارد.

اینکه ما شاهد رفتار و گفتار حتی حرکات سر و صورت مجری باشیم که توهین و تحقیر مخاطب و یا مهمان است نشان از بی حرمتی به شخصیت افراد می باشد و شوربختان ثبت در تاریخ میشود .

حرکت سرو گردن و یا نیشخند و یا رفتاری این گونه شاید برای بعضی از مخاطبین جذاب باشد اما تو حین واضهای است به مهمان و همچنین تربیت ناشایستی که در اذهان عمومی می ماند بخصوص اینکه به برکت وجود شبکه های اجتماعی به قدری دست به دست می شود که آنها که ندیدهاند هم خواهند دید !

ما در ایام جنگ تحمیلی دوازده روزه شجاعت و همت بسیار قابل ستایشی را از همکاران خوب سازمان صدا و سیما دیدم اما کم بودن کارشناسان بی اطلاع و نابخردی که با گفتار شان بشدت به ارزشهای نظام و شعور مخاطبین توکین نمودن.

ای کاش میشد به عظمت کار نیروهای نظامی کشور و آنچه با دشمن نمودن شایسته تر برخورد می شد و بیش از نشان دادن درد و رنج و عزاداری به قدرت و همت و شجاعت ایرانی می پرداختیم و تصاویری از این همه شجاعت را به نمایش میزاشتیم.

شخصاً تاسف میخورم که ای کاش صدا و سیمای جمهوری اسلامی زمانی که با آن همه حجم تبلیغات دشمنان داخلی و خارجی سردار حاجی زاده و پدافند کشور ها بر سر هواپیمای اوکراین مواخذه نمودن وقتی پاسخ صحیح و درست از بی گناهی این عزیزان نیز به دستشان رسید همین اندازه بار تبلیغات را قوی می نمودند چه مواردی داشت لااقل چند تابلو در خیابان ها نصب می شد که نشان از بی تقصیری این بزرگواران بود!

آنها رفتن ولی میراث خدماتشان نجات دهنده ملت ایران بود و لطف خدا که نشان از همیشه شامل حال ما باشد.

این چند خط نه برای گله است بلکه درخواست تدبیر بیشتر و همتی ارزشمند تر می باشد برای دوستان فرهنگی بخصوص صدا و سیمای کشور عزیزم.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ دوشنبه سی ام تیر ۱۴۰۴ ] [ 19:34 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مقصر کیه؟

بیشتر وقتها وقتی کودکی زمین میخورد والدینش زمین را میزدن و میگفتن زدمش پاشو وایسا تو میتونی و با این کار نشان می دادند که مقصر تو نیستی زمین بود تنبی هم شد و با این خیال که به فرزندشان کمک کردن او را از شناخت واقعیت در زندگی دور میکردند.

وقتی ما والدین صورت مسئله را این گونه حل میکنیم داریم به فرزندمان ناخواسته میگیم تو مقصر نیستی همیشه یکی دیگه مقصر هست و او در دراز مدت در مسیری قرار میگیرد که همیشه به دنبال مقصر باشد و در ادامه برایش توقع از دیگران حتی خود پدر و مادر حاصل می شود او یاد گرفته همین طور که در شکست ها همیشه یکی مقصر هست در موفقیت ها هم باید کسی باشد و این توقع در زندگی او از هر اعتیادی خطرناک تر است !اعتیاد نیاز است و ما والدین این نیاز را زره زره در وجود فرزندانمان بوجود می آوریم .

راه چاره چیست ؟

اگر ساعت ها به طرح موضوع نیاز و مقصر بپردازیم در نهایت به همین میرسیم که خودمان نیز داریم دنبال مقصر میگردیم همه ما از یک زمان باید به این بیندیشیم که خوب حالا باید چه کنیم !

آنچه باید و یا نباید اتفاق می افتاد اتفاق افتاده حالا باید چه کنیم!صد البته بسیار بهتر بود که دور اندیشی میکردیم ولی نکردیم و یا گفتیم و کسی ننید و عمل نکرد حالا باید چه کنیم ؟بنشینیم و زانوی غم بغل کنیم و یا چاره اندیشی نمایم ! ؟

بروز گذر باید اندیشه کرد این سخن حکیمانه فردوسی است که باید اندیشه نمود و شایسته است از هم اکنون هر دو کار را باید همزمان دنبال نمود اول اینکه رفتارمان را در برخورد با موضوع مقصر و توقع داشتن بطور کلی تغییر دهیم و بدانیم که در بیشتر مواقع ما خودمان هم مقصر بوده و هستیم !

دو ام اینکه باید چاره اندیشید و از این شرایط خلاص شد !

گاهی وقتها ما چنان درگیر پیدا کردن مقصر می شویم که از ادامه راه نیز وا میمانیم ،گاهی وقتها نیز به دنبال آوردن دلایلی هستیم که خود و یا دیگران را از مشکلات مبراه سازیم .

در هر صورت نادیده گرفتن شرایط حال عقلانی نیست و شایسته و بایسته است که در لحضه به حل مشکل بیندیشیم و باور داشته باشیم که زندگی در جریان است .

یا حق

جعفر صابری

[ شنبه بیست و هشتم تیر ۱۴۰۴ ] [ 12:12 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور در مراسم عزاداری دکتر جعفر صابری 1404 جماران جامعه اسلامی ورزشکاران چهارشنبه 18 تیر ماه

[ چهارشنبه بیست و پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 20:5 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور دکتر جعفر صابری ر مراسم عزاداری 1403

[ چهارشنبه بیست و پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 20:3 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

معدل

مترادف معدل: حدوسط، میانگین ، تعدیلگر، تعدیل کننده تعریف شده و این یعنی اینکه در زندگی و بخصوص رفاقت و دوستی یک معدل همواره در ذهنمان باشد بد نیست!

آدما یه روزای سر حال هستند و به قول خودمان کیفشان کوک است و یک روز هم حسابی خسته و ناراحت و گرفته که این هم طبیعی می باشد چرا که بسیاری از موارد اطراف مان باعث میشود تا ما در همه لحظات زندگی یک نواخت نباشیم و بطور کلی همین احوالات ما است که زندگی را رنگی وزیبا مینماید تلخی ها و شیرینی ها اگر میخواهیم کمتر آسیب ببینیم شایسته است توقع خود را از دیگران به حد عقل برسانیم و در بسیاری از موارد حق را به طرف مقابل دهیم این گونه فشار کمتری بر روی روح و روانمان وارد میسازیم و از موضوع میگزریم .

که صد البته کار بسیار دشواری است اما چاری نیست این گزشت و معرفت بیش از آنکه به طرف مقابل نفع برساند برای سلامت ما لازم و زروری است!

با ید باری رفتارهای دیگران یک سری نمره تعریف کنیم از یک تا ده ودر نهایت یک معدل از کل این عداد بگیرم زمانی که رفتارش تعقیر میکند روی معدلش حساب کنیم این گونه فشار عصبی کمتری را تحمل خواهیم کرد .

بسیاری از زندگی های ما که دست خوش نابودی و تخریب میشود نداشتن یک معدل از رفتار ها و گفتار های یک دیگر است حتی در برخورد های اجتماعی! شایسته و بایسته است که ما به فرزندانمان نیز از کودکی و نو جوانی در خانه و مدرسه بیاموزیم که رفتار های اجتماعی درستی از خود بروز دهند و این رفتار ها به زبان ساده کنترل خشم و یا هیجانات می باشد .

قهر ها و یا احساسی شدن های لحضه ای بسیار خطر ناک است تصمیات نا درست و نا به هنگام همه از نداشتن یک معدل رفتاری است ما باید بیآموزیم چه زمانی خشم گین بید شویم و چه زمانی خشم را کنترل کنیم تنبی و تربیت فرزندان مهم ترین کار والدین و معلمین می باشد در غیر این صورت جامعه این کار را بر اهده میگیرد و شوربختانه گاهی به بدترین و دردناک ترین شکل ممکن این اتفاق می افتد !

گاه باری تربیت باید از اهرم های مختلف بهرمند شد ،فرض کنیم در مسیر جاده کوهستانی بخشی از کوه ادامه راه ا غیر ممکن می نماید آنکس که تهد برای آموزش و ساختن دارد یا بخشی از کوه را که مذاحم است را از کوه جدا میسازد و یا در بین آن کو شکاف و تونل ایجاد می نماید .

که کار سادی هم نخواهد بود اما راحت و آرامش و سرعت بیشتر را در آینده به همراه می آورد.

حتی در امور خیر هم خدا وند توسه به میان روی می نماید سوره فرقان آیه 67

آنان كه انفاق مى‌كنند، زياده روى نكرده و خساست نمى‌ورزند و همواره ميان اين دو[روش]، حد وسط را رعايت مى‌كنند

این نشان به اهمیت و توجه به داشتن معدل و حد میان در امور را دارد در پایان هم این هدیه ما ه شما:

یا حق

جعر صابری

اگر پند خردمندان به شیرینی نیاموزی

فلک این پند با تلخی بیاموزد تو را روزی.!.

[ سه شنبه بیست و چهارم تیر ۱۴۰۴ ] [ 16:23 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

خط درشت

از نوجوانی علاقه شدیدی به کتاب و کتابفروشی داشتم و شاید به همین دلیل است که بیش از سی سال است که ناشر هستم اما آن زمان که نوجوان بودم بیشتر وقتم را در کتابفروشی ها یا کتابخانه ها سپری میکردم و به همین دلیل هترین دوستانم یا کتاب دار بودن و یا کتابفروش، آنها که از بودن من در محل کارشان بدشان نمی آمد مرا با کار کتابداری و همچنین کتابفروشی آشنا میکردن و در بین مشتریان همیشه بودند افرادی که به دلیل سن و سالشان وقتی کتابی به دستشان میدادم میگفتن از همین خط درشت هم دارید؟

آن زمان ها پیش خودم میگفتم خوب عینک بزنند تا بهتر ببینند ولی بعد از سالها امروز که خودم دنبال کتاب های خط درشت میگردم متوجه شدم که فقط مشکل عینک نیست!

خط درشت برای بهتر دیدن و خواندن است و این زمان آدم هایی که برای خواندن روزنامه یا کتاب نیاز به عینک و خط درشت دارند و باید از نزدیک ببینند آدمهارا از دور میخوانند و نیازی به عینک یا خط درشت ندارند !

تا طرف حرف بزند بدون اینکه بخواهند قضاوتش کنند در ذهنشان برایش جایگاه های پیدا میکنند و درست در قفسهای می گذارندش که باید قرار گیرد جزو آدمهای خوب یا بد خوش قول یا بد قود خوش کردار یا بد کردار مثل جدول مندلیوف است همه موجودات از عناصری تشکیل شده اند که باید در جای خودشان قرار بگیرند .

و از ترکیب این عناصر موجوداتی پدید می آیند که گاهی بسیار جالب می شوند ،خلق این پدید های جدید بستگی به موارد زیادی دارد اما زمان در همه متفاوت است یکی زود خودش را نشان میدهد یکی با کمی تاخیر ولی بالاخره ترکیبات کار خودش را میکند و موجود یا جانور پدید می آید و اینجاست که انسان می ماند این دیگر چه مخلوقی است!

بیشتر ما آدم ها در زندگی خود مخلوقاتی را شبیه به انسان و آدم دیده ایم که روی پا راه میروند دست دارند و حتی دست میدهند و مثل ما ناهار و شام میخورند اما پدیده ای هستند که در نوع خودشان بی نظیر میباشند و عجبا که این مخلوقات مدام به اشکال گوناگون تکثیر میشوند و ورژن های جدیدی از خود پدید می آورند .

دوستی دارم که افسر کارکشته و کاربلد اداره آگاهی است و وقتی از این نوپدید های نوظهور صحبت می کند موی بر تن انسان سیخ می شود ،مخلوقاتی که در کتاب ای عهد عتیق هم نمی شود یافت !

سیرتشان به دیوهایی میماند که در افسانه های کهن آمده و چهره شان به شاهزاده های داستانها می ماند .

هر چقدر هم که عینک بزنیم و یا خطش را درشت کنیم باز خواندنشان بسیار سخت است این موجودات توانایی عجیبی دارند و می توانند در لحظه هم تعقیر نمایند و هم تکسیر شوند.

آنها میتوانند بشدت روی دیگران نیز تاثیر بگذارد و از هر ویروس و انگل خطرناک تر هستند !چنان سری روی دیگران و حتی عزیزانم تاثیر می گذارند که انسان حیران می ماند و اینجاست که بسیار باید مواظب بود تا با نیش شان مجروح نشویم.

کتاب می خوانند فیلم می بینند و گاهی بسیار فهمیده و فرهیخته نیز به نظر می رسند بعضی شان در مراتب عالی علمی و دانشگاهی هستند اما فقط نوع جهش یافته همان عناصر قبلی می باشند و تا با جدول عناصر آشنای نداشته باشی نمی توانی آنها را شناسایی نماعی .

این ها را گفتم شاید بد نباشد برایتان یک مثال زند هم بیاورم از کسی که سالها به عنوان یک مجرم و دیوانه شناخته می شد و در بند و زندان انفرادی هم بود اما بیشترین قسمت های دانشنامه فرهنگ آکسفورد را نوشته بود بله آقای ویلیام چستر ماینر نویسنده و گردآورنده بخش عمده‌ای از دیکشنری آکسفورد”این را فقط مثال آوردم تا به واقعیت کلامم پی ببرید.

انسان مخلوق عجیبی است او نه تنها می تواند در لحظه تغییر کند بلکه اسباب تغییر دیگران را نیز فراهم میسازد و عجبا که سالیان سال گاه طول می کشد تا این تغییرات را بتوان از ذهن دیگر انسان ها و حتی نسل های بعد پاک نمود .با این شعر زیبا سخنم را به پایان می رساندم و امید وارم اصل موضوع را توانسته باشم بیان نمایم.

یا حق

از پی رد و قبول عامه، خود را خر مساز

ز آنکه نبود کار عامی جز خری یا خرخری

گاو را باور کنند اندر خدایی عامیان

نوح را باور ندارند از پی پیغمبری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ سه شنبه هفدهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ یکشنبه پانزدهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 15:31 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

شب عاشورای حسین (ع) در هیئت مسلم با مدیریت حاجی محمدی و عاشقان آن حضرت

[ یکشنبه پانزدهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 15:30 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ شنبه چهاردهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 20:45 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه دوازدهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:50 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

خانواده

در این ایام که مراسم سوگواری حضرت سید الشهدا برگزار میشود شایسته و بایسته است موضوعات مهم اجتماعی و بخصوص خانوادگی و اخلاقی نیز توسط سخنرانان گرامی مطرح شود از جمله این موارد مهم تحکیم خانواده و از آن مهمتر تشکیل خانواده است.

بیشک به دلیل تبلیغات فراوان تشکیل خانواده برای عموم مردم بخصوص جوانان بیشتر موضوع خواسته های جنسی است که صد البته بخش عمدهی از آن را تشکیل میدهد اما بسیاری از موارد دیگر روحی و حتی جسمی انسان باز میگردد به داشتن یک روابط سالم و درست انسانی بین موجودات از جمله انسانها ،همه موجودات جفت خلق شده اند تا مکمل یکدیگر باشند و انسان بعنوان اشرف مخلوقات نیز از این موضوع مستثنی نمی باشد اما اینکه بسیاری تن به ازدواج نمی دهند و در اندیشه خود و یا گاه با صراحت بیان می کنند که برای داشتن یک رابطه جنسی که فقط نباید ازدواج نمود خود جای درد و بحث دارد این گونه از انسانها شوربختانه بیشتر حیوانی می اندیشند تا انسانی که حتی حیوانات نیز گاه این گون نمی اندیشند برای نمونه کبوتر ها و یا قو ها و یا حتی درندگانی مانند گرد ها نیز به ازدواج و تحکیم خانواده اینگونه نمی اندیشند.

بله مشکلات زندگی و اقتصاد بیمار همه و همه باعث شده تا بسیاری از جوانان والدینشان با موضوع ازدواج برخوردی متفاوت داشته باشند آنها در این اندیشه هستند که خیلی سخت است تا بتوانند ازدواج کنند این برخاسته از تصاویر و تدابیری است که بعضاً حتی رسانه ای داخلی مثل صدا و سیمای خودمان نیز بدان دامن میزند .

ما فرهنگ ازدواج آسان و تشکیل خانواده را درست مطرح می نماییم و این موضوع باعث شده تا سن ازدواج بالا برود و از همه بدتر بی بندوباری بین جوانان افزایش یابد .

ما در مراسم عزاداری فرزند نبی خدا شرکت میکنم اما به آداب و رسم و سنت او پایبند نیستم و برای ترک آن دها دلیل و منطق می آوریم .

مگر نه این است که زمان خواندن صیغه عقد حدیث از رسول خدا می گویم به این معنا که : “النکاح سنتی و من رغب عن سنتی فلیس منی”

معنی لفظی این حدیث این چنین است: “ازدواج سنت من است، هر کس از آن روی گردانی کند، از من نیست.”

والدین گرامی بخصوص عریان جوان که شرایط ازدواج بر شما لازم است بگذارید عشقی که میان شما جاری است بر موارد دیگر قلبه نماید عشق و صداقت و درستی با نیت پاک و سالم بیشک بر موارد دیگر غلبه می نماید و می تواند آغاز گر یک زندگی سالم باشد خدا نیز به شما قول همراهی داده به خداوند توکل نماید و فریب این سخنان را که ازدواج سفید و یا با هم باشیم ببینیم چی میشود و مطالبی از این دسته را نخورید دختر گلم شاید منزل والدین آنطور که تو دوست داری نباشد اما بدان که ترک والدین و خانه پدری هم تو را خوشبخت نمی نماید پسرم اگر دختری این راه و مسیر را برای با تو بودن انتخاب نمود حتی از روی ناچاری نه تو میتوانی او را خوشبخت نمایی و نه او زن زندگی تو خواهد شد فقط در آینده یک حسرت و رنج مشترک به همراه می آورد صادقانه پا پیش بگذارد حتی با کمترین شرایط زندگی را با یاد و نام خدا شروع کنید خداوند انشالله همانطور که وعده داده به شما کمک نماید .

اینگونه مطالب در این شب ها برای کاهش آسیب های اجتماعی بسیار لازم و ضروری به نظر می رسد چرا که امام حسین ( ع) برای همین موارد و حفظ سنت رسول خدا قیام نمود .

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ چهارشنبه یازدهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 18:56 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

In the name of the merciful and gracious God

 

Surah 4: Women – Part 5

As for those whom the angels who wronged their souls died, they said, “Where were you? They said, “The pain is the land of Allah, and it is wide,” so they walked in it, and the most important thing is hell.

Surely those who wronged themselves [by leaving the land of disbelief, and remaining under the dominion of the disbelievers and polytheists] [when] the angels take their souls, they will say to them: What was your state? They say: We were weak on earth. The angels will say: Was not the land of Allah wide and spacious for you to migrate in it [from the environment of polytheism to the land of faith]?! So their abode is Hell, and that evil will return sometimes.

 

Have you ever had the strength and motivation to get out of bed one morning?

Have you ever felt tired of being alone and looking for another job?

Have you ever felt that others don’t know your strength at all?

Have you ever had insomnia at night with negative thoughts?

Have you ever felt tired of your work, environment, life and family?

We have all experienced more or less of these in our lives. We imagine why we are where we are now. We forget the purpose of our lives. This analysis is not about fatigue, it is about getting away from the purpose of our lives. We are because of what we do. We don’t analyze. Going analytic happens when we forget why we are doing something.

Some people hear the word positive leadership. They shake their heads to show that they are tired of hearing these things. They think we’re talking about a fantasy world full of dreams. But the truth is that we because life is easy. We are not positivists. We are positive because life can be hard. Positivity changes lives and is considered a competitive advantage in sports, business and politics. Realists only talk about the future, it is optimists who, with the help of others, try hard to build the future. Being positive does not guarantee success, but negativity does guarantee failure. In a word, hope is the key to success and well-being.

موضوعات مرتبط: مطلب
ادامه مطلب

[ دوشنبه نهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 11:2 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة النساء – الجزء 5

إن الذين ماتوا هم الملائكة الذين ظلموا أنفسهم. قالوا: أين أنتم؟ وسعوا أرض الله فاهاجروا فيها، وأولئك مساكن جهنم، سعة جهنم ﴿٩٧﴾

إن الذين ظلموا أنفسهم [بخروجهم من أرض الكفر، وبقائهم تحت حكم الكفار والمشركين] تتوفى الملائكة أرواحهم، فيقولون لهم: فيم كنتم؟ قالوا: كنا مستضعفين في الأرض. قالت الملائكة: ألم تكن أرض الله واسعة فهاجروا فيها؟ فمأواهم جهنم، وذلك سوء مآل.

هل وجدتَ يومًا ما القوة والدافع للنهوض من فراشك ذات صباح؟

هل سئمت يومًا من محيطك وبحثت عن وظيفة أخرى؟

هل تخيلت يومًا أن الآخرين لا يعرفون نقاط قوتك إطلاقًا؟

هل عانيت يومًا من الأرق ليلًا بسبب أفكار سلبية؟

هل سئمت يومًا من عملك، وبيئتك، وحياتك، وعائلتك؟

جميعنا مررنا بهذه الأمور، بشكل أو بآخر، في حياتنا. نتساءل عن سبب وجودنا هنا. ننسى هدف حياتنا. هذا الإرهاق ليس بسبب التعب، بل لأننا نبتعد عن هدفنا في الحياة. لسنا منهكين بسبب ما نفعله، بل يحدث عندما ننسى سبب قيامنا بشيء ما.

ادامه مطلب

[ دوشنبه نهم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:55 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

ملالی نیست!

یادش بخیر روزگاری نه چندان دور وقتی نامه و نامه نگاری بین مردم رونق داشت نیمی از ابتدای نامه با احوالپرسی سیاه میشد و در انتها مینوشتیم و ملالی نیست جز دوری شما!

این روزها حال خوشی نداشتم ترجی دادم من نیز مثل آنها که ماندن بمانم و اگر خدمتی از دستم برآمد انجام دهم قرار شد در ستاد سازمان های مردم نهاد شهر تهران گروه امداد و نجاتی راه بیندازیم و در صورت نیاز به یاری دیگران بشتابیم.

خواستم کسی برای کمک و نظافت خانه بیاید و دوست عزیزی معرفی شد مرد نازنین و ساده به نظر می رسید کارش که تمام شد چای دم کرد و برایم به اتاق کارم آورد و ادب کردم گفتم بفرمایید بنشینید شما هم همینجا چایتان را میل کنید!

لبخندی از رضایت زد و روبروی من نشست خیر به کتابهای کتابخانه و لوازم و هدایا و جوایز بود آهی کشید و با همان سادگی خود گفت : آقای دکتر ببخشید مزاحم نباشم سوال دارم… شما میدانید در آسمان چند ستاره وجود دارد؟

همینطور که کار میکردم اندیشیدم بهتر است صادق باشم و گفتم :نمیدانم !

همینطور که چهار را می نوشید گفت : می گویند بیش از صد میلیون ستاده در کهکشان وجود دارد!

با شنیدن کلمه کهکشان احساس کردم به چالش بزرگی دعوت شده ام سرم را بالا آوردم و به نوعی تاید نمودم او آرام ادامه داد: شما میدانید این ستاره ها چگونه بوجود آمده اند؟

با کمی مکث گفتم : چه عرض کنم !

او بسیار خونسرد گفت : می گویند خداوند آنها را خلق نموده است!

یا خود اندیشیدم که زمان یاد گیریست در طول عمرم بسیار برایم پیش آمده بود که افرادی با تمام سادگی ظاهریشان سخت مرا به چالش فکری انداخته اند بودند گویا این نیز چون آنها است .

چایش تمام شد و ایستاده گفت : شما حضرت عیسی مسیح را می شناسید؟

گفتم : بله پیامبر خدا بوده ،چطور ؟

گفت : راست است او معجزه هایی هم داشته؟

گفتم : بله مثل زنده کردن آدم های مرده و یا شفای نابینا و از این کار ها !

نفس عمیقی کشید و گفت : شما میدانید چند نفر را زنده کرده و یا اسم آنها که زنده کرده چه بوده ؟

با لبخندی تلخ گفتم : نه متاسفانه تا جای که من میدانم در جای ننوشته شده!

آهی کشید و گفت : آقای دکتر این آدمها بعد از زنده شدن چند سال عمر کردن و آیا بعد مردن؟

گفتم : نمیدانم عرض کردم جای چیزی ننوشته شده؛ بعد این مهم نیست که چند سال زندگی کردن مهم این است که در آن زمان شفا پیدا کردن و نده شدن و این آن زمان معجزه بود!

همینطور که استکان خالی را از جولی من برمیداشت گفت : اگر قرار بود دباره بمیرند چرا زنده شدند ؟و این زندگی چه معنای دارد که آدم ها بندیا بیایند و بمیرند !آیا این اسمش معجزه نیست که ما هر روز بعد از خواب خوش بیدار میشویم و به دنیا می آیم ؟

حیران بودم و به او نگاه میکردم خیلی خونسرد از اتاقم رفت بیرون!

حالا من مانده بودم و این حجم عظیمی از اندیشه که در کمال سادگی بیان شده بود به ناگاه به یاد شعری از بابا طاهر اریان افتادم که میگوید:

خوشا آنانکه هر از بر ندانند

نه حرفی وانویسند و نه خوانند

چو مجنون سر نهند اندر بیابان

ازین گو گل روند آهو چرانند

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ جمعه ششم تیر ۱۴۰۴ ] [ 13:40 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ پنجشنبه پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 11:7 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور جناب آقای کلاهدوز و مهندس بهرنگ پور در دفتر موسسه آشتی شنبه سی یکم خرداد ماه 1404

[ پنجشنبه پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

همزمان با حمله نظامی به ایران دکتر جعفر صابری برای همفکری با همکاران مطبوعاتی بعنوان مسول پژوهش مطبوعات تعاونی مطبوعات کشور در این مرکز حاضر و بر نامه ریزی های لازم صورت گرفت.

موضوعات مرتبط: گزارش

[ پنجشنبه پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:9 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

همزمان با حمله نظامی به ایران دکتر جعفر صابری در گروه امداد و نجات ستاد سازمان های مردم نهاد شهر تهران شرکت نمود .

[ پنجشنبه پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:7 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ پنجشنبه پنجم تیر ۱۴۰۴ ] [ 10:4 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کتاب پاکت آشتی

 

دکتر جعفر صابری

موضوعات مرتبط: مطلب

[ شنبه سی و یکم خرداد ۱۴۰۴ ] [ 21:49 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

شهر من

یا

مایل بیستم

Mile

20

همه ما به دنبال تغییرات و تحولات بزرگ در زندگی خود هستیم و این مهم بدون داشتن هدف و برنامه به سختی بدست خواهد آمد.

بیشترین اتفاقات مهم در زندگی ما زمانی رخ میدهد که بدانیم در ادامه این تلاشمان نتیجه ای جز موفقیت و پیروزی نیست!

پس باید بکوشیم بیشتر آنها که در ورزشهای سخت مانند دو ماراتون شرکت میکنند می دانند که فقط با رسیدن به خط پایان به عنوان نفر اول است که قهرمان خطاب خواهند شد و برای همین وقتی در میانه راه می بینند از دیگران عقب مانده اند بجای آنکه تلاششان را افزایش دهند ترجیح میدهند از دور مسابقه کنار گیری کنند و اینگونه ما در میانه راه فقط ورزشکاران حرفای را میبینیم که آمده اند تا اول شوند و مایل بیستم به بعد مایل قهرمانان است !

پس شما که به مایل بیستم رسیدی یک قهرمان هستید و من به شما تبریک می گویم چون آمده اید که به عنوان قهرمان به خط پایان برسید.

مایل بیستم کتابیست برای موفق ها و آنها که میدانند همیشه قهرمان هستد و قهرمان خواهند ماند!

هر انسانی می تواند قهرمان شود حتی اگر معلول باشد اما قهرمانان واقعی آنهای هستند که به قهرمان شدن دیگران کمک میکنند ،انسانهای که برای موفقیت و سلامت دیگر انسانها تلاش می کنند بخصوص آنها که مسئولیتی در شهر و یا کشورشان دارند مایل بیستم به آنها تقدیم می شود تا بتوانند از این نقشه راه ارائه شده الگوهای مناسبی برداشته به خود و دیگران خدمت نمایند.

به امید پیروزی و موفقیت برای شما دوست عزیز

جعفر صابری

آموزش

مهمترین رکن آغاز تغییرات آموزش است و آموزش را برای گروهای زیر تعریف می کنیم :

کودکان

نوجوانان

جوانان و دانشجویان

کارکنان دولت

میانسالان

بزرگسالان

سالمندان

توصیه بر استفاد از آموزش است و این آموزش ها برای هر یک از گروههای فوق متفاوت می باشد .

موضوعات مرتبط: مطلب
ادامه مطلب

مطالب مربوط به ماهای جدید

استاد عباس رحیمی

نشست فرهنگی

دکتر جعفر صابری در نمایشگاه خانه بهزاد

نمایش نگارینه خط استاد عباس رحیمی در خانه بهزاد

سیزدهمین شبانه‌های زرین خانه بهزاد با نمایش ۱۳ تابلوی نفیس از آثار استاد عباس رحیمی، با حضور معاون صنایع‌دستی و هنر‌های سنتی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، در تهران افتتاح شد.

نمایش نگارینه خط استاد عباس رحیمی در خانه بهزاد

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، معاون صنایع‌دستی و هنر‌های سنتی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، در مراسم افتتاحیه نگارینه خط استاد عباس رحیمی در خانه استاد بهزاد از تلاش‌های این مجموعه برای ترویج هنر و نوآوری سخن گفت.

مریم جلالی دهکردی افزود : خانه بهزاد با حمایت از هنرمندان، فضایی برای بروز خلاقیت و زنده نگه داشتن مهر ایران فراهم کرده است. سیزدهمین شبانه‌های زرین با نمایش ۱۳ اثر فاخر از استاد رحیمی، ترکیبی از تکنیک، دانش و اندیشه‌های فلسفی را به جامعه هنری عرضه کرده که نمایانگر راز ماندگاری حکمت ایرانی است.

وی گفت : خانه بهزاد با تلاش بانوان و آقایانی، چون خانم تیموریان و آقای ملا محمد، هر لحظه به ترویج نوآوری و به‌زیستن می‌پردازد. این مکان نه‌تنها به خلق آثار هنری در حوزه‌هایی، چون نقاشی، خط، سفالگری، نمد، چرم، رودوزی و دست‌بافته‌ها کمک می‌کند، بلکه با هر اثر، هنر ایرانی را از سر انگشتان هنرمندان به دل جامعه جاری می‌سازد.

این نمایشگاه فرصتی است تا علاقه‌مندان به هنر ایرانی با آثار استاد رحیمی و دیگر هنرمندان برجسته آشنا شوند و جلوه‌ای از فرهنگ و هویت ایرانی را تجربه کنند.

جمعه یازدهم مهرماه نمایشگاه آثار خط استاد عباس جلالی

موضوعات مرتبط: گزارش

[ یکشنبه سیزدهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 21:14 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

هنرمند هنر مند!

مقدمه

این مجموعه را تقدیم میکنم به پسر گلم هنرجوی توانا و نازنین جناب آقای سجاد زارع وند پور که از اوایل سال 1375 وارد هنرستان غیر انتفاعی شهید سید مرتضی آوینی شد و از جمله بهترین هنرجویان هم از نظر اخلاق و هم از لحاظ فعالیت های هنری بود .

سجاد نازنین به قدری دل پاک و مهربانی داشته و دارد که در طول تمام این سالها همواره کنار من بوده و هست و از معدود هنر جویانی می باشد که همیشه در فعالیت های بنیاد آشتی حضور شایسته داشته و صاحب ری می باشد.

او علی رغم تمام مشکلات و سختی ها ی شخصی که دارد کار بزرگ مدیره کانون هنرمندان موسسه آشتی را چند سالی است که به دوش میکشد و الحق و والانصاف که از جان مایه می گذارد در بسیاری از امور سعی می کند تا بهترین ها را برای دیگران فراهم نماید حتی از حق و حقوق خود نیز صرف نظر میکند.

روحیه انسانی و لطیف او جهت تربیت شایستای است که مادر و پدری مهربان به او انتقال داده اند .

آقای زارع وند پور در نوع خود صاحب سبک و استایل خاصی است که نه تنها کم نظیر بلکه بیشتر مواقع بی نظیر ایت او در نگاه هنری چه در عکاسی و بخصوص نقاشی و طراحی یا حتی طراحی جلد و آرم از دریچه ای به موضع می نگرد که شاهکار است و هر صاحب سلیقه ای را به ذوق می آورد .

برای ش همیشه آرزوی بهترین ها را دارم.

شامگاه نهم مهر ماه 1404

هنرمند هنرمند

برخی تلاش های هنری از جمله آموزش نقاشی و یا برگزاری نمایشگاه های هنری و فعالیت های از این دسته به دلیل گسترش روز افزون شبکه های اجتماعی به خصوص هوش مصنوعی به مرور رو به نابودی است و دیگر حتی صاحبان سبک و

هدف از برگزاری نمایشگاه :

نحوه برگزاری نمایشگاه

محل برگزاری نمایشگاه

اطلاع رسانی و تبلیغات برای برگزاری نمایشگاه

مراسم افتتاحیه

اختتامیه نمایشگاه

هدایا و یادبود ها

معرفی کتاب و آثار هنری

تلفیقی از همکاران

تبلیغ برگزاری دورهای آموزی با تخفیف به مناسبت نمایشگاه

استعداد یابی

جمع آوری یک آرشیم از دوستان تازه

اجرای برنامه تلویزیونی و مصاحبه با افراد

انواع خبر ها به طور روزانه

برگزاری نشست های ادبی و فرهنگی

دعوت از مشاهیر و مفاخر

حضور دائم در نمایشگاه

قدردانی از برپا کنندگان

پذیرای مناسب

دعوت از مدارس و دانشگاهای

دعوت از اصناف مختلف و هم سو با کار

مصاحبه رادیو و تلویزیونی و دعوت از ایشان

دعوت از سفارت خانه ها

اجرای موسیقی زنده

تهیه کتاب و یا جزوه

ارائه گواهی نامه و ثبت داستان هر اثر هنری با نام و مشخصات و اندازه کامل با قاب و بی قاب

دعوت از اسپانسر ها

دعوت از مراکز خیریه

اختصاص یک صفحه ویژه در سایت و اراع اخبار روزانه در آن

دادن یک گزارش مصور از صاحب اثر و یا آثار معرفی و بیوگرافی

رونمایی از کتاب و یا آثار هنری دیگر

تهیه تمبر و یا یادنامه ویژه

موضوعات مرتبط: مطلب

[ یکشنبه سیزدهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 16:34 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کتابخانه نه

مرکز علمی پژوهشی

دکتر جعفر صابری

قالب افراد کتاب و یا کتابخانه خود را هدیه می نمایند که کاری شایسته است اما شوربختانه دیر زمانیست که دیگر کمتر کسی به سراغ کتاب و کتابخانه میرود.

زین سباب بران هستیم تا مراکز کتابخانای را تبدیل به مراکز علمی پژوهشی فرهنگی و هنری نماییم

به پیشنهاد استاد اسفندیار معتمدی که تصمیم دارد در منزل شخصی خود در شهرستان سده اصفهان یک کتابخانه دایر نماید بر حسب وظیفه این پیشنهادات را تقدیم نمودم که بی شک در صورت نیاز جزئیات بیشتر تقدیم می شود ولی لازم دیدم دوستان دیگر و افرادی که تمایل به تاسیس و با فعال نمودن یک مکان فرهنگی دارند از این طرح ها بهره مند شوند.

ساعت کار بسیار مهم است بخش عظیمی از افراد روزهای تعطیل و همچنی ساعت غیر اداری یعنی عصر ها و حتی شب ها برای حضور در چنین مکانهای وقت و انرژی بیشتری دارند .

اختصاص بخشی برای مشاهیر شهر یا استان

اختصاص بخش کارگاهی و عملی آزمایشگاهی

چاپ یک ماهنامه و یا فصلنامه اختصاصی و علمی

سایت اعلام برنامه ها و اختصاصی

دعوت از هیئت علمی و دانشگاهی به عنوان هیات امنای مرکز

دعوت از علاقه مندان به عنوان اعضا و اعضای افتخاری باشگاه هواداران

برگزاری شب شعر و مراسم بزرگداشت و رونمایی ها

دعوت ویژه از مسئولان برای برگزاری نشست ها و همایشها

دعوت از شورای شهر برای برگزاری جلسات ملاقات های مردمی

دعوت از مدیران و مسئولان مدارس و آوردن شاگردان برای بازدید و برگزاری مسابقات علمی در سطح ایشان حتی استانی و فرا استانی

همکاری های علمی با دانشگاهها و مراکز علمی و اختصاص بودجه به امور علمی فرهنگی و پژوهشی

جمع آوری و قبول هدایا ی فرهنگی و برگزاری بازارچه های خیریه فرهنگی

برگزاری شف فیلم و نشست

اختصاص قسمتی به عنوان کافه و اهل دل

برگزاری مسابقات ویژه بانوان

برگزاری دورهای آموزشی کوتاه و بلند مدت

نشستهای خانوادگی و اجتماعی

برگزاری و تولید برنامه های تصویری و صوتی

برگزاری تورهای گردشی و علمی تخصصی و تفریحی

دعوت از مسئولان فرهنگی و سفرای خارجی داخل کشور جهت بازدید

رونمایی از کتاب و یا آثار هنری دیگر

تهیه تمبر و یا یادنامه ویژه

غروب یکشنبه سیزدهم مهر ماه 1404

برای دیدن فیلم مصاحبه روی نوشته ها کلید نمائید

موضوعات مرتبط: مصاحبه

[ یکشنبه سیزدهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 16:33 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ چهارشنبه نهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 17:43 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ چهارشنبه نهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 15:9 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

دکتر جعفر صابری بعد از کلاس پرواز

[ چهارشنبه نهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 14:29 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

موضوعات مرتبط: تبلیغات

[ چهارشنبه نهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 14:28 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه نهم مهر ۱۴۰۴ ] [ 14:27 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حضور معاون محترم رییس جمهور و مدیر سازمان محیط زیست

موضوع:جشنواره محیط زیست خلیج همیشه فارس

 

با سلام

 

احتراماً عطف به پیشنهاد قبلی ارائه شده به مدیریت محترم روابط عمومی آن سازمان در خصوص بر گزاری جشنواره محیط زیست کشور های منطقه خلیج هیشه فارس توضیحات تکمیلیی را تقدیم می نمایم.

این جشنواره که در نوع خود بی نظیر و بدیع می باشد برای اولین بار در جهان انعکاس دهنده خدمات زیست محیطی کشور های حوزه خلیج فارس می باشد. با هدف اصلی فر هنگ سازی که نه تنها در خصوص موجودات و آبزیان بلکه حیوانات و محیط زیست طبیعی کشور های حوزه خلیج فارس را بطور کامل در بر می گیرد و به گستردگی گونه های زیست محیطی و همچنین توانایی های گسترده کشور ها بویژه ایران عزیزمان اشاره می نماید . از آنجا که طول سواحل آبی ایران اسلامی از تمام همسایگان خلیج فارس بیشتر است بی شک توجه جهانیان به اهمیت موضوع بسیار بیشتر خواهد بود و حرکت ایران در اجراءاین جشنواره باز تابی شایسته خواهد داشت کاری که سالها ست هیچ کشوری در منطقه انجام نداده است.

اجراء جشنواره ، چندین هدف را دنبال می نماید که یکی از مهمترین آنها معرفی توانهای زیست محیطی ایران به جهانیان است و لذا برخلاف غالب جشنواره ها که در محیط های توریستی و تفریحی بر گزار می شود پیشنهاد می شود این جشنواره در منطقه محروم ولی با استعداد فوق العاده وقابل توجه هر مز گان و بندر عباس برگزار شود، چرا که توسعه و پیشرفت منطقه را بی شک به دنبال خواهد داشت .

این جشنواره که در قالب ارائه توانایی و خدمات بهتر زیست محیطی خواهد بود به قسمت های مختلفی چون محیط طبیعی و تنوع زیست محیطی ، محیط زیست دریایی ، محیط زیست انسانی ، با نگرش فر هنگ سازی و آموزش و پژوهش توجه دارد که برنامه ریزی و مدیریت کلان را در دور نمای برنامه های آتی ایران و دیگر کشور های حوزه خلیج همیشه فارس به همراه دارد که بی شک حمایت و یاری کلیه مدیران کشور، بویژه نمایندگان محترم مجلس را نیز به همراه خواهد داشت . که همین توجه و برنامه ریزی حضرت عالی بعنوان ریاست محترم سازمان محیط زیست در زمان تصدی امور، برگ سبزی در کار نامه دولت خدمتگذار دهم خواهد بود.

بی شک اقدام به بر گزاری چنین جشنواره ای که در طول سالها برای اولین بار اتفاق خواهد افتاد باز تاب بسیار شایسته تبلیغاتی خواهد داشت و از تمام امکانات و شرایط موجود اعم از تیزر های تبلیغاتی و بیلبورد های داخلی یاری خواهیم جست . ضمن اینکه از امکانات رایج و تبلیغی جهانی و سایت های بین المللی نیز بهره مند خواهیم شد باز تاب بین المللی بودن جشنواره و باز تاب جهانی موضوع به شکلی خواهد بود که کلیه ساز مان های حافظ محیط زیست جهانی نیز این حرکت شایسته را پوشش خبری خواهند داد و بدین دلیل می توان این جشنواره را بدیع ترین حر کت فر هنگی هنری و تبلیغی دانست که در طول سالها انجام شده است. حضور کشور های حوزه خلیج همیشه فارس و در گیر نمودن مسئولین این کشور ها اهمیت موضوع را چندین برابر می نماید.

و همایت های مالی جهانی را نیز در بر دارد! از جمله کنوانسیون راپمی ROPME

جشنواره در حاشیه خود به ارائه خدمات و معرفی توانایی های جهانگردی و توریستی توجه دارد و در قسمت های اصلی خود : فستیوال فیلم های مستند – نمایشگاه عکس و اسلاید – نقاشان و محیط زیست توجه دارد . استفاده از مقالات شایسته کارشناسان و صاحب نظران در خصوص محیط زیست ، بدور از هر گونه اعلام نظر قبلی و تنها منوط به ار زش های واقعی مطالب و موضوعات ارائه شده توسط هیئت کار شناس و داورانی شایسته و درستکار به صورتی که ار زش و جایگاه علمی و تخصصی جشنواره بالا رفته و همواره مورد توجه باشد طوری که مقالات و موضوعات ارائه شده حتی ارزش و جایگاه دانشگاهی داشته باشد و بعنوان یک منبع ار زشمند بعد ها نیز ارزش کارشناسی داشته باشد. تا معنای فر هنگ سازی را داشته باشد .

افتتاحیه مراسم جشنواره با سخنرانی ریاست محتر م سازمان محیط زیست خواهد بود و مدیران و مسئولین مختلف در جر یان بر گزاری جشنواره ضمن ارائه طرح ها و پیشنهاد ات کار ساز خود، برنامه های دراز مدت سازمان و نهاد های زیر مجموعه خود را نیز حضور مخاطبین بیان می نمایند .

کلیه مطالب ارائه شده بعد از تر جمه به مدعوین و مهمانان تقدیم می شود.

یکی دیگر از برنامه های سمبلیک و شایسته جشنواره حضور ورزشکاران مطرح کشور های حوزه خلیج هیشه فارس است که در یک مسابقه سمبلیک حضور خواهند داشت و هدف توجه عمو می خواهد بود.

در خصوص فر هنگ سازی سمبل عرو سکی محیط بان در ساخته های انیمیشن و تصویری بسیار قابل توجه است و پیش بینی شده . این محیط بان ها با شعار های محیط زیستی به فر هنگ سازی موضوع محیط زیست ،بسیار کمک خواهند نمود . و انعکاس بسیار مطبوعاتی را در بر خواهد داشت. بخصوص در محیط های آموزشی مدارس و مهد کودک ها .

استفاده ابزاری از این سنبل در تیزر ، پوستر و بیلبورد ها در فر هنگ سازی موضوع محیط زیست ،بسیار قابل توجه خواهد بود.

بی شک اجراء چنین جشنواره ی شایسته ای نیاز مبرمی به منابع قابل توجه مالی خواهد داشت که امید است با مساعدت و راهنمایی و معرفی حضرت عالی به موسسات و شرکت های گو نا گون موسسه آشتی در تامین منابع مالی کافی توفیق لازم را یابد . چرا که این جشنواره ملی بوده و به همین دلیل مردمی خواهد بود. و در نهایت با مدیریت شما و یاری مردم ، سازمان ،شرکت ونهاد های مردمی برگزار خواهد شد.

اجرا ء بروژه جشنواره حفظ محیط زیست خلیج همیشه فارس با حمایت و راهنمایی حضرت عالی و مدیران با تجربه و کارشناسان دلسوز این سازمان ،امکان پذیر خواهد شد و در دبیر خانه رسمی ای که در ساختمان مرکزی سازمان محیط زیست بر قرار خواهد شد امکان پذیر می باشد.

این دبیر خانه مسئولیت پذیرش و قبول مطالب و مقالات و همچنین آثار رسیده را خواهد داشت و برقراری ارتباط های لازم با دیگر مراکز و مهمانان . شایان ذکر است پس از تائید حضرت عالی کلیه وظایف پیشنهادی دبیر خانه به صورت کتبی تقدیم می شود .

زمان تقریبی و پیشنهادی بر گزاری جشنواره در نیمه اول اسفند ماه سال جاری خواهد بود که در صورت موافقت به لحاظ شرایط آب و هوایی منطقه خلیج فارس بویژه استان هر مزگان و بندر عباس هم بسیار مناسب است.

در پایان مزید امتنان است رهنمود های تکمیلی حضرت عالی ره توشه مجریان جشنواره گردد .

 

با سپاس از بذل عنایت شما

ارادتمند

جعفر صابری

مدیر عامل موسسه فر هنگی ، هنری ،

آموزشی،انتشاراتی و مطبوعاتی آشتی

 

رو نوشت :

حضور جناب آقای فرهاد شمس فلاح مشاور محترم ارشد مدیر کل حوزه ریاست

جناب آقای اسفندیاری مدیر محترم روابط عمومی سازمان حفظ محیط زیست

 

موضوعات مرتبط: مطلب

[ شنبه پنجم مهر ۱۴۰۴ ] [ 20:39 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

جنایت

با شنیدن و یا خواندن این کلمه در ذهن ما اینگونه نقش می بندد که قتلی یا تجاوزی صورت گرفته است و کمتر باور داریم که گاهی مواقع یک اتفاق بسیار کوچک و قابل گذشت ما می تواند آغاز گر یک جنایت بزرگ بوده باشد !

فرض کنید یک مهندس ساختمان هستید و کار نظارت یک مجتمع مسکونی با شما است و اگر شما تایید کنید این ساختمان می تواند محل اسکان دها خانواده باشد زن ،مرد ،پیر ،جوان و حتی کودکان حالا شما میدانید که باید از تیرآهن 18 یا 24 در این سازه استفاده می شده ولی بیشتر از 16 یا حتی 14 استفاده شده اگر یک زمین لرزه ساده اتفاق بیفتد این ساختمان فرو میریزد و چند نفر کشته میشوند!

شاید داستان واقعی : حلقۀ قهرمان را شنیده باشید حلقه ای که در دست مهندسین کانادایی است:

می‌گویند این حلقه‌ها از بقایای پل «کبک» (Quebec)، پل رودخانۀ «سنت لارنس»، ساخته شده است که در هنگام طراحی و ساخت، خراب شد. ماجرا از این قرار بود که در سال ۱۹۰۷ که این پل ساخته می‌شد، کارگری در حال پرچ‌زدن روی آن بوده که متوجه می‌شود یکی از پرچ‌هایی که در کمتر از یک ساعت پیش زده، شکسته است. در فاصلۀ اینکه این موضوع را بفهمد و برود تا به سر‌کارگر خبر دهد، پل فرو می‌ریزد و صدای مهیب ریزش پل فولادی و برخورد آن به زمین، تا فاصلۀ ده‌کیلومتری شنیده می‌شود؛ طوری که اهالی منطقه احساس می‌کنند زلزله رخ داده است. آن روز از ۸۶ کارگری که روی پل کار می‌کردند، فقط یازده نفر زنده می‌مانند و باقی افراد جان خود را از دست می‌دهند. پس از بررسی حادثه توسط دولت کانادا، «تئودور کوپر»، مهندس عمران آمریکایی، به‌عنوان مقصر اعلام می‌شود. این پل حتی قبل از ساخت نیز مشهور بود و این پایان برای آن واقعاً غم‌انگیز محسوب می‌شد. بنابراین دولت کانادا تصمیم به بازسازی آن گرفت؛ اما این حادثه به همین‌جا ختم نشد و در سال ۱۹۱۶ در هنگام بازسازی پل، فاجعۀ دیگری رخ داد و ۱۳ نفر دیگر جان خود را از دست دادند.

در سال ۱۹۲۲، در شهر مونترال کانادا نشستی متشکل از مهندسان برگزار شد که در آن پروفسور «هالتین» از دانشگاه تورنتو، ایدۀ سوگند‌نامه را بیان کرد. هدف او یکپارچه‌سازی جامعۀ مهندسان و آگاه‌سازی آنان از اهمیت حرفۀ حیاتی خود بود. بعد از این نشست، از «رودیارد کیپلینگ»، شاعر و رمان‌نویس انگلیسی، درخواست شد که این سوگند‌نامه را بنویسد؛ زیرا او قبلاً شعری دربارۀ یک مهندس سروده بود. همچنین بعد از آن در سال ۱۹۷۰ مراسم مشابهی در آمریکا، در دانشگاه ایالتی «کلیولند»، برگزار شد که در آن نیز حلقه‌هایی به مهندسانی که تازه فارغ‌التحصیل شده بودند، داده شد. سطح خارجی این حلقه‌ها برعکس نمونۀ کانادایی، صاف و صیقلی بود.

بیایید کمی فکر کنیم. شاید اگر آن مهندس عمران در ابتدا در محاسبات و طراحی پل اشتباهی نمی‌کرد، آن کارگر‌ها عمر طولانی‌تری می‌داشتند. شاید اگر دولت، ابتدا در بازسازی پل بیشتر تلاش می‌کرد، افراد بیشتری جان خود را از دست نمی‌دادند و شاید اگر سوگند‌نامه زود‌تر تدوین می‌شد و اثر‌گذاری کافی را داشت، هر مهندس، حرفۀ خود را جدی‌تر می‌گرفت؛ حرفه‌ای که کمابیش با جان انسان‌ها نیز سر و کار دارد. حتی شاید اگر مسئولیت‌پذیری برای هر انسانی اولویت مهمی در زندگی‌اش بود، تعداد خطا‌های انسانی و مهندسی که باعث از‌دست‌رفتن جان میلیون‌ها انسان شده‌اند، کمتر می‌شد.

این حادثه و حادثه‌های مشابه و نتایج آن‌ها، نکاتی را به ما گوشزد می‌کنند. اول اینکه مهندسی بر‌خلاف چیزی که به‌نظر می‌رسد، نقش پر‌رنگی در حفظ جان انسان‌ها دارد. دوم اینکه حتی خطا‌های کوچک در طراحی و محاسبات می‌توانند باعث فجایع بزرگی شوند. سوم اینکه حتی چیز‌های کوچکی مثل سوگند‌نامه و یک حلقۀ استیل می‌توانند در زندگی انسانی و جمعی، تأثیر‌گذار باشند و نکتۀ آخر اینکه ما مهندسان نباید بگذاریم به‌خاطر میخی، مملکتی نابود شود.

این ضرب المثل ژاپنی که میخ و نعل اسب مشهور است :

به خاطر میخی نعلی افتاد
به خاطر نعلی اسبی افتاد
به خاطر اسبی سواری افتاد
به خاطر سواری جنگی شکست خورد
به خاطر شکستی مملکتی نابود شد
و همه این ها به خاطر کسی بود که میخ را خوب نکوبیده بود!

دنیا مجموعه ای از انسانهای کوچک و بزرگ است. برخی توان بزرگ بودن را دارند و از همان ابتدا بزرگی می کنند و برخی کوچک می آیند و کارهای بزرگ می کنند. نعلبند قصه ما هم آدم کوچکی است که بی آنکه خود بداند اثری بزرگ دارد. همه ما آدمها اثر گذار هستیم زیرا در دنیا هیچ خلقتی بی هدف نیست.

کارهایی که انسانها انجام می دهند بی آنکه خود بدانند در گذر روزها به اثر بزرگی مبدل می شود . اثری ماندگار ….
پس یادمان باشد هر کار ما، حتی کوچک، اثری بزرگ دارد که شاید در همان لحظه ما نبینیم ….

وقتی یک قاضی ندانسته و ناخواسته حکمی را صادر میکند بازخورد این رای او می تواند تاثیرات بسیار بزرگی به همراه بیاورد و یا اگر یک پزشک یا حتی پرستار یا حتی یک فرد که قرار است آمپولی را تضریق نماید یک راننده و هر کسی در هر جای گاهی و شغلی از کمترین به نظر ما تا مهمترین در جامعه تصمیمی بگیرد بازخورد برای جمعیتی می تواند بسیار مثبت و یا فاجعه باشد!

جنایت فقط یک قتل نیست اگر به دلیل تصمیم و سیاست و یا نابخردی یک مدیر قوانین جامعه دستخوش نا عدالتی شود یک فاجعه اتفاق می افتد و همه اینها جنایت است و لی در نگاه اول به چشم نمی آید اینکه دوستی و یا شخصی بگوید مهم نیست خدا بزرگ است نفهمیده و …از این قبیل صحبت ها فاجعه به عمل آمده و یا اتفاقاط بعدی را نمی تواند درست نماید و جنایتی صورت گرفته که باید حتماً مسبب اصلی آن شناسای و به اشد مجازات برسد تا درس عبرتی شود که دیگران در زمان قبول مسئولیت و یا تصمیم گیری بدانند که چگونه باید تصمیم درست بگیرند.

در این سال تحصیلی بیایم به فرزندانمان تعهد و اخلاق را بیاموزیم .

در غیر این صورت تاریخ نامشان را به عنوان یک جنایتکار در خود ثبت خواهد نمود.

جمله ای دارم که :هر انسانی به دنیا آمده است که لااقل یک کار بزرگ انجام دهد!

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ شنبه پنجم مهر ۱۴۰۴ ] [ 14:3 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مدرسه

به لطف خدا مدارس و مراکز آموزشی کشور نیز در آغاز سال تحصیلی 1404و1405 باز گشایی شدند و این که در فصل پائیز بهار دانش آغاز میشود بسیار زیبا و ارزشمند می باشد امید واریم که به طلف خدا فرزندان این آب و خاک همواره در پناه الطاف الهی بوده و از آموزشهای ارزنده معلمین و اساتید با کفایت و با لیقت بهر مند شوند .آغاز فصل شکوفه های دانش را به همه دست اندر کاران آموزش کشور بویژه والدین گرامی تبریک عرض می نمایم.

امید وارم در این سال تحصیلی جدید با نگرش دیگری به موضوع تحصیل دانش آموزان توجه نماییم و باور داشته باشیم که همه چیز گرفتن مدرک تحصیلی نیست و استعداد و علاقه دانش آموز از اهم واجبات است.

چه ارزشی دارد ما جمعیت تحصیل کرده و دارای مدرک تحصیلی بالایی را داشته باشیم اما متخصص واقعی نداشته باشیم و یا تحصیل کرده داشته باشیم و شوربختانه بیکر!

آمار رانندگان اسنپ در کشور بیش از هشت میلیون نفر اعلام می شود و این در حالی است که بخش عظمی از آنها تحصیلکرده رشته های مختلف دانشگاهی می با شند و از روی بکاری و نیاز ناچار رو به شغل رانندگی و کرایه کشی آورده اند.

این در حالی است که آمار کل رانندگان بزرگترین شرکت اینترنتی ماشینهای کرایه در دنیا کمتر از هفت میلیون نفر است!

سیاست نا درست انتخاب رشته تحصیلی و عدم توجه به زیر ساختهای لازم برای ایجاد اشتغال حتی در صنعت کشاورزی همه و همه باعث بوجود آمدن ظوفان بیکاری و تورم اقتصادی میشود که کشور ما نیز سالهاست با آن رو بروه شده و برای در مان این موضوع همین حالا هم زمان از بین رفته و باید هرچه سریتر کاری نمود .ما در بخشهای خدماتی و تولیدی حتی کارگری هم دچار بهرا هستیم و تراز دادرست ارزه و تقاضا بزرگترین لطمه را به پیکر اقتصاد جامعه وارد می سازد از طرف دیگر تربیت های نادرست بخشی از خانواه ها و توجه بیش از ااندازه به خواسته های فرزندانشان و نفوظ شبکه های اجتماعی همه و همه مزید بر علت شده تا نسل فعلی در مرز نابودی قرار بگیرد .

ما شاهد پیشرفت علمی و حتی ورزشی بسیار شایسته ای هستیم که جای امید واریست و باید این الگو های موفق را تقویت نموده و فرزندانمان را در مسیر این گونه افراد قرار دهیم کشور ما دارای پتانسیل بالایی است و بلطف خدا نیرو های جوان دلسوز و متعهد کم نداریم اما سیاست گزاری و جزب نخبگان در کشور کار مسولان است در غیز این صورت فرصت سوزی میشود و بهترین های کشور یا از ایران میروند و یا به ناچار رو به شغلهای دست پائین می آورند .

ما به بهانه سال جدید تحصیلی در همین شماره روشهای نوین اشتغال و کار در قالب تعاونی های چند منظور را تقدیم حضور شما عزیزان می نماایم به امید اینکه انشالله قدمی ارزشمند در راستای بکار گیری توان نیرو های جوان کشور برداریم .

یا حق

جعفر صابری

ادامه مطلب

[ پنجشنبه سوم مهر ۱۴۰۴ ] [ 15:23 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

برگ ریزان

چند روزی هست که وزش باد ملایمی شروع شده و یواش یواش برگها هم زرد میشن و بعضی هاشون هم از شاخه جدا شده به زمین می ریزند گرچه هنوز مونه که خیابون ها پر از برگ های زرد پاییزی بشن ولی پاییز داره میگه که دارم میام.

بله این شتاب زندگی و عمر ما آدماست که عقربه های ساعت نشان میدهند و روزها از پی هم میگذرد و شب میشه و شب ها صبح میشن و هفته از پی هفته میاد و ماه و سال میگذرد این نشان میدهد ما داریم بزرگ میشیم.

نمیدونم چرا به بزرگ شدن میگن پیر شدن !

وقتی به اطرافمون نگاه میکنیم میبینیم خیلی از اون آدما که دوسشون داشتیم کنارمون بودن و دیگه نیستند.

زندگی بسیار ارزشمند است و بای همینه که ما تلاش میکنیم سالم و سر حال باشیم دوستان عزیز به هرشکل این عمر در گذر است و شایسته و بایسته است که برای سلامتی خود تلاش کنیم بخشی عظم این سلامتی همین کنترل افسردگی و استرس ها است که بیماری های فراوانی را به همراه می آورد اختصاص زمانی برای ورزش نرمش و خلاصه تندرستی لازم و ضروری است فرض کنید خدای ناخواسته بیماری به سراغ شما بیاید قبل از هر کس خودتان رنج میبرید و بعد اطرافیانتان را که دوستشان هم دارید به مشکل می اندازید شوربختانه هزینه های بسیار درمان و گرفتاری های خواسش هم بماند پس تا میتوانید به سلامتی روحی و جسمی تان کمک نمائید.

دوری از بحث و جدل می تواند یک راهکار جدی باشد بپذیریم که در بیشتر مواقع ما نمی توانید حتی حرف درست و منطقی را به دیگران القا نماییم پس تلاش فایده نکنیم ،سالیان سال است بشر بوجود آمد و هزاران پیامبر هم نتوانستند این کار را انجام دهند شما خودت را خسته نکن کافیست هر کس خودش را اصلاح نماید من و تو از خودمان شروع کنیم ،موضوع بعد پذیرش ظرفیت ها است وقتی می دانیم ظرفیت ما چقدر است و توان مالی مان سطح دانش و امکانات موجودمان بی جهت تلاش مضاعف نشان دهیم بپذیریم از یک زمان به بعد دیگر ما نمی توانیم هر کاری را نسنجیده انجام دهیم .

یکی دیگر از موضوعات مهم زندگی ارج نهادن به شخصیت خویشتن است باور کنیم که هیچ کس نمی تواند به ما توهین کند جز اینکه از ما توهین ببیند پس تا می توانیم برای خودمان شخصیت قائل باشیم هر جا احساس کردیم مورد بی احترامی قرار گرفتیم معدبان بدون هیچ بحث و حدالی از آن محدوده خارج شویم و خلاصه رفقا قدر خویشتن را بدانیم .

سالم و تندرست باشید

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ پنجشنبه بیست و هفتم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 14:39 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ یکشنبه بیست و سوم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 19:56 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

بنام خدای بخشنده مهربان

دکتر جعفر صابری :

طرح پیشنهادی برای مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی

مقدمه

بیشک ارکان اصلی پیشرفت و ترقی هر ملت و کشوری نهاد تصمیم گیری و برنامه ریزی برای حال و آینده آن کشور است و مجلس نمایندگان هر کشور این وظیفه مهم را بر دوش دارد .

قوانین هر جامعه بخش های مهمی را در بر میگیرد بخش های ماننده

کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی

کمیسیون انرژی

کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات

کمیسیون اجتماعی

کمیسیون آموزش، تحقیقات و فناوری

کمیسیون صنایع و معادن

کمیسیون بهداشت، درمان و آموزش پزشکی

کمیسیون اقتصادی

کمیسیون کشاورزی، آب، منابع طبیعی و محیط زیست

شاید بخشهای مهمی چون آموزش ،اشتغال ، مسکن ،گردشگری ،فرهنگ هنر،توسعه و پیشرفت و… نیز باید در این کمیسیون ها به صورت مستقل دیده شوند اما در حال حاضر هر یک از موارد بالا در بخشهایی از کمیسیون ها لحاظ شده اند و شاید کمرنگ بودن این موارد بسیار مهم نتیجه اینچنینی در کشور را داشته و دارد.

با ارائه این طرح نتنها قصد کم رنگ نمودن لاش نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی را در طول سالهای قبل و حال حاضر نداریم بلکه موتقدیم تلاش های صورت گرفت با توجه به سیاست های کلی کشور ارزشمند نیز می باشد.

این طرح قبل از هر چیز کمک شایانی به اجرای سیاست های کلی کشور و به خصوص حضور مردمی در تصمیم گیری ها می نماید به صورتی که نیرو های متخصص و توانا بیشتر در جریان خدمت به کشور بکار گرفته خواهند شد.

به امید پیشرفت و توسعه هر چه بیشتر کشور

ارائه طرح

مرکز آموزش مجلس شورای اسلامی

این مرکز بطور رسمی زیر نظر مستقیم مرکز پژوهشهای مجلس فعالیت می نماید و از متخصصین و مدرسین رشته های مختلف به عنوان مدرس و صاحب نظر بهره مند می باشد، تا از بروز ترین اطلاعات و اخبار کشور و جهان برای این گونه آموزشها بهرمند شوند.

اهداف این مرکز

برگزاری دورهای آموزشی کوتاه و بلند مدت

بررسی مشکلات و ارائه طرح های کاربردی

بررسی و نظارت در انجام درست برنامه های و پروژهای مختلف تایید شده مجلس

ارائه گزارش به مردم و مسئولین به صورت مستند و مداوم از خدمات مجلس و نمایندگان

برگزاری مسابقات علمی و تحقیقاتی(نمایشگاه ) بین نخبگان مختلف داخلی و خارجی برای بررسی مشکلات و ارائه راه کار های عملیاتی

برقراری ارتباط با نهادها و سازمانهای بین المللی و خارجی در خصوص برنامه های مختلف سیاسی و اجتماعی و…

برگزاری دورهای آموزشی کوتاه و بلند مدت

برگزاری دوره های کوتاه مدت

این برنامه های آموزشی بسته به شرایط کشور و نیاز آموزش نمایندگان در حال فعالیت برگزار میشود و میتواند به صورت آنلاین و در صورت نیاز حضوری باشد که شرکت در این دوره الزامی می باشد و تمام افرادی که تشخیص داده میشود در این دور ها باید شرکت نماین حضورشان الزامی می باشد .

و در غیر این صورت از تصمیم گیری و یا هرگونه دخالت در اجرای برنامه ها منع خواهند شد.

تصمیمات تنبیهی برای نمایندگان حضور الزامی ایشان را افزایش میدهد چرا که هر تصمیم که گرفته می شود نقش مهمی در آیند مردم و کشور خواهد داشت و لذا جدی گرفتن این موارد بسیار لازم می باشد.

حتی میتواند یکی از آیتم های صلاحیت حضور در انتخابات دور بعدی برای نماینده بشمار آید.

دورهای بلند مدت

این دور ها براری کلیه افرادی که تمایل به شرکت در انتخابات مجلس را دارند الزامی می باشد و با هر مدرک و جایگاه علمی و عملی مدیریتی که باشند لازم است در این دوره شرکت و پس از پایان دوره و قبولی حق شرکت در انتخابات را به عنوان نامزد حوزه انتخاباتی خود دارند.

بدیهیست برای شرکت در این دوره داشتن کلیه موارد لازم به عنوان نامزد انتخاباتی مانند:

صلاحیت شرکت در انتخابات

داشتن مدرک تحصیلی

و موارد دیگر الزامی می باشد

با این کار فرد ابتدا گزینش های لازم را جهت حضور در انتخابات بطور غیررسمی بدست می آورد و سپس با شرکت در این دوره یک ساله که به صورت فشرده هر هفته دو تا سه جلسه هر جلسه چهار ا شش ساعت می باشد کلیه مواردی که یک نماینده باد در طول دوره نمایندگی خود بداند و با آن روبرو خواهد شد را به صورت فشرده آموزش خواهید دید .

این آموزشها به وی کمک شایان می نماید تا بتواند در زمان حضورش در مجلس از تصمیمات درستی برای مردم و کشور حمایت نماید.

توجه:

نمایندگان فعلی و دوره های قبلی در دوره های کوتاه مدت شرکت می نمایند و لازم به گذراندن این دوره یک ساله می باشند .

هزینه ها و مقررات:

برای شرکت در دوره هزینه ای مشخص میشود که فرد می تواند به صورت نقدی و یا اقساط در طول دوره بپردازد.

عدم شرکت در هر کلاس تجدید دوره را به همراه دارد .

عدم حضور در بیش از سه جلسه در هر کلاس تجدید دوره را در بر دارد.

این قوانین بیش از هر چیز به داشتن تعهد و تحمل نماینده مردم در انتخاب راه خدمت و تصمیم گیری برای کشور کمک می نماید.

نکته قابل توجه:

بدیهی ست از هر استان و یا شهرستان و بطور کلی حوزه انتخاباتی می تواند یک یا چند نفر شرکت نمایند و ملاک انتخاب نماینده در پایان رای مردمی خواهد بود این دوره فقط برای احراز شرایط حضور در انتخابات مجلس می باشد و فرد نامزد انتخاباتی پس از دریافت گواهینامه قبولی در این دوره می تواند به عنوان نامزد شرکت در انتخابات حوزه انتخاباتی خود اقدام نموده و پس از تبلیغات و انتخابات چنانچه حائز شرایط ورود به مجلس باشد به عنوان نمایند مجلس معرفی خواهد شد.

شرکت در این دوره فقط یک بار برای نامزد انتخاباتی الزامی است چنانچه در دورهای بعد شرکت نماید نیاز به شرکت در دوره بلند مدت نمی باشد .

معذالک به دلیل بروز شدن قوانین و شرایط گذراندن یک دوره کوتاه مدت برای این گونه افراد الزامی می باشد.

دروس این دورها:

دوره های کوتاه مدت دروسشان بسته به تشخیص مرکز پژوهش و همچنین ریاست محترم مجلس وقت تعریف میشود که کدام نماینده باید در چه دورانی شرکت نماید این دوره ها از :

آموزش زبان های خارجی

آموزش رفتار و گفتار

آموزش قوانین و مقررات

آموزش برخورد های اجتماعی ،فرهنگی و هنری

آموزش امور امنیتی

و نظیر اینها می باشد

دوره های بلند مدت شامل :

دروسی مانند

زبان خارجی( آموزش و یادگیری لااقل یک زبان خارجی برا هر یک از نمایندگان الزامی و لازم می باشد )

یادگیری قوانین بخصوص قانون اساسی کشور

یادگیری امور سیاسی و بین المللی

یادگیری امور اجتماعی و برخورد های رفتاری

یادگیری تاریخ و تمدن کشور

یادگیری تاریخ و تمدن دیگر کشور ها

آشنای با قوانین جاری کشور

آشنای با فناوری و اطلاعات روز جهان

آشنای با قوانین و مقرار دیگر کشور ها و ملل

و موارد دیگر

مهم

شایان ذکر است چنانچه فرد نامزد انتخاباتی پس از گذراندن این دوره تکمیلی و شرکت در انتخابات مجلس حائز قبولی به عنوان نماینده حوزه انتخاباتی خود نشود چنانچه تمایل داشته باشد بطور قانونی و رسمی میتواند در محل حوزه انتخاباتی خود دفتری جهت خدمات اجتماعی به مردم دایر نماید که ضمن معرفی بیشتر خود به مردم برای شناخت آن در انتخابات دور بعد می تواند کمک شاینی به وی نماید و هم بطور مستقیم با مشکلات و طرح های مردم روبرو می شود که می تواند پل ارتباطی شایستهای بین مردم و مسئولان بخصوص نمایند فعلی و مجلس باشد .

فراموش نکنیم که هدف اصلی هر یک از نامزدهای انتخاباتی خدمت به مردم و مملکت بوده و هست پس این روش یک از مهم ترین روشهای خدمت خواهد بود .

حضور این فرد در مجلس و ملاقات با نمایندگان مردم با شرایط ویژه امکان پذیر بوده و به عنوان فرد معتمد نمایندگان و مجلس مورد تایید خواهد بود،طرح ها و پیشنهادات ارائه شد توسط این افراد در اولویت بررسی نمایندگان قرار خواهد گرفت و مرکز پژوهش های مجلس نیز همواره از حضور این افراد استقبال خواهد نمود.

شایان ذکر است بکارگیری این افراد نخبه و کار بلد در سیستم های اجرای کشور حتی به عنوان وزیر و یا استاندار می تواند خلع مدیران لایق را تا حد بسیاری کاهش دهد و افرادی شایسته مدیریت در جایگاه خدمت به کشور و مردم بکار گرفته شوند.

و موارد بسیاری دیگر…

امید است طرح حاضر ضمن بررسی توسط صاحب نظران بکار گرفته شود تا از ورود افرادی شایسته تر و با لیاقت تر زین پس در مجلس برخوردار شویم .

با تشکر

ارادتمند

جعفر صابری

یک شهروند

توجه

این طرح در سال 1394 توسط اینجانب پس از شرکت در چند جلسه و بررسی مطالب مطرح شد ه اراده گردید که شوربختانه امروز شاهد اجراء بخشهای از آن آن هم کاماً ناقص می باشیم .

امیدوارم زین پس لااقل از حضور نخبگان و صاحب نظران بیش از سابق بهره مند گردید.

یا حق

ارادتمند

جعفر صابری

یک شهروند

موضوعات مرتبط: مطلب

[ یکشنبه بیست و سوم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 13:32 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

صحبت های عاشقانه

گاهی وقتها که دل آدم میگیره فقط صحبت کردن مرحمی میشه برای اینکه آروم بگیریم و بتوانیم دوباره زندگیمون را شروع کنیم همین!

لازم نیست هزینه کنیم فقط کافی برای سلامتی خودمون کمی همت کنیم و وقت بزاریم شاید اگر گوشی تلفن را برداریم و به مادر یا پدر و یا کسی که دوستش داریم اون هم مارا دوست داره تماس بگیرم اولش بگیم میتونی صحبت کنی وقت داری چه خبره؟

و اون شروع کنه به صحبت و لابلای صحبتش ما هم کمی حرف بزنیم .

من وقتی حسابی دلم میگیره با مادرم تماس میگیرم و بعد همینجوری الکی میگم راستی میگفتی برای دل درد چی خوبه؟و اون شروع میکنه بعد من میگم اون زنه که بچگیام میومد خونمون برام تخم مرغ میشکوند و خیلی وقتها هم اسم خودش را هم میگفت و تخم مرغ میشکست چی بود؟ و مادرم شروع میکنه به تعریف کردن همین …بیخیال ساعت و زمان میشم میریم قدیما تو خونه های قدیمی زیر لحاف توی انباری و خلاصه کلی میگردیم مادرم تعریف میکنه خوب همه چی به لطف خدا یادشه و من وصتای حرفش کلی قربون صدقش میرم اون هم کیف میکنه و سر ذوق میاد و بیشتر تعریف میکنه !

خیلی دلم میخواد بجز مادرم با یکی دیگه هم بتونم اینطوری حرف بزنم زنم ، خواهرم ، حتی بچه هام … نه که حرف نزنیم میزنیم اما نه به این اندازه خوش نمیگذره چون مادر یا پدر تحش حال کرده من به دنبال این حال خوش اون هستم !

صحبت های عاشقانه داروی درد بسیاری از درد های ما آدماست وقتی با همسرمون بشینیم چای یا دمنوش بخوریم و کلی از قدیما بگیرم از روزهای بد تلخ و ناراحتی هامون و تهش بگیم شکر گذشت …آره گذشت این روز های سخت هم میگذرد باید بگذرد کی دیده که شب همیشه بمونه !

صحبت کرده یه هنره هنری که باید دو نفر بلد باشند کی ساکت بماند تا طرف مقابل حرف بزنه کی باید لبخند بزنند کی باید بغض کنند و خلاصه از یه موضوع بگذارند و سر هیچی گیر ندن و یا وسط صحبت نکن تو این اشتباه را کردی و یا … خلاصه شنونده باشند !

آدما با صحبت کردن سبک می شود مثل نفس کشیدن همش نمیشه نفس کشید یه وقتای هم باید نفس را بیرون بدی !

باور کنید هیچ روانشناس یا مدد کاری نمیتواند به اندازه یک هم صحبت خوب بخصوص یه عزیز به آدم کمک کنه!

دوستی میگفت پند بار خواستم با همسرم صحبت کنم دلم گرفته بود اما هر بار اون یه کاری کرد که خورد و شوقم یه بار گفت حالا وقتش نیست ، یکبار وسط صحبتم پرید و گفت خوب خودت مقصر بودی !یک بار هم گفت این بلاها که سرت میاد واسه اینکه به آدما اعتماد میکنی ! یک بار هم از رفتار های مادرم و خواهرام گفت … خلاصه نشد که بشه من هم بیخیال صحبت کردن باهاش شدم حالا بیست ساله فقط حرف میزنیم همین!

عزیزم ما خودمون میدونیم کجا اشتباه کردیم دیگه تو تو ذوق ما نزن ما میدونیم کیا بهمن بد کردن بالا غیرتن تو یادمون نیار ما میدونیم چوب سادگی و انسانیت را می خوریم تو نگو …آره قرار نیست وسط صحبت تحقیر و یا تخریب بشیم قرار آروم بشیم !

مادر پدرا بیشتر وقتها بچشون را نصیحت میکنند بعد کلی حرف میگن حالا دیگه شده فدای سرت از این به بعد انشالله حواست را جمع کن به خدا توکل کن درست میشه …و همین ما باید بلد باشیم عاشقانه صحبت کنیم !

بسیاری از ما بدنبال یک هم صحبتیم کسی که مرحم باشه رو زخم هامون شانه باشه برای سرامون و آغوش باشه برای غم هامون همین!

زیبای میاد و میره ،ثروت میاد و میره ،هیچ چیز این دنیا ابدی نیست همه چیز تموم میشه حتی غم و قصه ها اما فقط آن لحظاتی که با هم سپری کردیم و حرف زدیم و به هم عشق و دوست داشتن دادیم می مونه ! یادش بخیر هوشنگ تابان یکی از دوستای خوبم بود اردیبهشت 1402 از پیش ما رفت تو مغازش با خط خوش یک تابلو کوچک قرار داشت که روش نوشته شده بود نصیحت ممنوع ! میگفت حرف بزنیم درد دل کنیم اما نصیحت ممنوع بیخیال نصیحت منظورش این نبود که مشاوره نباشه منظورش این بود که تخریب و دل شکستن تح صحبت نباشه …چقدر داشتن یک دوست و رفیق خوب که واسمون نقشه نکشه و داستان ننویسه تو زندگیمون لازمه و تنها راه پیدا کردنش اینه که اول خودمان همان آدم برای دیگران بشیم بعد کم کم پیدا میشه قول میدم !

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ پنجشنبه بیستم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 16:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

گرامی داشت از یک هنر مند

[ شنبه پانزدهم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 11:47 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

 

 

گردشگری و سلامت

همایش گردشگری و سلامت دوازدهم تا پانزدهم شهریور ماه 1404

[ شنبه پانزدهم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 11:17 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

گفت‌وگوی رودرروی فعالان اقتصادی و مسوولان نظام بانکی در همایش بزرگ انجمن

انجمن هم افزایی اجتماعی اقوام

همایش بزرگ انجمن هم‌افزایی اجتماعی اقوام کشور با محوریت تعاملات بانکی و تسهیل ارائه خدمات مالی به فعالان اقتصادی برگزار شد

به گزارش روابط عمومی انجمن هم‌افزایی اجتماعی اقوام کشور، همایش بزرگ فعالان اقتصادی، کارآفرینان و صاحبان صنایع در راستای سلسله نشست‌های انجمن هم‌افزایی اجتماعی اقوام کشور، عصر سه‌شنبه ۱۱ شهریورماه در سالن اجتماعات حسینیه دریانی‌های مقیم مرکز برگزار شد.

در این همایش که همزمان با هفته بانکداری اسلامی با حضور جمعی از مسوولان لشکری و کشوری، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، فعالان اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، نمایندگان اصناف و اقوام برگزار شد، شماری از تولیدکنندگان و صاحبان کسب و کار، روسای انجمن ها و اتحادیه های صنفی و مدیران چند واحد صنعتی، نقطه نظرات، دغدغه‌ها و پیشنهادهای خود را با رییس کمیسیون کشاورزی مجلس شورای اسلامی و مدیرعامل بانک کشاورزی مطرح کردند‌.

محور مباحث طرح شده، توسعه تعاملات بانکی و تسهیل ارائه خدمات مالی به فعالان اقتصادی کشور در راستای ارتقاء توان اقتصادی و ایجاد اشتغال پایدار بود.

وهب متقی‌نیا، مدیرعامل بانک کشاورزی طی سخنانی در این همایش که با خیرمقدم و سخنرانی جواد کلاهدوزان، دبیرکل انجمن گشایش یافت با تقدیر از تلاش های تولیدکنندگان و صاحبان صنعت در مسیر توسعه و رونق اقتصاد کشور به رغم تمامی مشکلات و تحریم ها و کمبود منابع مالی و بیان خاطراتی از ایثار و از خودگذشتگی فعالان بخش کشاورزی در سرمایه‌گذاری و فعالیت در این حوزه اظهار داشت: نظام بانکی کشور نیز در زمینه تامین منابع و ارائه تسهیلات محدودیت‌های زیادی دارد که در بانک کشاورزی تلاش داریم با گذار از بانکداری سنتی به بانکداری مدرن و نوآوری در تأمین مالی در مسیر جبران کمبود نقدینگی، افزایش قدرت تسهیلات دهی بانک، افزایش شفافیت و توسعه شمول مالی حرکت کنیم‌.

وی، تامین مالی زنجیره‌ای (SCF) را از ابزارهای نوین تامین مالی عنوان کرد و گفت: در این شیوه در راستای بهبود مدیریت سرمایه در گردش با مطالعه زنجیره های مختلف صنایع و کسب و کارها در هر زنجیره، تنها یکی از کنشگران از تسهیلات مستقیم بانک بهره‌مند می شوند و سایر کنشگران با هماهنگی و استفاده از ضمانت بانکی و ..‌ از مزایای سیستم بهره‌مند شوند. این مسیر به ما امکان می‌دهد به‌جای تکیه صرف بر منابع نقدی، از ظرفیت محورهایی مانند اوراق، ضمانت‌نامه و کیف پول دیجیتال بهره‌مند شویم.

متقی نیا، خاطرنشان کرد: با استفاده از این شیوه می‌توانیم ظرفیت تامین مالی بانک را تا ۱۳ برابر افزایش دهیم. مدیرعامل بانک کشاورزی در ادامه تصریح کرد: در کنار این ابزارها، بانک کشاورزی استفاده از پلتفرم‌هایی مانند «پالیز» و «بازارگاه محصولات کشاورزی» را ادامه داده است؛ پلتفرم‌هایی که با هدف مدیریت مالی زنجیره تأمین از مزرعه تا سفره و ارائه ابزارهایی مانند کیف پول الکترونیکی، گام، برات، چک الکترونیکی و ضمانت‌نامه طراحی شده‌اند.

مدیرعامل بانک کشاورزی در ادامه اظهار داشت: با بررسی تجربیات موفق بانک های بزرگ دنیا از پرداخت تسهیلات به شرکتهای بزرگ به سمت پرداخت تسهیلات به صنایع کوچک و خانوارها تغییر رویکرد داده ایم که می تواند فراگیری مالی را از که از شاخص های مهم سلامت مالی است ارتقا دهد.

وی تصریح کرد: بانک کشاورزی با توجه به نقشی که در امنیت غذایی و ارتقای سلامت کشور دارد تعامل خوبی با صنایع بزرگ دارویی و غذایی برقرار کرده و بسیاری از دانشگاه های علوم پزشکی، حساب های خود را به این بانک منتقل کرده اند.

متقی نیا در پایان با تاکید بر حمایت بانک کشاورزی از استارتاپ ها و واحدهاي تولیدی، آمادگی کامل این بانک برای حمایت از کارآفرینان و تولیدکنندگان حاضر در نشست اعلام کرد.

دکتر پیمان فلسفي، نماینده مردم تهران در خانه ملت و رئیس کمیسیون کشاورزی مجلس شورای اسلامی هم با تقدیر از تلاش های ویژه حاج جواد کلاهدوزان، دبیر کل انجمن هم‌افزایی اجتماعی اقوام کشور و یاوران وی در این تشکل بزرگ مردم‌نهاد اظهار داشت: دشمنان ملت ایران، همچنان که در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه علیه کشورمان ناکام ماندند با حربه‌هایی نظیر جنگ روانی و تهدیدات پوچ در قالب مکانیسم ماشه و بازگشت تحریم ها هم راه به جایی نخواهند برد و ملت ایران با اتحاد و همدلی خود این بار نیز نقشه های شوم دشمنان را نقش بر آب خواهند کرد.

وی با اشاره به ابتکار چین در راه اندازی سامانه ارز دیجیتال (RMB دیجیتال) برای مقابله با زیاده‌خواهی‌ها و تهدیدات اقتصادی آمریکا اظهار داشت: نظام بانکی کشورمان می تواند با نوآوری‌های مشابه با تحریم ها و تهدیدات قدرت‌های غربی مقابله کند. وزیر اقتصاد نیز که در حال حاضر به همراه رئیس جمهور به چین رفته قول داده طی این سفر تجربیات چین در این حوزه را بررسی کند.

فلسفی پیشنهاد کرد بانک کشاورزی با توجه به رویکرد مثبتی که نسبت به فناوری های نوین بانکی دارد به عنوان پایلوت در اجرای پروژه‌هایی نظیر RMB دیجیتال در کشور پیشگام باشد.

رئیس کمیسیون کشاورزی مجلس در پایان با اعلام شماره تلفن همراه خود از صاحبان صنایع و فعالان اقتصادی دعوت کرد پیشنهادها، نقطه نظرات و مسائل خود را مستقیما از طریق این شماره تلفن با وی در میان بگذارند.

این مراسم به روال نشست‌های انجمن با قرائت فاتحه و درود به روان پاک امام راحل و شهیدان سرافراز انقلاب و جنگ تحمیلی و آرزوی سلامتی و طول عمر رهبر معظم انقلاب اسلامی و خدمتگزاران راستین نظام اسلامی، مرزبانان غیور، حافظان امنیت و سربازان گمنام امام زمان (عج) پایان یافت.

حضور دکتر جعفر صابری در این نشست .

موضوعات مرتبط: گزارش

[ شنبه پانزدهم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 11:16 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تقدیر از عضای انجمن راهیان عشق

سخن رانی دکتر جعفر صابری در انجمن ادبی راهیان عشق

شامگاه پنج شنبه سیزدهم شهریور ماه

موضوعات مرتبط: گزارش

[ شنبه پانزدهم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 11:12 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

 

گردشگری سلامت

 

بی شک گردشگری و توریست می تواند یکی از مهمترین منابع درآمدی برای هر کشور بشمار آید ،امروز جهان در این خصوص تلاش بسیاری داشته و دارد تا از بازار اقتصادی گردشگری صهمی داشته باشد ،با توجه به گسترش هوش مصنوعی بسیاری از مشاغل از بین رفته و یا خواهند رفت و بطور کلی بخش زیادی از عمر انسانها در بلاتکلیفی و بیکاری خواهد گذشت که ایجاد شرایط مناسب برای استراحت و تفریح و یا حتی درمان و گردشگری از مهمترین مشاغلی است که باید بطور جدی بدان اندیشید و زیر ساخت های لازم را برای توسعه آن بوجود آورد .

زیرساخت های مانند اسکان ، مخبابرات ، حمل و نقل از مهمترین این موارد می باشد .علت سفر هم مهم است این بخش می تواند آموزشی فرهنگی هنری گردشگری و یا حتی سلامت باشد که هر کدام باز نیاز به توجه نمودن به زیر ساخت های لازم را دارد کشور های روبه توسعه و یا توسعه یافته به موضوع پروازها و فرودگاهها توجه بسیاری دارند و میدانند که امکانات لازم برای پرواز مناسب از اهمیت بسیاری برخوردار است و اما برای نمونه درمان و خدمات درمانی نیز میتواند بسیار مهم باشد بیمارستان های مجهز امکانات لازم و به روز همه از ابزار لازم برای جذب توریست و گردشگر است .

خدمات درمانی در بیشتر کشور های جهان از هزینه های بالای برخوردار است و بیماران بعد از درمان برای دوره درمان نیاز به مکان های مناسب و امکانات کافی دارند و این ها همه باعث میشود تا یک سفر خوب و شایسته صورت بگیرد و مسافران خود تبلیغی برای ورود گردشگر های بیشتر باشند هماهنگی وزارت امور خارجه کشور ها سفارت خانه ها و همچنین دولت ها برای رفع موانع ورودی افراد و ساده گرفتن ورود و دادن ویزا ی سفر بسیار مهم است !

افراد باید بتوانند راه به کشور های مختلف با کمترین هزینه و یا حتی به صورت رایگان سفر نمایند اخذ هرگونه هزینه در دراز مدت از ورود مسافران بیشتر می کاهد این خدمات میتواند دو طرفه باشد تا کشور های مختلف راحت تر اتباعشان سفر های خود را داشته باشند.

بی شکر حضور مسافر بیشتر کسب و کار های مختلف را را تقویت میکند و همین مورد باعث رشد اقتصادی می شود حتی تمایل بانکهای خارجی برای حضور و یا شرکت های مخابراتی برای ارائه خدمات را میتوان در نظر گرفت خدمات پستی و حتی آموزشی همه و همه میتوانند رونق یابد نمایشگاهای مختلف از تولیدی تا هنری کنسرت ها همه رونق می یابد و می توان نمایشگاهای صنعتی را توسعه داد خرید و فروش و واردات و به خصوص صادرات را توسعه داد همه این اتفاقات در گرو این گردشگری است و باعث تقویت پول رسمی کشور میشود تولیدات داخلی رونق می ابد و صنایع دستی و هنری خریدار بیشتری پیدا میکند و افراد هنرمند میتوانند هنر خود را با سرعت بیشتر جهانی نمایند .

تصاویر و فیلمها ای که گردشگران از خود در شبکه های اجتماعی به نمایش میگذارند باعث جذب گردشگر بیشتر می شود و این گونه تبلیغات بهتری برای ورد مسافران انجام می شود .

خدمات درمانی رشد می یابد اینگونه کشور رو به توسعه بیشتر خواهد رفت .

کشور های که از تاریخ و تمدن قدیمی تری برخوردار هستند می توانند از این منابع تاریخی کمال بهر برداری را بنمایند و بیشک منابع طبیعی کوه دریا جنگل همه و همه می تواند آغوشی بازی برای حضور گردشگر های بیشتر باشد.

خدمات آموزش مانند دانشگاها نیز می تواند شرایط خوبی برای جذب گردشگر باشد حضور در کنفرانسهای علیم و یا مسابقات علمی یا حتی تحقیقات مشترک دانشگاهی از جمله این گونه ترفند ها است .

ر گزاری دوره های مشترک کوتاه یا بلند مدت میتواند به کیفیت آموزش ملت ها نیز کمک شایستهای بنماید و این تبادل اطلاعات بسیار مفید است.

حضور دانشجویان کشور های دیگر و پرداخت هزینه به صورت ارزی کمک خوبی به گسترش سیستم آموزشی کشور ها می تواند باشد البته به شرط آنکه خدمات آموزش برای شهروند ها به مراتب کمتر از خارجی ها باشد در غیر این صورت اتفاق معکوس می افتد و مردم کشور برای تحصیل ناچار می شوند از کشور خارج شوند و ارز را با خود میبرند این تدبیر باید به گونی باشد که دانشجوی خارجی ارز بیاورد و نه اینکه دانشجو برای تحصیل از کشورش خارج شود و گاه تا چهار برابر بیشتر برای تحصیل در همان رشته کشورش به کشور دیگری بپردازد و در نهایت هم مدرکش مورد تایید کشورش نباشد!

گردشگری سلامت نیز بسیار مفید است تا جای که به فروش اعضای بدن مردم کشور ختم نشود و آن هام بدیل ارزان بودن و یا مناسب بودن این اعضا ء جوامعی هستند که فروش عضو در کشورشان ممنوع است و این دلیلی است که به کشور های دیگر سفر کنند با کمترین قیمت اعضای بدن مردم آن کشور را خریداری نموده به سلامتی شان کمک شود.

حتی گردشگری طبیعت و یا استفاده از شکار گاها نیز می تواند کسب و کار مناسبی باشد به شرط آنکه مزارعی برای پرورش حیواناتی مانند گوزن و یا آهو در اختیار بخش خصوصی قرار گیرد و در این مناطق که این گونه حیوانات پرورش یافته اند هم برای مردم کشور و هم خارجی ها با پرداخت ارزی خدمات شكار صورت گرد و اینگونه به حیات وحش آسیب وارد نشود .

در هر صورت گردشگری بسیار مفید و لازم است و ما امیدوار هستیم که جوامع مختلف بدان توجه نمایند شرایط حضور گردشگر در هتل و محل اقامتش بگونه ای باشد که به فرهنگ و تمدن و عقاید و اعتقادات ملت ها ی میزبان احترم لازم گذارده شود و صد البته از امنیت بالای جانی و مالی برخوردار باشد.

یا حق

جعفر صابری

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ جمعه چهاردهم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 15:1 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

روز پزشک

خبرنگاران | جمعه هفتم شهریور ۱۴۰۴ | 19:22

روز پزشک

 

پسر بچه ای در قبرستان کنار قبر تازه و کوچکی نشسته و بر روی خاک تازه قبر با انگشت شروع به کشیدن خز می نماید و این کار او کم کم همه را نگران میکند هر روز چند ساعت او به قبرستان می رود و کنار قبر برادر کوچکش که تازه از دنیا رفته می نشیند و این گونه بدون اینکه اشک بریزد و یا ناله کند در خلوت خود فرو می رود طوی که پدرش تصمیم میگیرد از روستای محل سکونتشان که نیکپه نام دارد و در استان زنجان است به شهر ابهر کوچ نمایند شاید درد این بچه کمتر شود دردی که از داغ برادرش به دل دارد برادری که با تجویز غلط یک پزشک خارجی از دنیا رفته و همه را داغداد نموده است .

بله سالها پیش از انقلاب اسلامی به دلیل کمبود پزشک ناچار درمانگرانی از هند و پاکستان و یا حتی بنگلادش به ایران می آمدند و ما با کمبود پزشک مواجه بودیم .

و امروز به لطف خدا بهترین پزشکان جهان ایرانی هستند طوری که مقام معظم رهبری در سخنرانی خود می فرماید:«من به این دکترهاى خودمان افتخار کردم. من افتخار میکنم که ایران عزیز ما از لحاظ سطح پزشکى و توانایى‌هاى پزشکى در سطحي قرار دارد که جای آن دارد که ملّت ما به وجود این تعداد پزشک، چه جرّاح، چه پزشک هاى داخلى، چه انواع و اقسام کسانى که خدمات پزشکی انجام میدهند، چه پرستاران، واقعاً افتخار کند که ما الحمدلله این ثروت عظیم را در اختیار داریم؛ ثروت عظیم نیروى انسانى در یکى از اساسى‌ترین و حیاتى‌ترین بخشهایى که براى زندگى انسان و یک جامعه مهم است یعنى بخش سلامت و بهداشت. من میبینم که چقدر اینها احساس تکلیف دارند و احساس وظیفه دارند؛ و چقدر دانشمندند و چقدر در کار خودشان ماهرند.»

امسال نیز توفیق آن را داشتیم که به مناسبت قدردانی از پزشکان نمونه کشور پنجمین مراسم بزرگداشت را در مدرسه ماندگار دارالفنون برگزار نماییم و با حضور این سپید جامگان نشان دهیم که همواره قدر دانشان هستیم.

امسال تصمیم گرفتیم ت بخش عظم تقدیر خود را از موسسه سلامت ملی مرهم با مدیریت جناب آقای دکتر کلانتر هرمزی و تیم همراهانش به عمل آوریم .

این مراسم باشکوه با حضور دوستان و عزیزان همیشه همراه بنیاد آشتی عصر روز پنجشنبه ششم شهریور ماه برگزار شد همچنین یادی از پزشک شهید آزاده جانباز زند یاد هادی بیگدلی از نظامیان گرامی شد و زنده یاد دکتر محمود اسفندیاری که از پزشکان شاخص و مردمی کشور بودن ،در این میان از تنی چند از پزشکان سازمان درمان بسیج نیز قدردانی شد که در بخشهای مختلف سلامت بخصوص ناباروری تلاش بسیاری می نمایند.

که مشروح این برنامه در تلویزیون آشتی قرار گرفته و شما میتوانید از طریق بارکد زیر کا برنامه را ببینید.

تشکر ویژه از مدیریت مدرسه ماندگار دارالفنون جناب آقای حمید رضا رمضانی بابت همکاری و میزبانیش داریم شایان ذکر است اولین پزشک تحصیل کرده و متخصص ایران شادروان محمد علی کرمانشاهی اولین عمل جراحی خود را در همین مدرسه به انجام رسانده بود و کلاسهای پزشکی اولیه در این مرکز تشکیل میشده .

حضور پیشاهنگان استان تهران با مدیریت مهندس منوچهر وثایق جلوه خاصی به این مراسم بخشیده بود .

برای همه پزشکان و سفید جامگان گرامی آرزوی بهترین ها را داریم لازم می دانیم از حضور دوستان گرامی بخصوص جناب آقای دکتر حسن امین لو بعنوان سخنران و آقایان پروفسور نادر کریمی سردشتی ،دکتر حسین خطیبی ،مهندس احمد کجوری ،دکتر رضا نیک زاد،دکتر مجید یمینی فر،دکتر محمدرضا پاکروان ،علی پاور،دکتر هوشنگ رحمتی و دیگر دوستان یاد کنیم .

لیست کامل مهمانان و پزشکان نمونه در سایت هفته نامه همسر و سایت پزشک نمونه 1404 قرار گرفته است.

با تشکر از حضور همه عزیزان و گرامیان

جعفر صابری

به نمایندگی از کادر اجرایی بزرگداشت مقام پزشک کشور آقایان پروفسور داریوش فرهود ،دکتر محمد باقر خانلرخانی ،سید حیدر موسوی ،رضا پورمند ،آپرین ایل بیگی ،محمد یوسف صابری ،کیوان بیک زاده ،سجاد زارع وند پور،هادی حبیبی ،احد صادق زاده،امیر افشار،علی پدیده

یا حق

جعفر صابری

 

پنجمین سال گرامیداشت مقام پزشک نمونه کشور

به همت بنیا د بین الملی آشتی عصر پنج شنبه ششم شهریور ماه سال جاری در مدرس ماندگار دارالفنون تهران مراسم بزرگداشت پزشک نمونه کشور برگزار شد و در این مراسم که با حضور بیش از یکصود شصت نفر از کادر درمانی کشور و بخصوص پزشکان و متخصصان همچنین مسولین کشوری و لشگری بر گزار شد و از یکصد نفر بطور کلی و سی و شش نفر خاص تقدیر به عمل آمد .

جناب آقای دکتر جعفر صابری ضمن تقدیر از نقش پزشکان کشور بویژه پزشکان شهید تقدیر ویژه خود را از کادر در مان موسسه ملی سلامت مرهم با ریاست آقای دکتر کلانتر هرمزی اعلام نمودن .

بای دیدن کل فیل روی تصویر کلید نماید.

موضوعات مرتبط: سر مقاله

[ جمعه هفتم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 21:2 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]
[ جمعه هفتم شهریور ۱۴۰۴ ] [ 17:22 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

حکم دکتر جعفر صابری در نهاد بین المللی صلح و سازش

[ چهارشنبه بیست و نهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 20:58 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

کتاب زنان امپراتو نوشته دکتر جعفر صابری برای تهیه کتاب با شماره 9020068415 می توانید تماس بگیرید

موضوعات مرتبط: تبلیغات

[ چهارشنبه بیست و نهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 20:47 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

تاز ترین نوشته دکتر جعفر صابری با عنوان پاکت آشتی به چاپ رسید بای تهیه کتاب با شماره 09020068415 تماس بگیرید

موضوعات مرتبط: تبلیغات

[ چهارشنبه بیست و نهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 20:46 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

[ چهارشنبه بیست و نهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 20:44 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

عصر سه شنبه طی مراسمی احکام اعضا نهاد صلح و سازش به افراد دادشد از جمله دکتر جعفر صابری که مسئول فناوری و آموزش شد.

مدیریت آموزش و تحقیقات و فناوری ارتباطات

[ چهارشنبه بیست و نهم مرداد ۱۴۰۴ ] [ 20:43 ] [ روابط عمومی دفتر آقای دکتر جعفر صابری ]

مراسم اقوام ایران با حضور جناب آقای جواد کلاهدوز و دکتر جعفر صابری