ریزو مکانی است در حاشیه شهرستان آباده استان فارس در کناز چند تپه و کو که بعنوان مزره کشاورزی و دامپروزی محلی ها میشناسندش
موضوعات مرتبط: تصویر
دفتر خیابان حقوق ی در سال 1377 موسسه آشتی و هفته نامه بین المللی همس
توضیحات دکتر جعفر صابری در خصوص شبکه های مجازی و تصاویر و پروفایل های ما برای نمایش
برای دیدن فیلم روی تصویر کلیک نمائید
موضوعات مرتبط: سخنرانی
بنام خدای بخشنده مهربان
قلکها
حضرت پیر جناب شمس الحق تبریزی قدس الله سره العزیز می فرماید:ایام را از شما مبارک باد،ایام می آیند ،تا بر شما مبارک شوند،ولیکن در حقیقت ،مبارک شما یید!
همراهان دل :در مراتب سیر و سلوک عرفان عملی ,تحول روزگار رو با تعالی اندیشه و زدودن غبار از آیینه ی دل،و شنیدن و سماع ندای روح هادی الهی ،به گوش هوش جان ،و همچنین جدیت سالک صادق،در هجرت از شام تاریک و ظلمانی و فانی وجودش ،به قصد صادق و نورانی و باقی حضور حضرت دوست ،ارزیابی میکنند.برای همین است که در دعای تحویل سال ،کشکول گدایی و نیاز ،به درگاه آن بی نیاز مطلق ،آن محبوب ازلی می بریم و می گوییم
« یا مقلب القلوب و الابصار؛ یا مدبر اللیل و النهار؛ یا محول الحول و الاحوال؛ حول حالنا الی احسن الحال »
همسفران گرامی در این جهان فانی ایامی کبارک است که که پندار و گفتار و کردار نیک ،در ظرف وودی یک انسان عارف و متعالی ،مجال ظهور و بروز ثبوت پیدا کرده و به واسطه ی فانی شدن او در وجود حضرت حق ،دم حی الی و ابدی و نفس رحمانی و اسم محیی یا همان آب حیات عشق ،از نی وجودش در 18000عالم جاری و ساری بشود،
آب حیات عشق را در رگ ما روانه کن آینه ی صبوح را ترجمه ی شبانه کن و در نهایت به سالک ،عارف متحول شده و به کمال رسیده که به سر موتوا قبل ان تموتوا دست یافته ،خلیفته الله فی الارض یا اشرف مخلوقات و یا منظور حضرت الله سبحانه و تعالی از خلقت این جهان بر تجلی اسماء و صفات الهی ،گفته می شود،و شاهد این ادعا در حضرت قرآن در سوره مبارکه ی ذاریات آیه 56ستتر است می فرماید:و ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون و از منظر اهل الله و متقین لیعبدون میسر نمی شود ،مگر اینکه ابتدا ،لیعرفون یا همان شناخت و معرفت الله حاصل شده باشد
تعطیلات نوروزی سال 1403 نیز به پایان رسید و به دلیل همزمان شدن با ماه مبارک رمضان و تعطیلات عید سعید فطر کمی هم طولانی تر شد گرچه در بعضی شهر ها مانند قزوین ایام نوروز و دید و بازدید ها تا پنجاه روز بعد از عید نیز ادامه دارد و مردم عید دیدنی می روند اما این روز های خوب به پایان رسید و کم کم کار و زندگی روال همیشگی خود را شروع نمود.
قدیم عید که میشد برای گرفتن عیدی به دیدن بزرگتر ها میرفتیم و میدانستیم عیدی خواهیم گرفت این عید ها بیشتر وقتها یک جفت جوراب بود که یا نخی بودند و یا پلاستیکی همچنین گاهی وقتها تخم مرغ هم می دادند که رنگی شده بود و جان میداد برای بازی تخم مرغ بازی و یک وقتها هم اسکناس نوعی بود که میگرفتیم .
سالها پیش بیشتر کودکان و نوجوانان هم سن و سال آن روز های ما تصمیم می گرفتند که عید هایشان را جمع کنند و در قلکی بریزند و در پایان تعطیلات این قلک را میشکستیم تا بینیم چقدر پول جمع کردیم و با شمردن هر یک از سکه و اسکناسهای نو کلی خوشحال میشدیم .
امسال عید با ماه رمضان یکی شده بود و ما دلخوش بودیم که مهمان خود هستیم و برایمان مهم است که بدانیم در پایان این روزها چقدر عیدی گرفتیم !
اصلاً کاری کردیم که عیدی بگیریم و اگر قلک مان را بشکنیم چیزی در آن هست که شادی مان را افزون نمایند؟
نوروز طبیعت آمد و همچنین عید رمضان هر یک می بایستی تغییرات زیادی در روح روان ما بوجود می آورد آیا ما توانستیم این تحولات را در خود بوجود بیاوریم ؟آیا لایق دریافت عیدی بودیم؟
آیا می توانیم امیدی به فصل تابستان و رسیدن میوه ای مان داشته باشیم ؟آیا برگی در پاییز از ما زد می شود و به زمستان میرسیم که بار را دوباره ببینیم ؟
خودخواهی غرور تکبر حسادت و دها درد دیگر آیا به ما مجال زیستن خواهد داد ؟
چگونه یکدیگر را قضاوت میکنیم ؟اگر از کسی کمک خواستیم و او به هر دلیلی نتوانست خواسته ما را پاسخ دهد آن شخص نزد ما تمام شده است ؟
دها سوال از خود و باورهایمان است که اگر عاقل باشیم قبل از شکستن قلک ما میدانیم که بالاخره چیزی در آن خواهیم جست یا نه!
امیدوارم تا دیر نشده کاری برای خودان کنیم و دلهایمان را شاد نمائیم .
یا حق
جعفر صابری
سال پیش روی خوبی داشته باشیم
آمین
موضوعات مرتبط: سر مقاله
دیدار کتر جعفر صابری از زاهدان
موضوعات مرتبط: تصویر
